العودة   ملتقى طالبات العلم > . ~ . معهد أم المؤمنين خديجة - رضي الله عنها - لتعليم القرآن الكريم . ~ . > ๑¤๑ الأقســـام الـعـلـمـيـة ๑¤๑ > قسم التفسير > قسم مدارسة الحلقات للتفسير

الملاحظات


إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 04-11-24, 09:16 AM   #1
نسيبة علي النور
طالبة بمعهد خديجة - رضي الله عنها -
 
تاريخ التسجيل: 11-07-2024
الدولة: Madinah Saudi Arabia
العمر: 29
المشاركات: 13
نسيبة علي النور is on a distinguished road
افتراضي

واحب التفسير للاسبوع الثاني عشر

سورة الإنسان من الآية (21 إلى 31)

بسم الله الرحمن الرحيم

عَالِيَهُمْ ثِيَابُ سُندُسٍ خُضْرٌ وَإِسْتَبْرَقٌ وَحُلُّوا أَسَاوِرَ مِن فِضَّةٍ وَسَقَاهُمْ رَبُّهُمْ شَرَابًا طَهُورًا(21)
* العناصر التي ذكرها الشيخ هنا :
ذكر معني
- 1/سندس - 2/استبرق - 3/طهورا
- انه لا اصدق من الله قيلا ولا حديثا

إِنَّ هَٰذَا كَانَ لَكُمْ جَزَاءً وَكَانَ سَعْيُكُم مَّشْكُورًا(22)
العناصر التي ذكرها الشيخ هنا
- فسر الشيخ معنى وكان سعيكم مشكورا
- نستفيد من هذا ان المسلمين لهم من النعيم ما لا يمكن حصره جزاء لما أسلفوه من الاعمال الصالحة

إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ تَنزِيلًا(23)
* العناصر التي ذكرها الشيخ هنا :
بين الشيخ وعد ووعيد هذه الاية

فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَلَا تُطِعْ مِنْهُمْ آثِمًا أَوْ كَفُورًا(24)
* العناصر التي ذكرها الشيخ هنا :
ذكر الشيخ معني آثما
الانسان يصبر على الحكم القدري بعدم السخط عليه
ويصبر على الحكم الديني باتباع اوامره ونواهيه

وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ بُكْرَةً وَأَصِيلًا(25)
* العناصر التي ذكرها الشيخ هنا :
ذكر الشيخ معنى اصيلا
الاكثار من ذكر الله والصبر يساعد في العبادة

وَمِنَ اللَّيْلِ فَاسْجُدْ لَهُ وَسَبِّحْهُ لَيْلًا طَوِيلًا(26)
* العناصر التي ذكرها الشيخ هنا :
وضح الشيخ معنى فاسجد له
حثت الاية على قيام الليل واكثار الصلاة

إِنَّ هَٰؤُلَاءِ يُحِبُّونَ الْعَاجِلَةَ وَيَذَرُونَ وَرَاءَهُمْ يَوْمًا ثَقِيلًا(27)
* العناصر التي ذكرها الشيخ هنا :
ذكر الشيخ معنى : يذرون / وراءهم / يوما ثقيلا

نَّحْنُ خَلَقْنَاهُمْ وَشَدَدْنَا أَسْرَهُمْ وَإِذَا شِئْنَا بَدَّلْنَا أَمْثَالَهُمْ تَبْدِيلًا(28)
* العناصر التي ذكرها الشيخ هنا :
وضح الشيخ معنى : نحن خلقانهم / شددنا اسرهم / بدلنا امثالهم تبديلا
نستفيد من الاية على قدرة الله تعالى على الخلق والانشاء من العدم وانه قادر على استبدال الخلق باخرين
الغاية من الخلق عبادة الله واتباع اوامره واجتناب نواهيه

إِنَّ هَٰذِهِ تَذْكِرَةٌ فَمَن شَاءَ اتَّخَذَ إِلَىٰ رَبِّهِ سَبِيلًا(29)
* العناصر التي ذكرها الشيخ هنا :
وضح الشيخ معنى:
- ان هذه تذكرة
- اتخذ إلى ربه سبيلا
- نستفيد من الاية ان الله تعالى بين الحق وخير الناس بين الاهتداء به او النفور عنه مع قيام الحجة عليهم

وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَن يَشَاءَ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا(30)
* العناصر التي ذكرها الشيخ هنا :
وضح الشيخ معنى : عليما حكيما
- مشيئة الله دوما نافذه على مخلوقاته

يُدْخِلُ مَن يَشَاءُ فِي رَحْمَتِهِ وَالظَّالِمِينَ أَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا (31)
* العناصر التي ذكرها الشيخ هنا :
وضح الشيخ معنى :
- 1/ يدخل من يشاء في رحمته
- 2/ الظالمين
- نستفيد من الاية انّ لله تعالى يختص الله برحمته وعنايته من يشاء من عباده والذين اختاروا الضلال على الهدى فلهم عذاب اليم بظلمهم وعدوانهم

تم بحمد الله.
نسيبة علي النور غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 8 ( الأعضاء 0 والزوار 8)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 13
آلاء عماد الدين, أمنية حمادة, ماجدةسالم الكعبي, ازهار احمد عبدالعال, ياسمين قاسم, ريحاب محمد, رؤى ميرغني, شام مصطفي محمد, سالي جعفر, فاطمة أسامة, هبه حمدي عبد الحي, هند دسوقي, نسيبة علي النور

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 03:41 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .