صفحة الأختين " طالبة الشهادة & ركاز" لحفظ متن القواعد الأربعة

[مسلمة لله]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياكما الله أختي طالبة الشهادة وأختي ركاز
هذه صفحتكما لحفظ متن القواعد الأربعة
رابط المتن
هنا
وفق الله الجميع إلى ما يحب ويرضى

[علو الهمة]

بسم الله الرحمن الرحيم

( 1 )

أسأل الله الكريم رب العرش العظيم ،أن يتولاك في الدنيا والآخرة ،وأن يجعلك مباركا أينما كنت،
وأن يجعلك ممن إذا أعطي شكر ،وإذا ابتلي صبر ،وإذا أذنب استغفر،فإن هؤلاء الثلاث عنوان السعادة.

أعلم أرشدك الله لطاعته:
أن الحنيفية مله ابراهيم :أن تعبد الله وحده مخلصا له الدين كما قال تعالى :{ وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون}.

فإذا عرفت أن الله خلقك لعبادته ،فاعلم أن العبادة لا تسمى عبادة إلا مع التوحيد، كما أن الصلاة
لا تسمى صلاة إلا مع الطهارة ،فإذا دخل الشرك في العبادة فسدت، كالحدث إذا دخل في الطهارة .

فإذا عرفت أن الشرك إذا خالط العبادة أفسدها ،وأحبط العمل ،وصار صاحبه من الخالدين في النار،
عرفت أن أهم ما عليك معرفته ،لعل الله أن يخلصك من هذه الشبكة ، وهي الشرك بالله كما قال الله
تعالى فيه :{ إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء }. وذلك بمعرفة أربع قواعد ذكرها
الله في كتابه .

[سمو الهمة]

بسم الله الرحمن الرحيم
أسأل الله الكريم رب العرش العظيم أن يتولاك في الدنيا والآخرة ، وأن يجعلك مباركا أينما كنت ، وأن يجعلك ممن إذا أعطي شكر ، وإذا ابتلي صبر ، وإذا أذنب استغفر ، فإن هؤلاء الثلاث عنوان السعادة .

اعلم أرشدك الله لطاعته أن الحنيفية ملة إبراهيم ، أن تعبد الله مخلصا له الدين كما قال تعالى : " وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون " .

فإذا عرفت أن الله خلقك لعبادته فاعلم أن العبادة لا تسمى عبادة إلا مع التوحيد ، كما أن الصلاة لا تسمى صلاة إلا مع الطهارة ، فإن الشرك إذا دخل العبادة فسدت ، كالحدث إذا دخل الطهارة .

فإذا عرفت أن الشرك إذا خالط العبادة أفسدها ، وأحبط العمل وصار صاحبه من الخالدين في النار ، عرفت أن أهم ما عليك : معرفة ذلك ، لعل الله أن يخلصك من هذه الشبكة ، وهي الشرك بالله الذي قال الله تعالى فيه : " إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء " ، وذلك بمعرفة أربع قواعد ذكرها الله تعالى في كتابه .

[علو الهمة]

بسم الله الرحمن الرحيم

" 2 "

القاعدة الأولى: أن تعلم أن الكفار الذين قاتلهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ،
مقرون بأن الله تعالى هو الخالق الرازق المدبر ،وأن ذلك لم يدخلهم في الإسلام.
والدليل قوله تعالى :{ قل من يرزقكم من السماء والأرض أمن يملك السمع والأبصار
ومن يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي ومن يدبر الأمر فسيقولون الله
فقل أفلا تتقون }

سبب التعديل :
أن مشاركتي الأولى بعنوان " القاعدة الثانية ! "
باعتبار أنه التسميع الثاني
فعدلتها للقاعدة الأولى

[سمو الهمة]

القاعدة الأولى

أن تعلم أن الكفار الذين قاتلهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مقرون بأن الله تعالى هو الخالق الرازق المدبر ، وأن ذلك لم يدخلهم في الإسلام ، والدليل قوله تعالى :
" قل من يرزقكم من السماء والأرض أم يملك السمع والأبصار ومن يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي ومن يدبر الأمر فسيقولون الله فقل أفلا تتقون " .

[علو الهمة]

بسم الله الرحمن الرحيم

( 3 )

القاعدة الثانية : أنهم يقولون ما دعوناهم وتوجهنا إليهم إلا لطلب القربة والشفاعة .
فدليل القربة :قوله تعالى :{ .....والذين اتخذوا من دونه أولياء ما نعبدهم إلا ليقربونا إلى الله زلفى إن الله يحكم بينهم
فيما هم فيه يختلفون إن الله لا يهدي من هو كاذب كفار }.

ودليل الشفاعة : قوله تعالى :{ ويعبدون من دون الله مالا يضرهم ولا ينفعهم ويقولون هاؤلاء شفعاؤنا عند الله }.

و الشفاعة شفاعتان : شفاعة منفية ،وشفاعة مثبته .

فالشفاعة المنفية : ما كانت تطلب من غير الله فيما لا يقدر عليه إلا الله .
والدليل قوله تعالى :{ يا أيها الذين آمنوا أنفقوا مما رزقناكم من قبل أن يأتي يوم لا بيع فيه ولا خلة ولا شفاعة
والكافرون هم الظالمون }

والشفاعة المثبتة : هي التي تطلب من الله ،والشافع مكرم بالشفاعة ،والمشفوع له من رضي الله قوله وعمله
بعد الإذن ،
والدليل قوله تعالى :{ من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه }

[سمو الهمة]

بسم الله الرحمن الرحيم

القاعدة الثانية

أنهم يقولون ما دعوناهم وتوجهنا إليهم إلا لطلب القربة والشفاعة ، فدليل القربة قوله تعالى :
" والذين اتخذوا من دونه أولياء ما نعبدهم إلا ليقربونا إلا الله زلفى إن الله يحكم بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون إن الله لا يهدي من هو كاذب كفار "
ودليل الشفاعة قوله تعالى :
" ويعبدون من دون الله ما لا يضرهم ولا ينفعهم ويقولون هؤلاء شفعاؤنا عند الله "

والشفاعة شفاعتان :
1- شفاعة منفية .
2- وشفاعة مثبتة .

فالشفاعة المنفية : ما كانت تطلب من الله فيما لا يقدر عليه إلا الله ، والدليل قوله تعالى :
" يا أيها الذين آمنوا أنفقوا مما رزقناقكم من قبل أن يأتي يوم لا بيع فيه ولا خلة ولا شفاعة والكافرون هم الظالمون "

والشفاعة المثبتة : هي التي تطلب من الله ، والشافع مكرم بالشفاعة ، والمشفوع له من رضي قوله وعمله بعد الإذن ، كما قال تعالى :
" من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه "

[إيمان مصطفى عمر]

ما شاء الله تبارك الله

انكما مميزتان

بارك الله لكما في علمكما ونفعكما به

استمرا على هذا النحو .... شطورتان

وتقبلا مني هذه

[سمو الهمة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اليمان

ما شاء الله تبارك الله

انكما مميزتان

بارك الله لكما في علمكما ونفعكما به

استمرا على هذا النحو .... شطورتان

وتقبلا مني هذه

شكر الله لك أختنا الغالية المرور والتشجيع

أسعدنا مرورك العطر

[إيمان مصطفى عمر]

http://www.t-elm.net/moltaqa/showthread.php?t=12595