[المزدانة بدينها]

معلمتي الحبيبة .. أم هشام
أشكر لك هذا الطرح الراقي الذي يرقى بمستوى تفكيرنا , ويرتفع به إلى مستوى عالٍ لم نكن نتوقعه .

أما عن الجدية ..

فقد وضعت يدك على الجرح لأن هذه الجدية هي مايشتكى من عدمها في كل المحافل , وفي رأيي المتواضع (( الذي ينتظر منك التعليق على مدى صحته )) أن ما يبرهن عليها أن يعمل الإنسان لتحقيق ما يقصد إليه، وأن يكون عمله في مستوى ما يقصد إليه. فإذا لم يعمل لتحقيق ما يقصد إليه، ولو الوصول إلى فكر معين، أو يعمل أعمالاً هي دون ما يقصد إليه، فإنه ليس جاداً في تفكيره. فقول المرء إنه جاد في تفكيره لا يكفي لأن يكون جاداً، واصطناعه أحوالاً أو مظاهر، أو حركات، فكرية كانت أو مادية، لا يكفي لأن يكون جاداً، ولا يكفي للدلالة على الجدية، بل لا بد من القيام بأعمال مادية، وأن تكون هذه الأعمال في مستوى ما يفكر به حتى يكون جاداً، أو حتى يستدل على أنه جاد في تفكيره. فالقيام بالأعمال المادية، وأن تكون هذه الأعمال في مستوى ما يفكر به، أمر ضروري حتى توجد الجدية في التفكير، أو حتى يستدل على وجود هذه الجدية في التفكير.

أما عن مواطنها.. فأنا أعتقد أن الجدية نحتاجها في كل مكان , لأنها وسيلة للرقي بهذا المكان , ففي أعمالنا , فالإنسان الجاد في عمله الذي أصبحت الجدية سمة له تجده جادًّا في كل حال.
وأيضًا نحتاج الجدية في دراستنا (( وهذا يُفتقَد كثيرًا في الدراسة التي عن طريق خدمة الانترنت )) .
ومايدل على الجدية هو الحضور والمتابعة لما يدرَس , واعتماد كل وسيلة قد توصل للمقصود.


ومواطن الجدية كثيرة بل قد تكون في كل حياتنا .

وهذا مالديّ, رغم أني أرى أن الموضوع أهم من ذلك وأبعاده عظيمة , نفع الله بك في كل المحافل .