العودة   ملتقى طالبات العلم > . ~ . الأقسام الدعوية والاجتماعية . ~ . > روضة التصميم والتقنية > الأرشيف

الملاحظات


إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 25-04-07, 07:46 PM   #1
ام الاماء
~مشارِكة~
افتراضي لماذا لا يظهر توقيعي مع مشاركاتي؟

اخواتي لدي رابط بتوقيعي الخاص الذي يصحبني في كل المنتديات فيظهر اسفل مشاركتي مباشرة
اما في الملتقى انا افتقدة كثيرا هل لاحداكن ان تساعدني؟
ام الاماء غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 25-04-07, 07:48 PM   #2
ام الاماء
~مشارِكة~
افتراضي

img]http://saaid.net/female/img/2159gra.jpg[/img
ام الاماء غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 25-04-07, 07:52 PM   #3
ام الاماء
~مشارِكة~
افتراضي

اما الثاني هوفهو يفقد خاصية انه رابط فقط في هذاالملتقى ماذا افعل؟
ام الاماء غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 25-04-07, 07:57 PM   #4
بداية مشرقة
جُهدٌ لا يُنسى
Smile

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أختي " أم الاماء "

أنا أرى توقيعك وأول مقطع ينبض فيه هو :

الموت يردع عن المعاصي
الموت يلين القلب القاسي

أليس كذلك ؟

ورد22



توقيع بداية مشرقة
اليـوم شــيء وغداً مثله
من نُخب العـلم التي تُلتقط

يحصّــل المرء بها حكـمة
وإنما السـيل اجتماع النُّقط
بداية مشرقة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 25-04-07, 09:25 PM   #5
ام الاماء
~مشارِكة~
افتراضي

نعم
والثاني الا يظهر
كما اني اود ان يظهر بدون الحاجة الى ضغط الرابط ليظهر في صفحة منفردة
اي مباشرة في الملتقى
ام الاماء غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 25-04-07, 10:20 PM   #6
أم عمـــر
ღ ماكان لله يبقى ღ
افتراضي


أخيتي .. ضعيها بنفس طريقة الأولى ..
انسخي رابطها .. وضعيه في أيقونة ادخال صورة ..

أخيتي .. بصراحة أنا أرى أن تكتفي بالتوقيع الظاهر ..

وفقتِ ..؛



توقيع أم عمـــر
[align=center]
حَيْثُمَا كُنَّـا سَنَبْصِمُ لِلدَّعْوةِ فَنـَّا ... مُبـحـرة أَنـَا ؛[/align]
أم عمـــر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 25-04-07, 11:27 PM   #7
بداية مشرقة
جُهدٌ لا يُنسى
Smile

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أختي " أم الاماء "

توقيعك يظهر مباشرة بدون ضغط على الرابط ، أي مباشرة في الملتقى .

ورد22 ورد22 ورد22
بداية مشرقة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 25-04-07, 11:35 PM   #8
ام الاماء
~مشارِكة~
افتراضي

الحمد لله
اختي نهى يهمني ان اعرف ان كان الثاني يظهر وما هو شكله افيديني بوركت



اختي ام عمر ان كان لديك فكرة على التوقيع الثاني اقول لك انا مصرة عليه لانه يعبر عن شخصي وانا افخر به وادعو كل الاخوات اليه واغيض كل من لا تحبه
فاستعمالي له من باب الدعوة ثم انه يمثلني ثم اني اغيض به دعاة السفور
جزاك الله خيرا
ام الاماء غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 25-04-07, 11:51 PM   #9
بداية مشرقة
جُهدٌ لا يُنسى
Smile

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اقتباس:
اختي نهى يهمني ان اعرف ان كان الثاني يظهر وما هو شكله افيديني بوركت
أختي " أم الاماء "

التوقيع الثاني يظهر كرابط لا يعمل .

ورد22 ورد22
بداية مشرقة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 26-04-07, 12:18 AM   #10
أم البراء
~ وقــف لله ~
حفيدة خديجة رضي الله عنها
افتراضي

ام الاماء تم التعديل..
وأختك ام عمر ..قصدت الاكتفاء بتوقيع واحد
حتى لا تثقل الصفحة بكثرة التواقيع بارك الله فيك



توقيع أم البراء
معهد أم المؤمنين خديجة
رضي الله عنها ..
أنت أغلى ما أملك ..~
أم البراء غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 0
There are no names to display.

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
لماذا لا تصاحبين ♥ ؟ صوفيا محمد ركن زهرات الملتقى 4 07-08-15 11:12 AM
لماذا نكره الشيعة ؟ غريبة في دنياي النشرات الدعوية 3 07-03-15 07:09 PM
لماذا نحفظ القران اقراى لتعرفى نعمة الله عليكى دلال روضة القرآن وعلومه 2 06-05-07 09:58 PM


الساعة الآن 06:32 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .