مدارسة التفسير | حلقة سمية أم عمار رضي الله عنها

[رشا رشيدي]

بسم الله الرحمن الرحيم
مدارسه الاسبوع الثانى عشر
سورة الحديد
من ايه١٢ إلى ١٧

_________

العناصر التى ذكرها الشيخ السعدى فى تفسير ايه.

@_@يَوۡمَ تَرَى ٱلۡمُؤۡمِنِينَ وَٱلۡمُؤۡمِنَٰتِ يَسۡعَىٰ نُورُهُم بَيۡنَ أَيۡدِيهِمۡ وَبِأَيۡمَٰنِهِمۖ بُشۡرَىٰكُمُ ٱلۡيَوۡمَ جَنَّٰتٞ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَاۚ ذَٰلِكَ هُوَ ٱلۡفَوۡزُ ٱلۡعَظِيمُ@_@(12)@_@
١-تفسير قوله تعالى @_@يَوۡمَ تَرَى ٱلۡمُؤۡمِنِينَ وَٱلۡمُؤۡمِنَٰتِ يَسۡعَىٰ نُورُهُم بَيۡنَ أَيۡدِيهِمۡ وَبِأَيۡمَٰنِهِمۖ
٢-تفسير قوله تعالى @_@( بُشۡرَىٰكُمُ ٱلۡيَوۡمَ جَنَّٰتٞ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَاۚ ذَٰلِكَ هُوَ ٱلۡفَوۡزُ ٱلۡعَظِيمُ@_@)
________

العناصر التى ذكرها الشيخ السعدى فى تفسير ايه.

يَوۡمَ يَقُولُ ٱلۡمُنَٰفِقُونَ وَٱلۡمُنَٰفِقَٰتُ لِلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱنظُرُونَا نَقۡتَبِسۡ مِن نُّورِكُمۡ قِيلَ ٱرۡجِعُواْ وَرَآءَكُمۡ فَٱلۡتَمِسُواْ نُورٗاۖ فَضُرِبَ بَيۡنَهُم بِسُورٖ لَّهُۥ بَابُۢ بَاطِنُهُۥ فِيهِ ٱلرَّحۡمَةُ وَظَٰهِرُهُۥ مِن قِبَلِهِ ٱلۡعَذَابُ (13)
١-ذكر هنا عاقبه المنافقين.
٢-ما معنى ( انظرونا)
٣-ما معنى ( نقتبس)
٤-تفسير قوله تعالى( قيل ارجعوا وراءكم فلتمسوا نورا)
٥-ما المراد بقوله تعالى( بسور)
٦-ما معنى ( باطنه)
٧-ما المراد بقوله تعالى (وظاهروه)
________
العناصر التى ذكرها الشيخ السعدى فى تفسير ايه.
يُنَادُونَهُمۡ أَلَمۡ نَكُن مَّعَكُمۡۖ قَالُواْ بَلَىٰ وَلَٰكِنَّكُمۡ فَتَنتُمۡ َنفُسَكُمۡ وَتَرَبَّصۡتُمۡ وَٱرۡتَبۡتُمۡ وَغَرَّتۡكُمُ ٱلۡأَمَانِيُّ حَتَّىٰ جَآءَ أَمۡرُ ٱللَّهِ وَغَرَّكُم بِٱللَّهِ ٱلۡغَرُورُ (14)
١-ذكر حال المنافقين وناذا يقولون للمؤمنين ،وما هو رد المؤمنين عليهم.
٢-ما معنى (فتنتم)
٣-ما معنى(تربصتم)
٤-ما معنى (وارتبتم)
٥-ما المراد بقوله تعالى (وغرتكم الامانى)
٦-ما المراد بقوله تعالى (أمر الله )
٧-ما المراد بقوله تعالى ( الغرور)
__________

العناصر التى ذكرها الشيخ السعدى فى تفسير ايه.

فَٱلۡيَوۡمَ لَا يُؤۡخَذُ مِنكُمۡ فِدۡيَةٞ وَلَا مِنَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْۚ مَأۡوَىٰكُمُ ٱلنَّارُۖ هِيَ مَوۡلَىٰكُمۡۖ وَبِئۡسَ ٱلۡمَصِيرُ (15)
١-تفسير قوله تعالى (فَٱلۡيَوۡمَ لَا يُؤۡخَذُ مِنكُمۡ فِدۡيَةٞ وَلَا مِنَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا)
٢-ما معنى ( ماواكم)
٣-ما معنى( مولاكم)
٤-ما المراد بقوله تعالى (وبئس المصير )

________

العناصر التى ذكرها الشيخ السعدى فى تفسير ايه

أَلَمۡ يَأۡنِ لِلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ أَن تَخۡشَعَ قُلُوبُهُمۡ لِذِكۡرِ ٱللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ ٱلۡحَقِّ وَلَا يَكُونُواْ كَٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡكِتَٰبَ مِن قَبۡلُ فَطَالَ عَلَيۡهِمُ ٱلۡأَمَدُ فَقَسَتۡ قُلُوبُهُمۡۖ وَكَثِيرٞ مِّنۡهُمۡ فَٰسِقُونَ (16)

١-هذا عتاب من الله عز وجل لعباده.
٢-ما معنى(الم يان)
٣-ما معنى( تخشع)
٤-ما المراد بقوله تعالى ( وما نزل من الحق)،وذكر ما الذى يحث عليه.
٥-تفسير قوله تعالى ( ولا يكونوا كالذين اوتوا الكتاب من قبل فطال عليهم الامد)
٦-تفسير قوله تعالى(فقست قلوبهم وكثير منهم فاسقون)
_________

العناصر التى ذكرها الشيخ السعدى فى تفسير ايه.

ٱعۡلَمُوٓاْ أَنَّ ٱللَّهَ يُحۡيِ ٱلۡأَرۡضَ بَعۡدَ مَوۡتِهَاۚ قَدۡ بَيَّنَّا لَكُمُ ٱلۡأٓيَٰتِ لَعَلَّكُمۡ تَعۡقِلُونَ (17)
١-فى هذه الايه ضرب الله مثلًا بأمر حسى مشاهد تقريبا للعقول.

_______

الحمدلله الذي بنعمته تتم الصالحات

[امال محمود على]

الاسبوع العاشر
*العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه:

{إِنَّ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ لَيُسَمُّونَ الْمَلَائِكَةَ تَسْمِيَةَ الْأُنثَىٰ (27)
-ذكر من هم الذين لا ئؤمنون بالآخره
وما ترتب على عدم إيمانهم بالآخره


*العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايات:
وَمَا لَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ ۖ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ ۖ وَإِنَّ الظَّنَّ لَا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئًا
فَأَعْرِضْ عَن مَّن تَوَلَّىٰ عَن ذِكْرِنَا وَلَمْ يُرِدْ إِلَّا الْحَيَاةَ الدُّنْيَا
ذكر قول المشركين أن الملائكة بنات الله
قول على غير علم وأنهم بذلك يتبعون اهوائهم

أمر الله سبحانه وتعالى الرسول عليه الصلاة والسلام الأعراض عن من تولى عن ذكره
عرف ما هو المراد بالذكر

*العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه:

ذَٰلِكَ مَبْلَغُهُم مِّنَ الْعِلْمِ ۚ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اهْتَدَىٰ
فسر قول الله تعالى ذَٰلِكَ مَبْلَغُهُم مِّنَ الْعِلْمِ
وضح المراد من قول الله تعالى
إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اهْتَدَىٰ
تم بحمد الله

[امال محمود على]

الاسبوع الحادى عشر
*العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الآية:

{خَلَقَ الْإِنسَانَ مِن صَلْصَالٍ كَالْفَخَّارِ
ذكر ما المراد من قول الله تعالى. {خَلَقَ الْإِنسَانَ

ذكر معنى صَلْصَالٍ كَالْفَخَّارِ
*العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الاية:
وَخَلَقَ الْجَانَّ مِن مَّارِجٍ مِّن نَّارٍ

ذكر المراد من قول الله تعالى وَخَلَقَ الْجَانَّ
ذكر معنى مَّارِجٍ مِّن نَّارٍ

ذكر شرف عنصر الآدمى المخلوق من الطين
*العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الآية:
فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
بعد ذكر الثقليين ومادة ذلك وذلك منه منه تعالى ذكر الايه الكريمه فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

*العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الآية:
رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ
ذكر المراد من قوله تعالى
رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ

*العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الآية:
مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ
بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لَّا يَبْغِيَانِ
ذكر المراد بالبحرين
ذكر معنى برزخ
وذكر الفائدة من البرزخ
*العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الآية:
يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَالْمَرْجَانُ
فسر الشيخ الايه الكريمة
يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَالْمَرْجَانُ

*العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الآية:
وَلَهُ الْجَوَارِ الْمُنشَآتُ فِي الْبَحْرِ كَالْأَعْلَامِ (24) فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (25) }

ذكر معنى الْجَوَارِ الْمُنشَآتُ
ذكر معنى الأعلام
وذكر أن ذلك من نعم الله ولهذا كانت الآية الكريمة
فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

تم بحمد الله

[امال محمود على]

الاسبوع الثانى عشر
*العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه:
مِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَأَنفِقُوا مِمَّا جَعَلَكُم مُّسْتَخْلَفِينَ فِيهِ ۖ فَالَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَأَنفَقُوا لَهُمْ أَجْرٌ كَبِيرٌ

ذكر أن الله سبحانه وتعالى أمر بالإيمان والنفقه فى سبيله
ورغبهم فى ذلك لما له من الثواب والأجر
*العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه:

وَمَا لَكُمْ لَا تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ ۙ وَالرَّسُولُ يَدْعُوكُمْ لِتُؤْمِنُوا بِرَبِّكُمْ وَقَدْ أَخَذَ مِيثَاقَكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ
فسر قول الله تعالى وَمَا لَكُمْ لَا تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ ۙ وَالرَّسُولُ يَدْعُوكُمْ لِتُؤْمِنُوا بِرَبِّكُمْ وَقَدْ أَخَذَ مِيثَاقَكُ

*العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه:
هُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ عَلَىٰ عَبْدِهِ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ لِّيُخْرِجَكُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ ۚ وَإِنَّ اللَّهَ بِكُمْ لَرَءُوفٌ رَّحِيمٌ
وضح المراد من قول الله سبحانه وتعالى
هُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ عَلَىٰ عَبْدِهِ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ

وضح المقصود من قول الله تعالى
لِّيُخْرِجَكُم

فسر قول الله نعالى مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ ۚ

ذكر أن الله أرحم بعباده من الوالده بولدها

*العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه:
ۚ وَإِنَّ اللَّهَ بِكُمْ لَرَءُوفٌ رَّحِيمٌ (9) وَمَا لَكُمْ أَلَّا تُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلِلَّهِ مِيرَاثُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ لَا يَسْتَوِي مِنكُم مَّنْ أَنفَقَ مِن قَبْلِ الْفَتْحِ وَقَاتَلَ ۚ أُولَـٰئِكَ أَعْظَمُ دَرَجَةً مِّنَ الَّذِينَ أَنفَقُوا مِن بَعْدُ وَقَاتَلُوا ۚ وَكُلًّا وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنَىٰ ۚ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ
ذكر أن المراد بالفتح فتح الحديبيه
وضح لماذا من أسلم قبل الفتح وأنفق وقاتل أعظم درجة وأجر وثواب ممن فعل ذلك بعد الفتح
فسر قول الله تعالى وَكُلًّا وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنَىٰ

فسر قول الله تعالى وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ

*العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه:
مَّن ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفَهُ لَهُ وَلَهُ أَجْرٌ كَرِيمٌ
ذكر معنى القرض الحسن
فسر قول الله تعالى
فَيُضَاعِفَهُ لَهُ وَلَهُ أَجْرٌ كَرِيمٌ
تم بحمد الله
الحمد لله الذى بنعمته تتم الصالحات

[مريم سالم]

واجب الأسبوع العاشر:
سورة النَّجم الآية (19-26)

* العناصر الَّتي ذكرها الشَّيخ -رحمه الله- في تفسير قوله -تعالى-:
{أَفَرَءَيۡتُمُ ٱللَّٰتَ وَٱلۡعُزَّىٰ}
1- ابتداع الكفار أسماء باطلة لأصنامها لا تدل على معانيها.
2- اللات: مشتقة من الإله.
3- العزّى: مشتقة من العزيز.

* العناصر الَّتي ذكرها الشَّيخ -رحمه الله- في تفسير قوله -تعالى-:
{وَمَنَوٰةَ ٱلثَّالِثَةَ ٱلۡأُخۡرَىٰٓ}
1- مناة مشتقة من المنان.
2- الإلحاد في أسماء الله -سبحانه وتعالى-.

* العناصر الَّتي ذكرها الشَّيخ -رحمه الله- في تفسير قوله -تعالى-:
{أَلَكُمُ ٱلذَّكَرُ وَلَهُ ٱلۡأُنثَىٰ}
1- تفسير الآية.

* العناصر الَّتي ذكرها الشَّيخ -رحمه الله- في تفسير قوله -تعالى-:
{تِلۡكَ إِذًا قِسۡمَةٌ ضِيزَىٰٓ}
1- تفسير قوله -تعالى-: {ضِيزَىٰٓ}.

* العناصر الَّتي ذكرها الشَّيخ -رحمه الله- في تفسير قوله -تعالى-:
{إِنۡ هِيَ إِلَّآ أَسۡمَآءٌ سَمَّيۡتُمُوهَآ أَنتُمۡ وَءَابَآؤُكُم مَّآ أَنزَلَ ٱللَّهُ بِهَا مِن سُلۡطَٰنٍۚ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا ٱلظَّنَّ وَمَا تَهۡوَى ٱلۡأَنفُسُۖ وَلَقَدۡ جَآءَهُم مِّن رَّبِّهِمُ ٱلۡهُدَىٰٓ}
1- كل أمر ما أنزل الله به من سلطان فهو باطل فاسد.
2- قول المشركين بسبب الظَّنّ الفاسد، والجهل الكاسد، واتباع الهوى.
3- تفسير قوله -تعالى-: {وَلَقَدۡ جَآءَهُم مِّن رَّبِّهِمُ ٱلۡهُدَىٰٓ}.

* العناصر الَّتي ذكرها الشَّيخ -رحمه الله- في تفسير قوله -تعالى-:
{أَمۡ لِلۡإِنسَٰنِ مَا تَمَنَّىٰ}
1- انكار الله -جلَّ وعلا- وكذب من زعم أنَّه يحصل له ما تمنّى.

* العناصر الَّتي ذكرها الشَّيخ -رحمه الله- في تفسير قوله -تعالى-:
{فَلِلَّهِ ٱلۡأٓخِرَةُ وَٱلۡأُولَىٰ}
1- تفسير الآية.

* العناصر الَّتي ذكرها الشَّيخ -رحمه الله- في تفسير قوله -تعالى-:
{۞ وَكَم مِّن مَّلَكٍ فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ لَا تُغۡنِي شَفَٰعَتُهُمۡ شَيۡـًٔا إِلَّا مِنۢ بَعۡدِ أَن يَأۡذَنَ ٱللَّهُ لِمَن يَشَآءُ وَيَرۡضَىٰٓ}
1- تفسير الآية.
2- شروط الشَّفاعة.
3- شروط قبول العمل.
4- المشركين ليس لهم نصيب من شفاعة الشَّافعين.

تمَّ بمنِّ الله وتوفيقه.

[مريم سالم]

واجب الأسبوع الحادي عشر:
سورة الرَّحمن الآية (1-13)

* العناصر الَّتي ذكرها الشَّيخ -رحمه الله- في تفسير قوله -تعالى-:
{ٱلرَّحۡمَٰنُ}
1- سورة مكيَّة.
2- دلالة اسم الله {ٱلرَّحۡمَٰنُ}.

* العناصر الَّتي ذكرها الشَّيخ -رحمه الله- في تفسير قوله -تعالى-:
{عَلَّمَ ٱلۡقُرۡءَانَ}
1- تفسير الآية.
2- أعظم نعمة ورحمة الله -جلَّ وعلا- إنزل القرآن الكريم.
3- اشتمال القرآن الكريم على كلّ خير، وزاجر عن كلِّ شرٍّ.

* العناصر الَّتي ذكرها الشَّيخ -رحمه الله- في تفسير قوله -تعالى-:
{خَلَقَ ٱلۡإِنسَٰنَ}
1- اتقان خلق الإنسان البديع.

* العناصر الَّتي ذكرها الشَّيخ -رحمه الله- في تفسير قوله -تعالى-:
{عَلَّمَهُ ٱلۡبَيَانَ}
1- تميز الأدمي عن غيره بالتَّبين لما في ضميره.

* العناصر الَّتي ذكرها الشَّيخ -رحمه الله- في تفسير قوله -تعالى-:
{ٱلشَّمۡسُ وَٱلۡقَمَرُ بِحُسۡبَانٍ}
1- تفسير الآية.
2- الحكمة من خلق الشَّمس والقمر.

* العناصر الَّتي ذكرها الشَّيخ -رحمه الله- في تفسير قوله -تعالى-:
{وَٱلنَّجۡمُ وَٱلشَّجَرُ يَسۡجُدَانِ}
1- سجود نجوم السَّماء وشجر الأرض لله -جلَّ وعلا- وخضوعها لها.

* العناصر الَّتي ذكرها الشَّيخ -رحمه الله- في تفسير قوله -تعالى-:
{وَٱلسَّمَآءَ رَفَعَهَا وَوَضَعَ ٱلۡمِيزَانَ}
1- تفسير قوله -تعالى-: {وَٱلسَّمَآءَ رَفَعَهَا}.
2- تفسير قوله -تعالى-: {ٱلۡمِيزَانَ}.

* العناصر الَّتي ذكرها الشَّيخ -رحمه الله- في تفسير قوله -تعالى-:
{أَلَّا تَطۡغَوۡاْ فِي ٱلۡمِيزَانِ}
1- الحكمة من وضع الميزان.

* العناصر الَّتي ذكرها الشَّيخ -رحمه الله- في تفسير قوله -تعالى-:
{وَأَقِيمُواْ ٱلۡوَزۡنَ بِٱلۡقِسۡطِ وَلَا تُخۡسِرُواْ ٱلۡمِيزَانَ}
1- تفسير قوله -تعالى-: {وَأَقِيمُواْ ٱلۡوَزۡنَ بِٱلۡقِسۡطِ}.
2- تفسير قوله -تعالى-: {وَلَا تُخۡسِرُواْ ٱلۡمِيزَانَ}.

* العناصر الَّتي ذكرها الشَّيخ -رحمه الله- في تفسير قوله -تعالى-:
{وَٱلۡأَرۡضَ وَضَعَهَا لِلۡأَنَامِ}
1- الحكمة من خلق الأرض على ما هي عليه.

* العناصر الَّتي ذكرها الشَّيخ -رحمه الله- في تفسير قوله -تعالى-:
{فِيهَا فَٰكِهَةٌ وَٱلنَّخۡلُ ذَاتُ ٱلۡأَكۡمَامِ}
1- تفسير قوله -تعالى-: {فِيهَا فَٰكِهَةٌ}.
2- تفسير قوله -تعالى-: {وَٱلنَّخۡلُ ذَاتُ ٱلۡأَكۡمَامِ}.

* العناصر الَّتي ذكرها الشَّيخ -رحمه الله- في تفسير قوله -تعالى-:
{وَٱلۡحَبُّ ذُو ٱلۡعَصۡفِ وَٱلرَّيۡحَانُ}
1- تفسير قوله -تعالى-: {وَٱلۡحَبُّ ذُو ٱلۡعَصۡفِ}، وذكر ما يدخل فيه.
2- ذكر تفسيرين محتملين لقوله -تعالى-: {وَٱلرَّيۡحَانُ}.

* العناصر الَّتي ذكرها الشَّيخ -رحمه الله- في تفسير قوله -تعالى-:
{فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ}
1- تنبيه الثَّقلين على شكر نعم الله -جلَّ وعلا-.
2- جواب الجنّ حين تلا عليهم النَّبي -صلى الله عليه وسلم- هذه الآية.

تمَّ بمنِّ الله وتوفيقه.

[مريم سالم]

واجب الأسبوع الثَّاني عشر:
سورة الحديد الآية (1-6)

* العناصر الَّتي ذكرها الشَّيخ -رحمه الله- في تفسير قوله -تعالى-:
{سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۖ وَهُوَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡحَكِيمُ}
1- سورة مدنيَّة.
2- اخبار الله جلَّ وعلا- عن عظمته وجلاله وسعة سلطانه وتسبيح جميع ما السماوات والأرض له.
3- مناسبة ختم الآية بقوله -تعالى: {وَهُوَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡحَكِيمُ}.

* العناصر الَّتي ذكرها الشَّيخ -رحمه الله- في تفسير قوله -تعالى-:
{لَهُۥ مُلۡكُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۖ يُحۡيِۦ وَيُمِيتُۖ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٍ قَدِيرٌ}
1- تفسير الآية.

* العناصر الَّتي ذكرها الشَّيخ -رحمه الله- في تفسير قوله -تعالى-:
{هُوَ ٱلۡأَوَّلُ وَٱلۡأٓخِرُ وَٱلظَّٰهِرُ وَٱلۡبَاطِنُۖ وَهُوَ بِكُلِّ شَيۡءٍ عَلِيمٌ}
1- اسم الله -عزَّ وجلَّ- الأوَّل.
2- اسم الله -عزَّ وجلَّ- الآخر.
3- اسم الله -عزَّ وجلَّ الظَّاهر.
4- اسم الله -عزَّ وجلَّ- الباطن.
5- تفسير قوله -تعالى-: {وَهُوَ بِكُلِّ شَيۡءٍ عَلِيمٌ}.

* العناصر الَّتي ذكرها الشَّيخ -رحمه الله- في تفسير قوله -تعالى-:
{هُوَ ٱلَّذِي خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ ٱسۡتَوَىٰ عَلَى ٱلۡعَرۡشِۖ يَعۡلَمُ مَا يَلِجُ فِي ٱلۡأَرۡضِ وَمَا يَخۡرُجُ مِنۡهَا وَمَا يَنزِلُ مِنَ ٱلسَّمَآءِ وَمَا يَعۡرُجُ فِيهَاۖ وَهُوَ مَعَكُمۡ أَيۡنَ مَا كُنتُمۡۚ وَٱللَّهُ بِمَا تَعۡمَلُونَ بَصِيرٌ}
1- تفسير قوله -تعالى-: {فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ}.
2- استواء الله -جلَّ وعلا- على عرشه هو استواء حقيقيّ يليق بجلاله وعظمته.
3- معيَّة العلم والإطلاع.
4- مناسبة ختام الآية بقوله -تعالى-: {وَٱللَّهُ بِمَا تَعۡمَلُونَ بَصِيرٌ}.

* العناصر الَّتي ذكرها الشَّيخ -رحمه الله- في تفسير قوله -تعالى-:
{لَّهُۥ مُلۡكُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۚ وَإِلَى ٱللَّهِ تُرۡجَعُ ٱلۡأُمُورُ}
1- تفسير قوله -تعالى-: {لَّهُۥ مُلۡكُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۚ}.
2- تفسير قوله -تعالى-: {وَإِلَى ٱللَّهِ تُرۡجَعُ ٱلۡأُمُورُ}.

* العناصر الَّتي ذكرها الشَّيخ -رحمه الله- في تفسير قوله -تعالى-:
{يُولِجُ ٱلَّيۡلَ فِي ٱلنَّهَارِ وَيُولِجُ ٱلنَّهَارَ فِي ٱلَّيۡلِۚ وَهُوَ عَلِيمُۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ}
1- الحكمة من تعاقب الليل والنَّهار.
2- الله -جلَّ وعلا- أنعم على العباد نعم ظاهرة وباطنة.
3- تفسير قوله -تعالى-: {وَهُوَ عَلِيمُۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ}.


تمَّ بمنِّ الله وتوفيقه.

[سماح عبد الباسط]

واجب الاسبوع العاشر
سوره غافر ٧-٩
ٱلَّذِينَ يَحۡمِلُونَ ٱلۡعَرۡشَ وَمَنۡ حَوۡلَهُۥ يُسَبِّحُونَ بِحَمۡدِ رَبِّهِمۡ وَيُؤۡمِنُونَ بِهِۦ وَيَسۡتَغۡفِرُونَ لِلَّذِينَ ءَامَنُواْۖ رَبَّنَا وَسِعۡتَ كُلَّ شَيۡءٖ رَّحۡمَةٗ وَعِلۡمٗا فَٱغۡفِرۡ لِلَّذِينَ تَابُواْ وَٱتَّبَعُواْ سَبِيلَكَ وَقِهِمۡ عَذَابَ ٱلۡجَحِيمِ (7)
العناصر التي ذكرها الشيخ في الايه.
١.بيان صفات الملائكة حملة العرش.
٢.بيان عملهم ودعائهم للمؤمنين.
٣.بيان صفات المؤمنين الذين تدعو لهم الملائكة.
رَبَّنَا وَأَدۡخِلۡهُمۡ جَنَّٰتِ عَدۡنٍ ٱلَّتِي وَعَدتَّهُمۡ وَمَن صَلَحَ مِنۡ ءَابَآئِهِمۡ وَأَزۡوَٰجِهِمۡ وَذُرِّيَّٰتِهِمۡۚ إِنَّكَ أَنتَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡحَكِيمُ (8)
العناصر التي ذكرها الشيخ في الايه.
١.بيان دعاء للمؤمنين بدخول الجنة.
٢.بيان صحبه العمل الصالح معا فى الجنه
٣.بيان معنى اسم الله العزيز والحكيم.
وَقِهِمُ ٱلسَّيِّـَٔاتِۚ وَمَن تَقِ ٱلسَّيِّـَٔاتِ يَوۡمَئِذٖ فَقَدۡ رَحِمۡتَهُۥۚ وَذَٰلِكَ هُوَ ٱلۡفَوۡزُ ٱلۡعَظِيمُ (9)
العناصر التي ذكرها الشيخ في الايه.
١.بيان الدعاء لهم بصرف سوء العاقبة عنهم
٢.بيان رحمه الله يوم الحساب.
٣.بيان ما هو الفوز العظيم ؟

[سماح عبد الباسط]

واجب الاسبوع الحادي عشر
سوره غافر ٥١-٥٦
إِنَّا لَنَنصُرُ رُسُلَنَا وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ فِي ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَا وَيَوۡمَ يَقُومُ ٱلۡأَشۡهَٰدُ (51)
العناصر التي ذكرها الشيخ في الايه.
١.بيان نصر الله لرسله ومن تبعهم.
٢.بيان شهاده الرسل والملائكة على الأمم التي كذبت.
٣.بيان شهادة الجميع بتبليغ الرسل لرسالاتهم.
يَوۡمَ لَا يَنفَعُ ٱلظَّٰلِمِينَ مَعۡذِرَتُهُمۡۖ وَلَهُمُ ٱللَّعۡنَةُ وَلَهُمۡ سُوٓءُ ٱلدَّارِ (52)
العناصر التي ذكرها الشيخ في.
١.بيان عدم انتفاع الجاحدون بما قدموا.
٢.بيان طردهم من رحمة الله يوم القيامة.
٣.بيان جزاؤهم النار.
وَلَقَدۡ ءَاتَيۡنَا مُوسَى ٱلۡهُدَىٰ وَأَوۡرَثۡنَا بَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ ٱلۡكِتَٰبَ (53)
العناصر التي ذكرها الشيخ في الايه.
١.بيان تأكيد ارسال سيدنا موسى رسولا.
٢.بيان توارث بنى اسرائيل التوراة.
هُدٗى وَذِكۡرَىٰ لِأُوْلِي ٱلۡأَلۡبَٰبِ (54)
العناصر التي ذكرها الشيخ في الايه.
بيان هدايه التوراة إلى الرشاد.
فَٱصۡبِرۡ إِنَّ وَعۡدَ ٱللَّهِ حَقّٞ وَٱسۡتَغۡفِرۡ لِذَنۢبِكَ وَسَبِّحۡ بِحَمۡدِ رَبِّكَ بِٱلۡعَشِيِّ وَٱلۡإِبۡكَٰرِ (55)
العناصر التي ذكرها الشيخ في الايه.
١.بيان توجيه للنبى بالصبر.
٢.بيان وعد باعلاء كلمته
٣.بيان أمر بالاستغفار.
٤.بيان أمر بالتسبيح في كل وقت.
إِنَّ ٱلَّذِينَ يُجَٰدِلُونَ فِيٓ ءَايَٰتِ ٱللَّهِ بِغَيۡرِ سُلۡطَٰنٍ أَتَىٰهُمۡ إِن فِي صُدُورِهِمۡ إِلَّا كِبۡرٞ مَّا هُم بِبَٰلِغِيهِۚ فَٱسۡتَعِذۡ بِٱللَّهِۖ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلۡبَصِيرُ (56)
العناصر التي ذكرها الشيخ في الايه.
١.بيان ملء صدور الجاحدون بالكبر.
٢.بيان عدم وجود حجه لديهم.
٣.بيان فضل الله فى ارسال النبى صلى الله عليه وسلم.
٤.بيان الاعتصام بالله من شرهم.
٥.بيان معنى أسمى الله السميع والبصير .

[سماح عبد الباسط]

واجب الاسبوع الثاني عشر
سوره فصلت ٣٠-٣٣
إِنَّ ٱلَّذِينَ قَالُواْ رَبُّنَا ٱللَّهُ ثُمَّ ٱسۡتَقَٰمُواْ تَتَنَزَّلُ عَلَيۡهِمُ ٱلۡمَلَٰٓئِكَةُ أَلَّا تَخَافُواْ وَلَا تَحۡزَنُواْ وَأَبۡشِرُواْ بِٱلۡجَنَّةِ ٱلَّتِي كُنتُمۡ تُوعَدُونَ (30)
العناصر التي ذكرها الشيخ في الايه.
١.بيان تنزل الملائكة على المستقيمين لأمر الله.
٢.بيان تثبيت الملائكة لهم عند الموت وبعده.
٣.بيان تبشير لهم بالجنة.
نَحۡنُ أَوۡلِيَآؤُكُمۡ فِي ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَا وَفِي ٱلۡأٓخِرَةِۖ وَلَكُمۡ فِيهَا مَا تَشۡتَهِيٓ أَنفُسُكُمۡ وَلَكُمۡ فِيهَا مَا تَدَّعُونَ (31)
العناصر التي ذكرها الشيخ في الايه.
١.بيان نصرة الملائكة للمؤمنين.
٢.بيان حفظ الملائكة للمؤمنين في الدنيا والآخرة.
٣.بيان وصف الجنه لهم.
نُزُلٗا مِّنۡ غَفُورٖ رَّحِيمٖ (32)
العناصر التي ذكرها الشيخ في الايه.
١.بيان ذكر كرم الله تعالى وضيافته للمؤمنين.
٢.بيان رحمة الله بهم.
وَمَنۡ أَحۡسَنُ قَوۡلٗا مِّمَّن دَعَآ إِلَى ٱللَّهِ وَعَمِلَ صَٰلِحٗا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ ٱلۡمُسۡلِمِينَ (33)
العناصر التي ذكرها الشيخ في الايه.
١.بيان مكانه من يدعو إلى الله تعالى.
٢.بيان حث على الدعوه.
٣.بيان فضل العلماء الداعين إلى الله على بصيرة