حياكن الله أخواتي

[عبير رمضان راشد]

مدارسة الأسبوع التاسع
إِنَّآ أَرۡسَلۡنَآ إِلَيۡكُمۡ رَسُولٗا شَٰهِدًا عَلَيۡكُمۡ كَمَآ أَرۡسَلۡنَآ إِلَىٰ فِرۡعَوۡنَ رَسُولٗا (15)
*أرسل سبحانه وتعالى إلى الناس رسولا أميا يشهد على أعمالهم وأفعالهم كما أرسل سيدنا موسى إلى الطاغيه فرعون
فَعَصَىٰ فِرۡعَوۡنُ ٱلرَّسُولَ فَأَخَذۡنَٰهُ أَخۡذٗا وَبِيلٗا (16)
*فعليكم أن تحمدوا الله على هذه النعمه وتتبعوا هذا الرسول الذى بعثه الله رحمة للعالمين ولا تعصوا وتكفروا مثلما فعل فرعون فتكون عاقبتكم مثله أن أخذه الله أخذا شديدا
فَكَيۡفَ تَتَّقُونَ إِن كَفَرۡتُمۡ يَوۡمٗا يَجۡعَلُ ٱلۡوِلۡدَٰنَ شِيبًا (17) ٱلسَّمَآءُ مُنفَطِرُۢ بِهِۦۚ كَانَ وَعۡدُهُۥ مَفۡعُولًا (18)
*فكيف يمكن لكم النجاة والفكاك من هول وشدة ذالك اليوم وفيه تشيب رؤوس الولدان
*وتنفطر السماء فيه وتنتشر نجومها
* وذالك واقع لا محالة
إِنَّ هَٰذِهِۦ تَذۡكِرَةٞۖ فَمَن شَآءَ ٱتَّخَذَ إِلَىٰ رَبِّهِۦ سَبِيلًا (19)
*يذكر ربنا تبارك وتعالى أهوال القيامه وأحداثها لتكون تذكره وعبره
للمؤمنين
فمن أراد النجاة اتخذ الطريق الموصل إلى الله تبارك وتعالى واتبع أوامره وانتهى عن معاصيه

[سناء مبارك محمد علي]

#مدارسة الاسبوع العاشر - سورة الإنسان 1-4#

العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية{ هَلۡ أَتَىٰ عَلَى ٱلۡإِنسَٰنِ حِينٞ مِّنَ ٱلدَّهۡرِ لَمۡ يَكُن شَيۡـٔٗا مَّذۡكُورًا } [سُورَةُ الإِنسَانِ: ١]
- ما أراد الله أن يذكر به الانسان من حاله وكيف كان وسيكون.

العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية{ إِنَّا خَلَقۡنَا ٱلۡإِنسَٰنَ مِن نُّطۡفَةٍ أَمۡشَاجٖ نَّبۡتَلِيهِ فَجَعَلۡنَٰهُ سَمِيعَۢا بَصِيرًا } [سُورَةُ الإِنسَانِ: ٢]
-كيف خلق الله الانسان.
-معنى (نطفة أمشاج).
-المراد بالابتلاء في الآية.
-الهبات التي هباها الله للانسان حتى يكون قادرا على هذا الابتلاء.

العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية{ إِنَّا هَدَيۡنَٰهُ ٱلسَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرٗا وَإِمَّا كَفُورًا } [سُورَةُ الإِنسَانِ: ٣]
-تفسير هداية السبيل وكيفيتها.
-أن الطرق طريقين وما هما وإلام توصل وأن هذا هو الابتلاء.
-كيف يكون الشكر والكفر.

العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية{ إِنَّآ أَعۡتَدۡنَا لِلۡكَٰفِرِينَ سَلَٰسِلَاْ وَأَغۡلَٰلٗا وَسَعِيرًا } [سُورَةُ الإِنسَانِ: ٤]
-ما هيأ الله للكافرين عند الجزاء.
-تفسير السلاسل.
-تفسير الاغلال.
-تفسير السعير.

[عبير رمضان راشد]

: مدارسة الأسبوع العاشر
سورة القيامه
بسم الله الرحمن الرحيم
كَلَّا بَلۡ تُحِبُّونَ ٱلۡعَاجِلَةَ (20) وَتَذَرُونَ ٱلۡأٓخِرَةَ (21)
*يوضح سبحانه وتعالى أن الإنسان عجول فى طبعه يفضل النعيم المعجل فى الدنيا ويؤثر السعى للفوز بملذات الدنيا وشهواتها على العمل للفوز بالنعيم الدائم فى جنة الخلد كأنه خلق للخلود فى الدنيا
فلو استعمل الإنسان الحكمه والنظر لعواقب الأمور لآثر الدائم على الزائل ولسعى للعمل الصالح ونيل رضى ربه للفوز بجنة عرضها السموات والأرض
وُجُوهٞ يَوۡمَئِذٖ نَّاضِرَةٌ (22) إِلَىٰ رَبِّهَا نَاظِرَةٞ (23)
*ومما يدعوا للعمل الصالح علم أحوال العباد يوم القيامه فهناك وجوه مضيئه حسنة المنظر لها رونق وبهجه مما هم فيه من البهجة والسرور ،تنظر إلى وجه ربها جل جلاله كل على حسب عمله ودرجته منهم من ينظر لربه بكرة وعشيا ومنهم من ينظر إلى ربه مرة كل جمعه فيزدادوا رونقا وجمالا
وهذا أعظم نعيم الدنيا النظر لوجه ربهم جل جلاله
وَوُجُوهٞ يَوۡمَئِذِۭ بَاسِرَةٞ (24) تَظُنُّ أَن يُفۡعَلَ بِهَا فَاقِرَةٞ (25)
*ووجوه يومئذ تكون خاشعه ذليله مكدره بائسه تتوقع أن ينزل بها عقوبة شديده لذلك تكدرت
كَلَّآ إِذَا بَلَغَتِ ٱلتَّرَاقِيَ (26) وَقِيلَ مَنۡۜ رَاقٖ (27)
*كفى بالموت واعظا
يذكرنا سبحانه وتعالى بالحال فى سياق الموت حين تبلغ الروح عظم الترقوه حينها يشتد الكرب ويعظم الخطب وييأس من الاسباب الماديه ويلجأ إلى الأسباب الإلهيه ولكن قدر الله إذا جاء لا مرد له
: وَٱلۡتَفَّتِ ٱلسَّاقُ بِٱلسَّاقِ (29) إِلَىٰ رَبِّكَ يَوۡمَئِذٍ ٱلۡمَسَاقُ (30)
*فتجتمع عليه الكروب والشدائد ويعظم الخطب فهذه الروح التى ألفت الجسد تريد أن تخرج منه وتساق إلى ربها جل وعلا لتجازى على أعمالها إن خيرا فخير وإن شرا فشر
*فهذا الزجر يسوق العباد إلى العمل لكسب رضى ربها جل وعلا ولكن المعاند لا تفيد معه المواعظ والعبر
*