عرض مشاركة واحدة
قديم 08-03-08, 10:32 AM   #82
ورد وريحان
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 27-11-2007
المشاركات: 196
ورد وريحان is on a distinguished road
افتراضي

مجموعة الهمة
*اثباث ما أثبته الله ورسوله من غير تحريف ولا تعطيل ولا تكييف ولا تمثيل.
الجواب : اهل السنة يثبتون ما اثبته الله لنفسه في كتابه او اثبته له رسوله صلى الله عليه وسلم من غير تحريف ولا تعطيل ومن غير تكييف ولا تمثيل .
من غير تحريف اي انهم لا يحرفون معانيها فيحملونها على معاني غير مرادة لله تبارك وتعالى وذلك تحت دعاوى التنزيه او غير ذلك مما سموه تاويلا ليقبل فيقولون مثلا الرحيم لا يتضمن صفة الرحمة ويفسرون صفة الرحمة بارادة الاحسان وقولون مثلا في صفة الاستواء بان معنى ذلك الاستيلاء استوى اي استولى على العرش
وام التعطيل فهو تعطيله تبارك وتعالى مناسمائه تالحسنى او من صفاته الكاملة فيقولون الله تبارك وتعالى ليس له اسماء او يقولون ليس له اوصاف او انهم يعطلونه من بعض اوصاف الكمال ويثبتون بعضا مما يدعون ان العقل اثبته فيقولون مثلا كالمعتزلة الله عز وجل لا يتصف بصفة اطلاقا وطوائف من بعض اهل الكلام اثبتوا له بعض الصفات كالاشاعرة اثبتوا سبعا ومنهم من اثبت اكثر من ذلك على تفاوت فيما بينهم وكل اولئك الذين حرفوا فقد وقعوا في التعطيل لانه حينما يحرف الصفة عن معناها الذي دلت عليه فهو عطل اولا ثم حرف ثانيا
ومن غير تكييف ولا تمثيل من غير تكييف اي لا نكيف الصفة لا نقول كيف يد الله كيف وجه الله كيف ينزل ربنا الى السماء الدنيا وكيف استوى على العرش فالكيف ممنوع لانن لان ذلك من امور الغيب ولا نحيط بالله تبارك وتعالى علما لكننا نثبت المعاني على الوجه اللائق بجلاله وعظمته من غير تكييف ولا تمثيل يعني لا نمثل صفات الله تبار ك وتعالى بصفات المخلوقين فلا نقول سمعه كسمعنا وبصره كبصرنا واستواؤه كاستواء المخلوق ونحو ذلك فهذا لا يجوز ومن سلم من هذا فقد سلم من العلل والآفات التي اوقعت طوائف من اهل الضلال والبدع فيما وقعوا فيه من الانحرافات
ورد وريحان غير متواجد حالياً