مدارسة حلقة حليمة السعدية

[آلاء قدري الشعراوي]

﴿ أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ ﴾
تذكير بعقوبة أصحاب الفيل

﴿ أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ ﴾
إحباط مكر المعتدين

﴿ وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا أَبَابِيلَ ﴾
إرسال الطير عقابًا لهم

﴿ تَرْمِيهِمْ بِحِجَارَةٍ مِّن سِجِّيلٍ ﴾
عقابهم بالحجارة

﴿ فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَّأْكُولٍ ﴾
هلاكهم التام ومحو أثرهم

[إيمان أحمد صالح]

العناصر التي ذكرها الشيخ في قوله تعالى "يَحۡسَبُ أَنَّ مَالَهُۥٓ أَخۡلَدَهُۥ (3): *سعي الإنسان وراء جمع المال
• تأثير البخل السلبي علي الإنسان

العناصر التي ذكرها الشيخ في قوله تعالى" كَلَّاۖ لَيُنۢبَذَنَّ فِي ٱلۡحُطَمَةِ (4): جزاء الإنسان الذى يسعي وراء جمع المال

العناصر التي ذكرها الشيخ في قوله تعالى" وَمَآ أَدۡرَىٰكَ مَا ٱلۡحُطَمَةُ (5) : هول عذاب النار

العناصر التي ذكرها الشيخ في قوله تعالى" نَارُ ٱللَّهِ ٱلۡمُوقَدَةُ (6) : وقود نار جهنم

العناصر التي ذكرها الشيخ في قوله تعالى "ٱلَّتِي تَطَّلِعُ عَلَى ٱلۡأَفۡـِٔدَةِ (7):مدى شدة نار جهنم
كيفية اختراق النار للقلوب

العناصر التي ذكرها الشيخ في قوله تعالى" إِنَّهَا عَلَيۡهِم مُّؤۡصَدَةٞ (8):اغلاق النار علي أهل النار
مدى هول عذاب يوم القيامه

العناصر التي ذكرها الشيخ في قوله تعالى" فِي عَمَدٖ مُّمَدَّدَةِۭ (9): مدى غلق النار حتي لا يفلت الكفار من العذاب

[ابرار خالد ابراهيم]

حل واجب الاسبوع الرابع من التفسير سوره المسد
تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ
الشقاء والخسارة وعدم الربح لعدو رسول الله وهو عمه ابولهب
مَا أَغْنَىٰ عَنْهُ مَالُهُ وَمَا كَسَبَ
المال والغني لايغني الإنسان من عذاب الله
سَيَصْلَىٰ نَارًا ذَاتَ لَهَبٍ
وصف النار وعذابها للكافر
وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ
وصف حال الطغاة وايذاها للرسول صل الله عليه وسلم
فِي جِيدِهَا حَبْلٌ مِّن مَّسَدٍ
دليل علي انا آيات الله الباهره في هذه السوره

[فاطمة الزهراء محمد محمد أحمد]

مدارسه الاسبوع الرابع
العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله في سورة العصر والهمزة :-

وَالْعَصْرِ [العصر : 1]
١-لماذا أقسم الله تعالي بالعصر

إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ [العصر : 2]
١- ذكر أن للخسارة مراتب متعددة ومتفاوته
٢- بين كيف تكون الخسارة مطلقة

إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ [العصر : 3]
١- وضح لماذا عمم الله الخسار لكل إنسان
٢- ذكر أن كل إنسان خاسر إلا من اتصف بأربع صفات فما هم
٣- ما المقصود بالعمل الصالح في هذه الآية
٤- وضح كيف يكون التواصي بالحق والتواصي بالصبر

وَيْلٌ لِّكُلِّ هُمَزَةٍ لُّمَزَةٍ [الهمزة : 1]
١- ما المراد ب وَيْلٌ
٢- بين ما هو الهماز وما هو اللماز

الَّذِي جَمَعَ مَالًا وَعَدَّدَهُ [الهمزة : 2]
١- ذكر ما هي صفة هذا الهماز اللماز

يَحْسَبُ أَنَّ مَالَهُ أَخْلَدَهُ [الهمزة : 3]
١- وضح كيف يظن الهماز اللماز أن ماله اخلده

كَلَّا ۖ لَيُنبَذَنَّ فِي الْحُطَمَةِ [الهمزة : 4]
١- ما المقصود ب لَيُنبَذَنَّ

وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْحُطَمَةُ [الهمزة : 5]
١- بين ما الفائدة من تكرار لفظ الحطمه

نَارُ اللَّهِ الْمُوقَدَةُ [الهمزة : 6]
١- وضح ما هو وقود هذه النار

الَّتِي تَطَّلِعُ عَلَى الْأَفْئِدَةِ [الهمزة : 7]
١- على ما يعود الإسم الموصول التي
٢- كيف يكون الإطلاع على الأفئدة

إِنَّهَا عَلَيْهِم مُّؤْصَدَةٌ [الهمزة : 8]
١- ما معني مُّؤْصَدَةٌ

فِي عَمَدٍ مُّمَدَّدَةٍ [الهمزة : 9]
١- أستشهد الشيخ رحمه الله بآية اخري

[فاطمة قدرى صالح]

{فَصَبَّ عَلَيْهِمْ رَبُّكَ سَوْطَ عَذَابٍ (13)
بين جزاء الذين طغوا في الارض

إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ (14)
بين معنى قوله تعالى بالمرصاد

فَأَمَّا الْإِنسَانُ إِذَا مَا ابْتَلَاهُ رَبُّهُ فَأَكْرَمَهُ وَنَعَّمَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَكْرَمَنِ (15)
بين طبيعه الانسان عند اختيار الله له

وَأَمَّا إِذَا مَا ابْتَلَاهُ فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَهَانَنِ (16)
بين ظن الإنسان عند كرم الله له


كَلَّا ۖ بَل لَّا تُكْرِمُونَ الْيَتِيمَ (17)
وَلَا تَحَاضُّونَ عَلَىٰ طَعَامِ الْمِسْكِينِ (18) وَتَأْكُلُونَ التُّرَاثَ أَكْلًا لَّمًّا (19) وَتُحِبُّونَ الْمَالَ حُبًّا جَمًّا (20)
كل هذه الأيات نزلت فى جماعه كفار قريش وتبين صفاتهم

كَلَّا إِذَا دُكَّتِ الْأَرْضُ دَكًّا دَكًّا (21)}
بين معنى دكت

[فاطمة قدرى صالح]

(وَالتِّينِ وَالزَّيْتُون)
القسم ببعض مخلوقات الله الدالة على عظمته وحكمته.

﴿وَطُورِ سِينِينَ﴾
القسم ببعض الأماكن المقدسة التي لها مكانة في التاريخ الديني.

﴿وَهَٰذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ﴾
القسم بمكة المكرمة (البلد الأمين) لتأكيد عظمة ما يُقسم عليه.

(لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ)
بيان كمال خلق الإنسان وتفضيله على كثير من المخلوقات في أحسن صورة.

﴿ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ)
مصير الإنسان الذي كفر بأنعم الله وخرج عن طاعته إلى الدركة الأسفل من الهوان.

﴿إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ﴾
الاستثناء من المصير السيء للمؤمنين الصالحين ووعدهم بأجر دائم لا ينقطع.

﴿فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّينِ﴾
توجيه الخطاب للإنسان متعجبًا من تكذيبه بالبعث والجزاء بعد هذه الأدلة

[ايمان اسماعيل]

١- فاطمة قدرى سورة النبأ من الآيه(١- ١٣)

٢-إيمان أحمد سورة النبأ من الآيه(١٤- ٢٢)

٣-آلاء قدرى سورة النبأ من الآيه(٢٣- ٣٠)

٤ - شيماء مصطفي سورة النبأ من الآيه(٣١-٣٨)


٥-سيدة محمد أحمد سورة النبأ من الآيه(٣٩ -٧) من سورة النازعات


٦-نورا احمد سورة النازعات من الآيه(٨-١٨)

٧-ندى مصطفي سورة النازعات من الآيه(١٩- ٢٩)

٨-ابرار خالد سورة النازعات من الآيه(٣٠ -٣٩)

٩-ايمان عبد الله سورة النازعات من الآيه(٤٠ -٤٦)

[فاطمة قدرى صالح]

وَالعَصْرِ (1)
القَسَمُ بِعُنْصُرِ الوَقْتِ وَدَلالَتِهِ عَلَى عَظَمَةِ الخَلْقِ وَأَهَمِيَّةِ الاِسْتِغْفَالِ لِلدَّهْرِ.

إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ (2)
الحُكْمُ على جَمِيعِ البَشَرِ بِالتَّعَرُّضِ لِلْخَسارَةِ وَالهُلاكِ وَالفَوْتِ في هَذِهِ الحَياةِ.

إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ (3)
بَيَانُ سَبَبِ النَّجاةِ مِنَ الخُسْرانِ وهوَ الاِلْتِزامُ بِأَرْكانِ النَّجاةِ الأَرْبَعَةِ: الإيمانِ، والعَمَلِ الصَّالِحِ، وَالتَّواصي بِالحَقِّ، وَالتَّواصي بِالصَّبْرِ.

سوره الهمزه

وَيْلٌ لِّكُلِّ هُمَزَةٍ لُّمَزَةٍ (1)
التَّهْدِيدُ وَالوَعِيدُ الشَّدِيدُ لِكُلِّ مَنْ يَعِيبُ النَّاسَ ويَغْتَابُهُمْ بِالقَوْلِ أوِ الفِعْلِ.

الَّذِي جَمَعَ مَالًا وَعَدَّدَهُ (2)
بَيانُ صِفَةِ المُعْتَبِ وَهَوَاهُ وَشُغُلُهُ بِجَمْعِ المَالِ وَالتَّفَاخُرِ بِكَثْرَتِهِ.

يَحْسَبُ أَنَّ مَالَهُ أَخْلَدَهُ (3)
بَيانُ غُرُورِ الإِنْسَانِ وَاعْتِقادِهِ البَاطِلِ أَنَّ المَالَ سَيُبْقِيهِ حَيًّا وَيَحْمِيهِ مِنَ العَذَابِ.**

كَلَّا ۖ لَيُنبَذَنَّ فِي الْحُطَمَةِ (4)
التَّكَذِيبُ بِاعْتِقَادِهِ وَالتَّوْعِدُ بِإِهْلَاكِهِ وَإِدْخَالِهِ جَزَاءً عَلَى عَمَلِهِ.

وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْحُطَمَةُ (5)
التَّهْوِيلُ وَالتَّعْظِيمُ لِشَأنِ العَذَابِ الَّذِي يَنْتَظِرُ المُكذِّبِينَ.

نَارُ اللَّهِ الْمُوقَدَةُ (6)
تَعْرِيفُ الحُطَمَةِ بِأَنَّهَا نَارٌ عَظِيمَةٌ أَعَدَّهَا اللهُ لِلمُجْرِمِينَ.

الَّتِي تَطَّلِعُ عَلَى الْأَفْئِدَةِ (7)
بَيانُ شِدَّةِ هَذِهِ النَّارِ وَغِلَظِهَا حَتَّى إِنَّهَا تَصِلُ إِلَى أَعْمَاقِ القُلُوبِ وَمَخَافِيها.

إِنَّهَا عَلَيْهِم مُّؤْصَدَةٌ (8)
**الفكرة العامة: تَأْكِيدُ أنَّ هَذِهِ النَّارَ سَتُغْلَقُ عَلَى أَهْلِها إِغْلَاقًا لاَ انْفِتَاحَ لَهُ.

فِي عَمَدٍ مُّمَدَّدَةٍ (9)
بَيانُ كَيْفِيَّةِ إِغْلَاقِ النَّارِ بِأَنَّهَا مُرْتَفِعَةٌ بِأَعْمِدَةٍ طَوِيلَةٍ مُحْكَمَةٍ

[شيماء مصطفى حسين]

"سوره قريش"

العناصر التي ذكرها الشيخ فى تفسير قوله تعالى:
{لِإِيلَافِ قُرَيْشٍ}
-استدل معنى الايه من رساله اصحاب الفيل
-فضل الله تعالى ع اهل قريش

العناصر التي ذكرها الشيخ فى تفسير قوله تعالى:
{إِيلَافِهِمْ رِحْلَةَ الشِّتَاءِ وَالصَّيْفِ}
-اوضح تعلق الجار والمجرور بالسوره التى قبلها

العناصر التي ذكرها الشيخ فى تفسير قوله تعالى:
{فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هَٰذَا الْبَيْتِ}
-وضح لماذا امرهم الله بالشكر

العناصر التي ذكرها الشيخ فى تفسير قوله تعالى:
الَّذِي أَطْعَمَهُم مِّن جُوعٍ وَآمَنَهُم مِّنْ خَوْفٍ}
-اشار الى نعم الله الدنيويه الموجبه لشكر الله
-اهميه شكر الله تعالى ع النعم الظاهره والباطنه



"سوره الماعون"

العناصر التي ذكرها الشيخ فى تفسير قوله تعالى:
{أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ}
-اشار الى ذم الله تعالى للذى لا يؤمن بما جاءت به الرسل والأنبياء
-اهميه الايمان بالله ورسله ويوم البعث

العناصر التي ذكرها الشيخ فى تفسير قوله تعالى:
{فَذَٰلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ}
-المراد ب (الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ)

[شيماء مصطفى حسين]

"سوره النبأ"

العناصر التي ذكرها الشيخ فى تفسير قوله تعالى:
{إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازًا}
-بين الفرق بين المجرمون والمتقون
-وضح جزاء الذين يتقون ربهم

العناصر التي ذكرها الشيخ فى تفسير قوله تعالى:
{حَدَائِقَ وَأَعْنَابًا}
-الفوز الحقيقى لمن يتقى الله
ـ المراد ب (حَدَائِقَ)
المراد ب (وَأَعْنَابًا)

العناصر التي ذكرها الشيخ فى تفسير قوله تعالى:
{وَكَوَاعِبَ أَتْرَابًا}
-المقصود ب (وَكَوَاعِبَ)
-المقصود ب (أَتْرَابًا)

العناصر التي ذكرها الشيخ فى تفسير قوله تعالى:
{وَكَأْسًا دِهَاقًا}
-بين معنى الآية

العناصر التي ذكرها الشيخ فى تفسير قوله تعالى:
{لَّا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلَا كِذَّابًا}
-وضح معنى (كِذَّابًا)
-استدل ع آيه { لَا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلَا تَأْثِيمًا إِلَّا قِيلًا سَلَامًا سَلَامًا } لتوضيح معنى هذه الآيه

العناصر التي ذكرها الشيخ فى تفسير قوله تعالى:
{جَزَاءً مِّن رَّبِّكَ عَطَاءً حِسَابًا }
-اوضح جمال فضل الله واحسانه
-الاعمال الصالحه يأتى منها كل خير

العناصر التي ذكرها الشيخ فى تفسير قوله تعالى:
{رَّبِّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا الرَّحْمَٰنِ ۖ لَا يَمْلِكُونَ مِنْهُ خِطَابًا}
-اوضح ان كل هذه العطايا من عند الله
-ثم ذكر عظمته وملكه العظيم يوم القيامة، وأن جميع الخلق كلهم ذلك اليوم ساكتون لا يتكلمون
-بين ان هذا يوم الحق لايوجد به باطل

العناصر التي ذكرها الشيخ فى تفسير قوله تعالى:
{يَوْمَ يَقُومُ الرُّوحُ وَالْمَلَائِكَةُ صَفًّا ۖ لَّا يَتَكَلَّمُونَ إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَٰنُ وَقَالَ صَوَابً}
-المقصود ب (الرُّوحُ)
-وضح كيف سيكون الوضع