هناك ثلاثة اصطلاحات للتفرقه بين اسور المكيه والمدنيه
الاصطلاح الأول
أدقها واشهرها ان الفرق بينهما بالزمن
فالمكي ما نزل قبل الهجره والمدني ما نزلبعد الهجره وتحد الهجره بوصول النبي صلى الله عليه وسلم للمدينه
الاصطلاح الثاني
أن الفرق بينهما بالمكان فالمكي ما نزل بمكه ولو بعد الهجره والمدني ما نزل بالمدينه ويدخل في مكه وضواحيها
كمنى وعرفات والحديبيه ويدخل في المدينه ضواحيها كبدر وأحد
يوضعف هذا الاصطلاح لزوم الواسطه إذ يلزم عليه ان مانزل بسفر من الأسفاربعيدا عن مكه وضواحيها وبعيدا
عن المدينه وضواحيها لا يطلق عليه مكي ولا مدني
الاصطلاح الثالث
أن الفرق بينهما بأسلوب القرآن فالمكي ما وقع خطابا لأهل مكه والمدني ما وقع خطابا لأهل المدينه
وهذاالاصطلاح تلزمه الواسطه ايضا بصوره اكثر
فالآيات العامه التي ليست خطابا لأهل مكه وحدهم ولا لأهل المدينه وحدهم لا تحصى
وقد حاول العلماء أن يميزوا المكي والمدني بمميزات ويضعوا ضوابط للتفريق بين السور المكيه والمدنيه :
المميزات
يمتاز المكي :
1-بالعنايه باثبات الوحدانيه والرساله والبعث والجزاء
2-قص انباء الرسل ومالحقهم من الأذى وانباء أممهم وما نزل بهم من العقاب لمواساة النبي صلى الله عليه وسلم
ووعيدا للمكذبين
3-معالجة عادات المشكرين القبيحه كالقتل ووأد البنات واستباحة الأعراض وأكل مال اليتيم
4- وبالايجاز في الخطاب وقصر الآيات وقصر السور
ويمتاز المدني :
1-تفصيل أحكام الشريعه العمليه بالعبادات والمعاملات والحدود
2-بكشف حال المنافقين وهتك أستارهم وانذارهم بالعذاب الشديد
3-بمجادلة اهل الكتاب في عقائدهم الفاسده وارشادهم الى سماحة الاسلام
4- الدعوه الى الجهاد وبيان احكامه
5- الاطناب وطول الآيات والسور
أما الضوابط فهي :
1-كل سوره فيها سجده فهي مكيه
2-كل سوره فيها كلا فهي مكيه وقد ذكرهذا اللفظ في القرآن 33 مره في 25 سوره كلها في النصف الأخير
من القرآن
3-كل سوره في أولها حروف الهجاء فهي مكيه سوى (البقره وآل عمران )
فهما مدنيتان بالاجماع وفي سورة الرعد خلاف
4-كل سوره فيها قصص الانبياء والامم السابقه فهي مكيه سوى البقره
5-كل سوره فيها حدود وفرائض فهي مدنيه
6-كل سوره فيها اذن بالجهاد وبيان احكامه فهي مدنيه
7-كل سوره فيها قصة سيدنا آدم وابليس فهي مكيه سوى البقره
8-كل سوره فيها ذكر المنافقين فهي مدنيه سوى العنكبوت
تلك ضوابط التفرقه بين المكي والمدني بالوصف
(المرجع كتاب اللآلى الحسان)