الدرس الثامن في فقه الحج

[أم اليمان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


أختي طالبة العلم


بين يديك الدرس الثامن من دروس شرح فقه الحج
لفضيلة الشيخ سليمان اللهيميد -حفظه الله تعالى-



رابط الدرس الثامن




أعانك الله وسدد خطاك

[إيمان مصطفى عمر]

الدرس الثامن

العقيقة

السنة أن تذبح في اليوم السابع:
لحديث :«كل غلام مرتهن بعقيقته تذبح عنه يوم سابعه ويسمى فيه» . رواه أبو داود
* (جميع أهل العلم الذين قالوا بشرعية العقيقة قد اتفقوا على أن أفضل أوقاتها إنما هو اليوم السابع من تاريخ الولادة) .
* (اليوم السابع هو اليوم الذي قبل الولادة، فإذا ولد يوم السبت تذبح يوم الجمعة، وإذا ولد يوم الخميس تذبح يوم الأربعاء،

هناك خمسة امور تكون فيه الانثى على النصف من الذكر
العقيقة—الشهادة—العتق –الدية –الارث

فلا نفرق الا بدليل ومن بعض الاحكام التي تفرق بينهما:
--زيارة المقابر:للرجال سنة وللمراة محرمة
--الجهاد :للرجال ولا يجب على النساء
--الجنازة : الامام يقف على راس الرجل و الراة في وسطها
وغيرها....

[برق الخيل]

تم الإستماع للدرس.

الفائدة:

- إذا اجتمعت العقيقة والأضحية فلا تجزئ أحدهما عن الأخرى ، لآن كلاً منهما عبادة مستقلة بذاتها.

- الأفضل طبخها من إخراجها نيئاً.

- يسن تسمية المولود في اليوم السابع ما لم يتم الاتفاق على اسمه من قبل.

[ناديا علي]

تم السماع ، والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات..

فائدة: جهاد النفس أربع مراحل: تعلم الهدى، والعمل بما تعلم والدعوة إلى الهدى والصبر على أذى الخلق.

[راغبة في الجنة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تم الإستماع للدرس.

الفائدة:
حكمها:سنة مؤكدة . لحديث سلمان بن عامر قال: قال رسول الله  «مع الغلام عقيقة، فأهريقوا عنه دماً وأميطوا عنه الأذى». رواه البخاري
أميطوا الأذى: المقصود بإماطة الأذى هنا حلق الرأس وتطييبه بطيب طيب .
وعن سمرة  قال: قال رسول الله  :«عن الغلام شاتان مكافئتان، وعن الجارية شاة» . رواه أحمد
لهذه الأحاديث ذهب أكثر العلماء إلى استحبابها .
ويدل على عدم وجوبها:
حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده رضي الله عنهم قال: قال رسول الله  في العقيقة:«من أحب منكم أن ينسك عن ولده فليفعل: عن الغلام شاتان مكافئتان، وعن الجارية شاة». رواه أبو داود
قال الشوكاني: «احتج الجمهور بقوله  «من أحب أن ينسك عن ولده فليفعل...» وذلك يقتضي عدم الوجوب لتفويضه في الاختيار».

يشترط في العقيقة ما يشترط في الأضحية:
فلا بد أن تكون من بهيمة الأنعام، وأن تبلغ السن المعتبرة، وأن تكون سليمة من العيوب .
(ذهب بعض العلماء إلى أنه لا يشترط في العقيقة ما يشترط في الأضحية من الشروط، واختاره ابن حزم، ورجحه الشوكاني وقال: «وهو الحق») .

[أم أســامة]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

جزاكِ الله خيراً يا أم اليمان ..

الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات ..

بارك الله فيكن أخواتي الحبيبات ..
نفعنا الله وإياكن ورزقنا العلم النافع والعمل الصالح