العودة   ملتقى طالبات العلم > . ~ . معهد أم المؤمنين خديجة - رضي الله عنها - لتعليم القرآن الكريم . ~ . > ๑¤๑ الأقســـام الـعـلـمـيـة ๑¤๑ > قسم التفسير > قسم مدارسة الحلقات للتفسير

الملاحظات


إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 04-11-24, 09:16 AM   #101
نسيبة علي النور
طالبة بمعهد خديجة - رضي الله عنها -
 
تاريخ التسجيل: 11-07-2024
الدولة: Madinah Saudi Arabia
العمر: 29
المشاركات: 13
نسيبة علي النور is on a distinguished road
افتراضي

واحب التفسير للاسبوع الثاني عشر

سورة الإنسان من الآية (21 إلى 31)

بسم الله الرحمن الرحيم

عَالِيَهُمْ ثِيَابُ سُندُسٍ خُضْرٌ وَإِسْتَبْرَقٌ وَحُلُّوا أَسَاوِرَ مِن فِضَّةٍ وَسَقَاهُمْ رَبُّهُمْ شَرَابًا طَهُورًا(21)
* العناصر التي ذكرها الشيخ هنا :
ذكر معني
- 1/سندس - 2/استبرق - 3/طهورا
- انه لا اصدق من الله قيلا ولا حديثا

إِنَّ هَٰذَا كَانَ لَكُمْ جَزَاءً وَكَانَ سَعْيُكُم مَّشْكُورًا(22)
العناصر التي ذكرها الشيخ هنا
- فسر الشيخ معنى وكان سعيكم مشكورا
- نستفيد من هذا ان المسلمين لهم من النعيم ما لا يمكن حصره جزاء لما أسلفوه من الاعمال الصالحة

إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ تَنزِيلًا(23)
* العناصر التي ذكرها الشيخ هنا :
بين الشيخ وعد ووعيد هذه الاية

فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَلَا تُطِعْ مِنْهُمْ آثِمًا أَوْ كَفُورًا(24)
* العناصر التي ذكرها الشيخ هنا :
ذكر الشيخ معني آثما
الانسان يصبر على الحكم القدري بعدم السخط عليه
ويصبر على الحكم الديني باتباع اوامره ونواهيه

وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ بُكْرَةً وَأَصِيلًا(25)
* العناصر التي ذكرها الشيخ هنا :
ذكر الشيخ معنى اصيلا
الاكثار من ذكر الله والصبر يساعد في العبادة

وَمِنَ اللَّيْلِ فَاسْجُدْ لَهُ وَسَبِّحْهُ لَيْلًا طَوِيلًا(26)
* العناصر التي ذكرها الشيخ هنا :
وضح الشيخ معنى فاسجد له
حثت الاية على قيام الليل واكثار الصلاة

إِنَّ هَٰؤُلَاءِ يُحِبُّونَ الْعَاجِلَةَ وَيَذَرُونَ وَرَاءَهُمْ يَوْمًا ثَقِيلًا(27)
* العناصر التي ذكرها الشيخ هنا :
ذكر الشيخ معنى : يذرون / وراءهم / يوما ثقيلا

نَّحْنُ خَلَقْنَاهُمْ وَشَدَدْنَا أَسْرَهُمْ وَإِذَا شِئْنَا بَدَّلْنَا أَمْثَالَهُمْ تَبْدِيلًا(28)
* العناصر التي ذكرها الشيخ هنا :
وضح الشيخ معنى : نحن خلقانهم / شددنا اسرهم / بدلنا امثالهم تبديلا
نستفيد من الاية على قدرة الله تعالى على الخلق والانشاء من العدم وانه قادر على استبدال الخلق باخرين
الغاية من الخلق عبادة الله واتباع اوامره واجتناب نواهيه

إِنَّ هَٰذِهِ تَذْكِرَةٌ فَمَن شَاءَ اتَّخَذَ إِلَىٰ رَبِّهِ سَبِيلًا(29)
* العناصر التي ذكرها الشيخ هنا :
وضح الشيخ معنى:
- ان هذه تذكرة
- اتخذ إلى ربه سبيلا
- نستفيد من الاية ان الله تعالى بين الحق وخير الناس بين الاهتداء به او النفور عنه مع قيام الحجة عليهم

وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَن يَشَاءَ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا(30)
* العناصر التي ذكرها الشيخ هنا :
وضح الشيخ معنى : عليما حكيما
- مشيئة الله دوما نافذه على مخلوقاته

يُدْخِلُ مَن يَشَاءُ فِي رَحْمَتِهِ وَالظَّالِمِينَ أَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا (31)
* العناصر التي ذكرها الشيخ هنا :
وضح الشيخ معنى :
- 1/ يدخل من يشاء في رحمته
- 2/ الظالمين
- نستفيد من الاية انّ لله تعالى يختص الله برحمته وعنايته من يشاء من عباده والذين اختاروا الضلال على الهدى فلهم عذاب اليم بظلمهم وعدوانهم

تم بحمد الله.
نسيبة علي النور غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-11-24, 03:11 PM   #102
فاطمة أسامة
طالبة بمعهد خديجة - رضي الله عنها -
 
تاريخ التسجيل: 04-05-2023
العمر: 27
المشاركات: 16
فاطمة أسامة is on a distinguished road
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم السلام
تفسير الاسبوع الثامن سورة البروج من ١١ ل ٢٢
{ إِنَّ ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ لَهُمۡ جَنَّـٰتࣱ تَجۡرِی مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَـٰرُۚ ذَ ٰ⁠لِكَ ٱلۡفَوۡزُ ٱلۡكَبِیرُ (١١)
ذكر الشيخ تفسير عقوبة الظالمين وثواب المؤمنين
إِنَّ بَطۡشَ رَبِّكَ لَشَدِیدٌ (١٢)
بين الشيخ معنى الاية وذكر عقوبته سبحانه وتعالى لأهل الجرائم والذنوب العظام
إِنَّهُۥ هُوَ یُبۡدِئُ وَیُعِیدُ (١٣)
فسر الشيخ معنى يبدئ ويعيد
وَهُوَ ٱلۡغَفُورُ ٱلۡوَدُودُ (١٤)
ذكر الشيخ معنى الغفور
معنى الودود
ذكر الشيخ دلالة اقتران اسم الله الغفور بالودود
ذُو ٱلۡعَرۡشِ ٱلۡمَجِیدُ (١٥)
بين الشيخ معنى ذو العرش المجيد
ذكر الشيخ لماذا خص الله تعالى العرش بالذكر
فسر الشيخ الآية على قراءة الجر وقراءة الرفع
فَعَّالࣱ لِّمَا یُرِیدُ (١٦)
ذكر الشيخ المراد من الآية
هَلۡ أَتَىٰكَ حَدِیثُ ٱلۡجُنُودِ (١٧)
فِرۡعَوۡنَ وَثَمُودَ (١٨)
فسر الشيخ الآية ذكر سبحانه وتعالى من أفعاله الداله على صدق ما جاءت به رسله
بَلِ ٱلَّذِینَ كَفَرُوا۟ فِی تَكۡذِیبࣲ (١٩)
فسر الشيخ معنى فى تكذيب
وَٱللَّهُ مِن وَرَاۤىِٕهِم مُّحِیطُۢ (٢٠)
ذكر الشيخ المراد من الآية الكريمة
بَلۡ هُوَ قُرۡءَانࣱ مَّجِیدࣱ (٢١)
ذكر الشيخ معنى قرءان مجيد
فِی لَوۡحࣲ مَّحۡفُوظِۭ (٢٢)
بين الشيخ المراد من الآية الكريمة
فسر الشيخ دلالة الآية
فاطمة أسامة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-11-24, 03:38 PM   #103
فاطمة أسامة
طالبة بمعهد خديجة - رضي الله عنها -
 
تاريخ التسجيل: 04-05-2023
العمر: 27
المشاركات: 16
فاطمة أسامة is on a distinguished road
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
تفسير الاسبوع التاسع سورة الجن من ٢٣ ل ٢٨
إِلَّا بَلَـٰغࣰا مِّنَ ٱللَّهِ وَرِسَـٰلَـٰتِهِۦۚ وَمَن یَعۡصِ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ فَإِنَّ لَهُۥ نَارَ جَهَنَّمَ خَـٰلِدِینَ فِیهَاۤ أَبَدًا (٢٣)
ذكر الشيخ معنى الا بلاغا من الله ورسلاته
بين الشيخ المقصود من المعصية فى الآية الكريمه حَتَّىٰۤ إِذَا رَأَوۡا۟ مَا یُوعَدُونَ فَسَیَعۡلَمُونَ مَنۡ أَضۡعَفُ نَاصِرࣰا وَأَقَلُّ عَدَدࣰا (٢٤)
ذكر الشيخ المراد من الرؤية فى الآية الكريمة
بين معنى فسيعلمون
قُلۡ إِنۡ أَدۡرِیۤ أَقَرِیبࣱ مَّا تُوعَدُونَ أَمۡ یَجۡعَلُ لَهُۥ رَبِّیۤ أَمَدًا (٢٥) ذكر الشيخ معنى الآية الكريمة
ذكر معنى أمدا
عَـٰلِمُ ٱلۡغَیۡبِ فَلَا یُظۡهِرُ عَلَىٰ غَیۡبِهِۦۤ أَحَدًا (٢٦)
فسر الشيخ معنى الآية الكريمة
إِلَّا مَنِ ٱرۡتَضَىٰ مِن رَّسُولࣲ فَإِنَّهُۥ یَسۡلُكُ مِنۢ بَیۡنِ یَدَیۡهِ وَمِنۡ خَلۡفِهِۦ رَصَدࣰا (٢٧)
فسر الشيخ الآية الكريمة وبين دلالة اخباره تعالى بما اقتضت حكمته ان يخبره به
لِّیَعۡلَمَ أَن قَدۡ أَبۡلَغُوا۟ رِسَـٰلَـٰتِ رَبِّهِمۡ وَأَحَاطَ بِمَا لَدَیۡهِمۡ وَأَحۡصَىٰ كُلَّ شَیۡءٍ عَدَدَۢا (٢٨)
ذكر الشيخ معنى الآية الكريمة
بين الشيخ مافى السورة الكريمة من فوائد كثيرة
ومنها : وجود الجن وأنهم مكلفون مأمورون ومنهيون
ان رسول الله صلى الله عليه وسلم رسول الى الانس والجن ، ذكاء الجن ومعرفتهم بالحق ، اعتناء الله برسوله وحفظه بما جاء به ، شدة حرص الجن لاستماع الرسول صلى الله عليه وسلم
بين الشيخ ماشتملت عليه السورة الكريمة .
فاطمة أسامة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-11-24, 03:47 PM   #104
هند دسوقي
طالبة بمعهد خديجة - رضي الله عنها -
 
تاريخ التسجيل: 10-07-2024
العمر: 23
المشاركات: 15
هند دسوقي is on a distinguished road
افتراضي

واجب الاسبوع التاسع
سوره الجن من 14 إلي 22
سوره مكيه
العناصر التي ذكرها الشيخ في الايه: وَأَنَّا مِنَّا ٱلۡمُسۡلِمُونَ وَمِنَّا ٱلۡقَـٰسِطُونَۖ فَمَنۡ أَسۡلَمَ فَأُو۟لَـٰۤىِٕكَ تَحَرَّوۡا۟ رَشَدࣰا (١٤)
1- وضح الشيخ هذه الايه
2- تحرو رشدا / اي طريق الرشد الموصل لهم إلي الجنه ونعيمها
العناصر التي ذكرها الشيخ في الايه: وَأَمَّا ٱلۡقَـٰسِطُونَ فَكَانُوا۟ لِجَهَنَّمَ حَطَبࣰا (١٥)
1- الجزاء على أعمالهم
العناصر التي ذكرها الشيخ في الايه: وَأَلَّوِ ٱسۡتَقَـٰمُوا۟ عَلَى ٱلطَّرِیقَةِ لَأَسۡقَیۡنَـٰهُم مَّاۤءً غَدَقࣰا (١٦)
1- شرح الشيخ هذه الايه
العناصر التي ذكرها الشيخ في الايه: لِّنَفۡتِنَهُمۡ فِیهِۚ وَمَن یُعۡرِضۡ عَن ذِكۡرِ رَبِّهِۦ یَسۡلُكۡهُ عَذَابࣰا صَعَدࣰا (١٧)
1- شرح الشيخ هذه الايه
2- وضح لنفتنهم فيه
3- أعرض عن ذكر لله
العناصر التي ذكرها الشيخ في الايه: وَأَنَّ ٱلۡمَسَـٰجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدۡعُوا۟ مَعَ ٱللَّهِ أَحَدࣰا (١٨)
1- شرح الشيخ هذه الايه
العناصر التي ذكرها الشيخ في الايه: وَأَنَّهُۥ لَمَّا قَامَ عَبۡدُ ٱللَّهِ یَدۡعُوهُ كَادُوا۟ یَكُونُونَ عَلَیۡهِ لِبَدࣰا (١٩)
1- وضح الشيخ هذه الايه
2- عليه لبدا ، اي متليدين متراكمين حرصا على سماع ما جاء به من الهدي
العناصر التي ذكرها الشيخ في الايه: قُلۡ إِنَّمَاۤ أَدۡعُوا۟ رَبِّی وَلَاۤ أُشۡرِكُ بِهِۦۤ أَحَدࣰا (٢٠)
1- قل أيها الرسول
2- وضح لا أشرك به أحد
العناصر التي ذكرها الشيخ في الايه: قُلۡ إِنِّی لَاۤ أَمۡلِكُ لَكُمۡ ضَرࣰّا وَلَا رَشَدࣰا (٢١)
1- وضح الأمر كله بيده لله
العناصر التي ذكرها الشيخ في الايه: قُلۡ إِنِّی لَن یُجِیرَنِی مِنَ ٱللَّهِ أَحَدࣱ وَلَنۡ أَجِدَ مِن دُونِهِۦ مُلۡتَحَدًا (٢٢)
1- شرح الشيخ هذه الايه
العناصر التي ذكرها الشيخ في الايه: إِلَّا بَلَـٰغࣰا مِّنَ ٱللَّهِ وَرِسَـٰلَـٰتِهِۦۚ وَمَن یَعۡصِ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ فَإِنَّ لَهُۥ نَارَ جَهَنَّمَ خَـٰلِدِینَ فِیهَاۤ أَبَدًا (٢٣)
1- أن الله خصنا بإبلاغ رسالته ودعاء الخلق الله
2- شرح الشيخ هذه الايه
العناصر التي ذكرها الشيخ في الايه: حَتَّىٰۤ إِذَا رَأَوۡا۟ مَا یُوعَدُونَ فَسَیَعۡلَمُونَ مَنۡ أَضۡعَفُ نَاصِرࣰا وَأَقَلُّ عَدَدࣰا (٢٤)
1- وضح ما يوعدون
2- شرح الشيخ ناصر وأقل عددا
تم بحمد لله
هند دسوقي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-11-24, 04:12 PM   #105
فاطمة أسامة
طالبة بمعهد خديجة - رضي الله عنها -
 
تاريخ التسجيل: 04-05-2023
العمر: 27
المشاركات: 16
فاطمة أسامة is on a distinguished road
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
تفسير الاسبوع العاشر سورة المدثر من ٣٢ ل ٤٧
{ كَلَّا وَٱلۡقَمَرِ (٣٢)
ذكر الشيخ اوجه معنى كلا
اقسم بالقمر
وَٱلَّیۡلِ إِذۡ أَدۡبَرَ (٣٣)
فسر الشيخ معنى والليل اذ أدبر
وَٱلصُّبۡحِ إِذَاۤ أَسۡفَرَ (٣٤)
ذكر الشيخ معنى الآية الكريمة
إِنَّهَا لَإِحۡدَى ٱلۡكُبَرِ (٣٥)
بين الشيخ المقسم عليه
نَذِیرࣰا لِّلۡبَشَرِ (٣٦) لِمَن شَاۤءَ مِنكُمۡ أَن یَتَقَدَّمَ أَوۡ یَتَأَخَّرَ (٣٧) ذكر الشيخ معنى يتقدم
ذكر الشيخ معنى يتأخر
كُلُّ نَفۡسِۭ بِمَا كَسَبَتۡ رَهِینَةٌ (٣٨)
فسر الشيخ المراد من كل نفس بما كسبت
ذكر معنى رهينة
إِلَّاۤ أَصۡحَـٰبَ ٱلۡیَمِینِ (٣٩)
بين الشيخ المراد من الآية الكريمة
فِی جَنَّـٰتࣲ یَتَسَاۤءَلُونَ (٤٠)عَنِ ٱلۡمُجۡرِمِینَ (٤١)
فسر الشيخ حال المؤمنين فى الجنة وما افضى بهم المحادثة ان سألوا عن المجرمين وأى حال وصلو اليه
مَا سَلَكَكُمۡ فِی سَقَرَ (٤٢)
ذكر الشيخ معنى الآية الكريمة
قَالُوا۟ لَمۡ نَكُ مِنَ ٱلۡمُصَلِّینَ (٤٣) وَلَمۡ نَكُ نُطۡعِمُ ٱلۡمِسۡكِینَ (٤٤) فسر الشيخ معنى الآيات
وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ ٱلۡخَاۤىِٕضِینَ (٤٥)
ذكر الشيخ معنى نخوض مع الخائضين
وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِیَوۡمِ ٱلدِّینِ (٤٦)
فسر الشيخ الآية وذكر آثار الخوض بالباطل
حَتَّىٰۤ أَتَىٰنَا ٱلۡیَقِینُ (٤٧)
ذكر الشيخ معنى الآية الكريمة
فاطمة أسامة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-11-24, 04:15 PM   #106
فاطمة أسامة
طالبة بمعهد خديجة - رضي الله عنها -
 
تاريخ التسجيل: 04-05-2023
العمر: 27
المشاركات: 16
فاطمة أسامة is on a distinguished road
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم واجب( الاسبوع الحادي عشر )( سورة الإنسان من الايه ٩ الي الايه ١٨)
العناصر التي ذكرها الشيخ في الايه الكريمه
{إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ ٱللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنكُمْ جَزَآءً وَلَا شُكُورًا ( 9 ) }
ذكرمعني الايه
ذكر معني جزاءً..ومعني شكورًا
{إِنَّا نَخَافُ مِن رَّبِّنَا يَوْمًا عَبُوسًا قَمْطَرِيرًا ( 10 ) }
ذكر معني عبوسًا
ذكر معني قمطريرًا
{فَوَقَىٰهُمُ ٱللَّهُ شَرَّ ذَٰلِكَ ٱلْيَوْمِ وَلَقَّىٰهُمْ نَضْرَةً وَسُرُورًا ( 11 )}
ذكرمعني الايه وذكر معني لقًْاهم
ذكر معني نضرة
ذكر معني سرورا
{ وَجَزَىٰهُم بِمَا صَبَرُوا۟ جَنَّةً وَحَرِيرًا ( 12 )}
ذكر معني جزاهم
ذكر معني جنًة
ذكر معني حريرا
{ مُّتَّكِـِٔينَ فِيهَا عَلَى ٱلْأَرَآئِكِ ۖ لَا يَرَوْنَ فِيهَا شَمْسًا وَلَا زَمْهَرِيرًا(١٣)}
ذكرمعني الاتكاء
ذكر معني الارائك
ذكر معني شمساً
ذكر معني زمهريرا
{وَدَانِيَةً عَلَيْهِمْ ظِلَٰلُهَا وَذُلِّلَتْ قُطُوفُهَا تَذْلِيلًا ( 14 ) }
ذكر معني الايه الكريمه
{وَيُطَافُ عَلَيْهِم بِـَٔانِيَةٍ مِّن فِضَّةٍ وَأَكْوَابٍ كَانَتْ قَوَارِيرَا۠ ( 15 )
ذكر معني يطاف
ذكر معني عليهم
{ قَوَارِيرَا۟ مِن فِضَّةٍ قَدَّرُوهَا تَقْدِيرًا ( 16 )
ذكر معني قوارير من فضة
ذكر معني قدروها تقديرا
{وَيُسْقَوْنَ فِيهَا كَأْسًا كَانَ مِزَاجُهَا زَنجَبِيلًا ( 17 )
ذكرمعني فيها
ذكر معني كان مزاجها
ذكر معني زنجبيلًا
عَيْنًا فِيهَا تُسَمَّىٰ سَلْسَبِيلًا ( 18 )
ذكر معني عينا فيها
ذكر معني سلسبيلا
فاطمة أسامة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-11-24, 04:20 PM   #107
فاطمة أسامة
طالبة بمعهد خديجة - رضي الله عنها -
 
تاريخ التسجيل: 04-05-2023
العمر: 27
المشاركات: 16
فاطمة أسامة is on a distinguished road
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم واجب الاسبوع الثاني عشر سورة المرسلات من الايه ١٦ الي الايه ٢٨
العناصر التي ذكرها الشيخ في الايه الكريمه { أَلَمْ نُهْلِكِ ٱلْأَوَّلِينَ ( 16 )}
ذكر معني الايه ووضح من هم الاولين
{ ثُمَّ نُتْبِعُهُمُ ٱلْءَاخِرِينَ ( 17 ) }
ذكر معني الايه ووضح من هم الاخرين
{كَذَٰلِكَ نَفْعَلُ بِٱلْمُجْرِمِينَ ( 18 )}
ذكر معني الايه الكريمه
{وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ ( 19 )}
ذكر معني الايه
{ أَلَمْ نَخْلُقكُّم مِّن مَّآءٍ مَّهِينٍ ( 20 )}
ذكر معني نخلقكم
ذكر معني ماء مهين
{ فَجَعَلْنَٰهُ فِى قَرَارٍ مَّكِينٍ ( 21 ) }
ذكر معني قرار مكين
{إِلَىٰ قَدَرٍ مَّعْلُومٍ ( 22 ) }
ذكر معني قدر معلوم
{فَقَدَرْنَا فَنِعْمَ ٱلْقَٰدِرُونَ ( 23 ) }
ذكرمعني فقدرنا
ذكر معني نعم القادرون
{وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ ( 24 )}
ذكر معني الايه الكريمه
{ أَلَمْ نَجْعَلِ ٱلْأَرْضَ كِفَاتًا ( 25 ) }
ذكر معني الايه ووضح ما تعود عليه (كفاتًا)
{أَحْيَآءً وَأَمْوَٰتًا ( 26 )}
ذكر معني احيآء
ذكر معني امواتا ووضح معني الايه
{ وَجَعَلْنَا فِيهَا رَوَٰسِىَ شَٰمِخَٰتٍ وَأَسْقَيْنَٰكُم مَّآءً فُرَاتًا ( 27 )}
ذكرمعني رواسي شامخات
ذكر معني مآءً فراتًا
{ وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ ( 28 ) }
ذكر معني الايه الكريمه
فاطمة أسامة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-11-24, 06:41 PM   #108
هند دسوقي
طالبة بمعهد خديجة - رضي الله عنها -
 
تاريخ التسجيل: 10-07-2024
العمر: 23
المشاركات: 15
هند دسوقي is on a distinguished road
افتراضي

واجب الاسبوع العاشر
سوره المدثر من 21 إلي 31
العناصر التي ذكرها الشيخ في الايه: ثُمَّ نَظَرَ (٢١)
1- ثم نظر
العناصر التي ذكرها الشيخ في الايه: ثُمَّ عَبَسَ وَبَسَرَ (٢٢)
1- وضح معني عبس وبسر
العناصر التي ذكرها الشيخ في الايه: ثُمَّ أَدۡبَرَ وَٱسۡتَكۡبَرَ (٢٣)
1- ذكر معني أدبر
2- معني استكبر
العناصر التي ذكرها الشيخ في الايه: فَقَالَ إِنۡ هَـٰذَاۤ إِلَّا سِحۡرࣱ یُؤۡثَرُ (٢٤) إِنۡ هَـٰذَاۤ إِلَّا قَوۡلُ ٱلۡبَشَرِ (٢٥)
1- وضح الشيخ هذه الايتين
العناصر التي ذكرها الشيخ في الايه: سَأُصۡلِیهِ سَقَرَ (٢٦) وَمَاۤ أَدۡرَىٰكَ مَا سَقَرُ (٢٧) لَا تُبۡقِی وَلَا تَذَرُ (٢٨)
شرح الشيخ هذه الآيات
العناصر التي ذكرها الشيخ في الايه: لَوَّاحَةࣱ لِّلۡبَشَرِ (٢٩)
اي ،عذابها شديده وحراره وقرها
العناصر التي ذكرها الشيخ في الايه: عَلَیۡهَا تِسۡعَةَ عَشَرَ (٣٠)
ذكر الملائكة وغلاظ شداد لا يعصون الله
العناصر التي ذكرها الشيخ في الايه: وَمَا جَعَلۡنَاۤ أَصۡحَـٰبَ ٱلنَّارِ إِلَّا مَلَـٰۤىِٕكَةࣰۖ وَمَا جَعَلۡنَا عِدَّتَهُمۡ إِلَّا فِتۡنَةࣰ لِّلَّذِینَ كَفَرُوا۟ لِیَسۡتَیۡقِنَ ٱلَّذِینَ أُوتُوا۟ ٱلۡكِتَـٰبَ وَیَزۡدَادَ ٱلَّذِینَ ءَامَنُوۤا۟ إِیمَـٰنࣰا وَلَا یَرۡتَابَ ٱلَّذِینَ أُوتُوا۟ ٱلۡكِتَـٰبَ وَٱلۡمُؤۡمِنُونَ وَلِیَقُولَ ٱلَّذِینَ فِی قُلُوبِهِم مَّرَضࣱ وَٱلۡكَـٰفِرُونَ مَاذَاۤ أَرَادَ ٱللَّهُ بِهَـٰذَا مَثَلࣰاۚ كَذَ ٰ⁠لِكَ یُضِلُّ ٱللَّهُ مَن یَشَاۤءُ وَیَهۡدِی مَن یَشَاۤءُۚ وَمَا یَعۡلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلَّا هُوَۚ وَمَا هِیَ إِلَّا ذِكۡرَىٰ لِلۡبَشَرِ (٣١)
1- وضح بخزنه النار انهم من ملا ئكه غلاظ
2:توضيح بأن ذلك اختبار للكفار بأنه ماجاء عن خزنه جنهم بالقرآن يقين
3:توضيح للمؤمنين وليزدادو تصديقا بالله ورسوله وعمل بشرعه
4:توضيح للكفار ومنافيقين بأن هذا العدد ليه يهدي من يشاء ويضل من يشا
5:توضيح لهم بأن لا احديعلم عدد ملائكة الاالله وحده
تم بحمد لله
هند دسوقي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-11-24, 07:04 PM   #109
هند دسوقي
طالبة بمعهد خديجة - رضي الله عنها -
 
تاريخ التسجيل: 10-07-2024
العمر: 23
المشاركات: 15
هند دسوقي is on a distinguished road
افتراضي

واجب الاسبوع الحادي عشر
سوره الانسان من 1 إلي 8
سوره مكيه
العناصر التي ذكرها الشيخ في الايه:
هَلۡ أَتَىٰ عَلَى ٱلۡإِنسَـٰنِ حِینࣱ مِّنَ ٱلدَّهۡرِ لَمۡ یَكُن شَیۡـࣰٔا مَّذۡكُورًا (١)
ذكر الله علي الإنسان وهو معدوم بل ليس مذكورا
العناصر التي ذكرها الشيخ في الايه: إِنَّا خَلَقۡنَا ٱلۡإِنسَـٰنَ مِن نُّطۡفَةٍ أَمۡشَاجࣲ نَّبۡتَلِیهِ فَجَعَلۡنَـٰهُ سَمِیعَۢا بَصِیرًا (٢)
1- أراد الله تعالي بخلق ادم عليه السلام
2- معني امشاج اي، ماء مهين
3- شرح نبتليه
العناصر التي ذكرها الشيخ في الايه: إِنَّا هَدَیۡنَـٰهُ ٱلسَّبِیلَ إِمَّا شَاكِرࣰا وَإِمَّا كَفُورًا (٣)
شرح الشيخ هذه الايه
العناصر التي ذكرها الشيخ في الايه: إِنَّاۤ أَعۡتَدۡنَا لِلۡكَـٰفِرِینَ سَلَـٰسِلَا۟ وَأَغۡلَـٰلࣰا وَسَعِیرًا (٤)
1- معني سلسلا
2- وضح اغللا
3- سعيرا اي نار تستعر بها أجسامهم وتحرق بها أبدانهم
العناصر التي ذكرها الشيخ في الايه: إِنَّ ٱلۡأَبۡرَارَ یَشۡرَبُونَ مِن كَأۡسࣲ كَانَ مِزَاجُهَا كَافُورًا (٥)
1- وضح الأبرار
2- شرح يشربون شراب لذيذ من خمر قد مزج بكافورا
العناصر التي ذكرها الشيخ في الايه: عَیۡنࣰا یَشۡرَبُ بِهَا عِبَادُ ٱللَّهِ یُفَجِّرُونَهَا تَفۡجِیرࣰا (٦)
1- الكأس اللذيذ الذي يشربون به
2- شرح الشيخ يفجرونها تفجيرا
العناصر التي ذكرها الشيخ في الايه: یُوفُونَ بِٱلنَّذۡرِ وَیَخَافُونَ یَوۡمࣰا كَانَ شَرُّهُۥ مُسۡتَطِیرࣰا (٧)
1- وضح الشيخ أنفسهم الله من النذور والمعاهدات
2- شرح يوماً كان شره مستطيرا
العناصر التي ذكرها الشيخ في الايه: وَیُطۡعِمُونَ ٱلطَّعَامَ عَلَىٰ حُبِّهِۦ مِسۡكِینࣰا وَیَتِیمࣰا وَأَسِیرًا (٨)
وضح هم الناس التي يطعمونا الناس لوجه لله
تم بحمد لله
هند دسوقي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-11-24, 07:46 PM   #110
هند دسوقي
طالبة بمعهد خديجة - رضي الله عنها -
 
تاريخ التسجيل: 10-07-2024
العمر: 23
المشاركات: 15
هند دسوقي is on a distinguished road
افتراضي

واجب الاسبوع الثاني عشر
سوره المرسلات من 1 إلي 15
سوره مكيه
العناصر التي ذكرها الشيخ في الايه: ٱلۡمُرۡسَلَـٰتِ عُرۡفࣰا (١)
1- أقسم تعالى علي البعث والجزاء بالأعمال
2- عرفا، اي بالذكر والعبث
العناصر التي ذكرها الشيخ في الايه: فَٱلۡعَـٰصِفَـٰتِ عَصۡفࣰا (٢)
1- الملائكة التي يرسلها الله تعالي
العناصر التي ذكرها الشيخ في الايه: وَٱلنَّـٰشِرَ ٰ⁠تِ نَشۡرࣰا (٣)
1-شرح الشيخ هذه الايه
العناصر التي ذكرها الشيخ في الايه: فَٱلۡفَـٰرِقَـٰتِ فَرۡقࣰا (٤) فَٱلۡمُلۡقِیَـٰتِ ذِكۡرًا (٥)
1- الملائكة يأمرها الله تعالي بإشراف وهو الذي يرحم الله به عباده
العناصر التي ذكرها الشيخ في الايه: عُذۡرًا أَوۡ نُذۡرًا (٦)
وضح الشيخ هذه الايه
العناصر التي ذكرها الشيخ في الايه: إِنَّمَا تُوعَدُونَ لَوَ ٰ⁠قِعࣱ (٧)
1- البعث والجزاء علي الأعمال
2- شرح لوقع
العناصر التي ذكرها الشيخ في الايه: فَإِذَا ٱلنُّجُومُ طُمِسَتۡ (٨) وَإِذَا ٱلسَّمَاۤءُ فُرِجَتۡ (٩)
فتنطمس النجوم اي تتناثر وتزول عن اماكنها
العناصر التي ذكرها الشيخ في الايه: وَإِذَا ٱلۡجِبَالُ نُسِفَتۡ (١٠)
1- كالهباء المنثور
العناصر التي ذكرها الشيخ في الايه: وَإِذَا ٱلرُّسُلُ أُقِّتَتۡ (١١)
1- وضح الشيخ اليوم الذي اقتت فيه الرسل
العناصر التي ذكرها الشيخ في الايه: لِأَیِّ یَوۡمٍ أُجِّلَتۡ (١٢)
1- وضح الشيخ استفهام للتعظيم والتفخيم والتهوبل
العناصر التي ذكرها الشيخ في الايه: لِیَوۡمِ ٱلۡفَصۡلِ (١٣) وَمَاۤ أَدۡرَىٰكَ مَا یَوۡمُ ٱلۡفَصۡلِ (١٤)
1- اي، بين الخلائق بعضهم لبعض
العناصر التي ذكرها الشيخ في الايه: وَیۡلࣱ یَوۡمَىِٕذࣲ لِّلۡمُكَذِّبِینَ (١٥)
1- أقسم الله لهم بالعقوبة البليغه
تم بحمد لله
هند دسوقي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 7 ( الأعضاء 0 والزوار 7)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 14
آلاء عماد الدين, أمنية حمادة, ماجدةسالم الكعبي, ازهار احمد عبدالعال, ياسمين قاسم, ريحاب محمد, رؤى ميرغني, شام مصطفي محمد, سالي جعفر, فاطمة أسامة, هبه حمدي عبد الحي, هند دسوقي, نسيبة علي النور, ضحى سليمان

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 04:20 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .