7-يجب الالتزام بالألفاظ الشرعية في العقيدة و تجنب الألفاظ البدعية التي أحدثها الناس و الألفاظ المجملة المحتملة للخطأ و الصواب يستفسر عن معناها فما كان حقا يقبل بلفظه الشرعي و ما كان باطلا رد.
8-العصمة ثابتة للرسول صلى الله عليه و سلم و الأمة في مجموعها معصومة من الاجتماع على ضلالة أما آحادها فليس لأحد منهم عصمة و ما اختلف فيه الأئمة و غيرهم فمرجعه إلى الكتاب و السنة فما قام عليه الدليل قبل مع الاعتذار للمخطيء من مجتهدي الأمة.
9- في ألأمة محدثون ملهمون كعمر بن الخطاب رضي الله عنه و الرؤيا الصادقة حق و هي جزء من النبوة والفراسة الصادقة حق و فيها مبشرات و كرامات بشرط أن تكون موافقة للشرع و ليست مصدر للعقيدة و التشريع.
10-المراء في الدين مذموم و المجادلة بالحسنى مشروعة و ما صح النهي عن الخوض فيه و جب امتثال ذلك و يجب الإمساك عن الخوض فيما ليس للمسلم علم به و تفيض علمه لعالمه سبحانه و تعالى.
11-يجب الالتزام بمنهج الوحي في الرد كما في العقيدة و التقرير فلا يرد البدعة بالبدعة و لا يقابل التفريط بالغلو و العكس.
12-كل محدثة في الدين بدعة و كل بدعة ضلالة و كل ضلالة في النار.
|