عرض مشاركة واحدة
قديم 10-12-13, 09:42 PM   #68
ام جعفر
|مستجدة في المستوى الأول |
a



حياكن الله وبياكن وجعل الجنة مثواي ومثواكن
هذا تلخيصي للد رس الثاني
قال المؤلف رحمه الله .اعلم أرشدك الله لطاعته أن الحنيفية ملة إبراهيم أن تعبد الله وحده مخلصا له الدين وبذالك أمر الله جميع الناس وخلقهم لها
هذا الأسلوب فيه تلطف ورحمة بالمدعو وهذا إن دل فإنما يدل على أن الداعي إلى الله مهما كان الذي يدعو إليه شديدا فهذا لا يمنع أن يتلطف في الكلام
أن الحنفية . ما هو الحنيف والحنفية
الحنيف ’ المائل عن الشرك إلى التوحيد
الحنيفية ’هي ملة التوحيد ملة إبراهيم عليه السلام هي أن تعبد الله وحده مخلصاله الدين
ماهو الإخلاص ’الإخلاص هو أن يكون مراد العبد بجميع أقواله وأعماله الظاهرة والباطنة وجه الله وحده
والإخلاص ضد الشرك
فما هو الشرك ’ الشرك أن تجعل لله ندا وهو خلقك ندا مساويا مضاهيا تشركه مع الله فيما لايستحق صرفه إلا لله عز وجل
هناك فرق بين الإخلاص والصدق
فما هو الصدق ’الصدق ضد النفاق
الصدق أن يكون الظاهر كالباطن . والنفاق أن يظهر خلاف مايبطن
والنفاق قسمين أكبر وأصغر النفاق الأكبر هو أن يظهر خلاف ما يبطن وهذا النوع مخرج من الملة وصاحبه مخلد في النار
النفاق الأصغر هو نفاق الأعمال أي أن يعمل عملا من أعمال المنافقين وصاحبه لايخرج
من الملة ولكنه وسيلة لذالك والدليل حديث النبي صلى الله عليه وسلم
{ أربع من كن فيه كان منافقا معلوم النفاق ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتى يدعها إذا حدث كذب وإذا اتمن خان وإذاعاهد غدر وإذا خاصم فجر
ثم جاء الشيخ بالدليل الأية {وما خلقت الإنس والجن إلا ليعبدون }
فما هي العبادة ’ العبادة هي اسم جامع لكل ما يحبه الله ويرضاه من الأقوال والاعمال الظاهرة والباطنة
قال ابن القيم , هي غاية الحب مع غاية الذل
وهذه العبادة لا تسمى عبادة إلا مع التوحيد
ومثل الشيخ بالصلاة قال كما أن الصلاة لاتسمى صلاة إلا مع الطهارة
قال الشيخ . فإذا عرفت أن الشرك إذا خالط العبادة ............................إلى أن قال عرفت أن أهم ماعليك هو معرفة ذلك لعل الله أن يخلصك من هذه الشبكة وهي الشرك بالله
فما هي الشبكة , هي الشرك الذي قال الله فيه الأية ..................
الشرك لايغفره الله في الأخرة أما في الدنيا فمن تاب تاب الله عليه
والشرك ضد التوحيد
والكفر ضد الإيمان
الكفر ,هو التغطية وجحود الخالق
والإيمان قول وعمل
قول القلب {أي علم {فإن انتفى ترتب عليه كفر الإعراض والتكذيب
عمل القلب .فإن انتفى ترتب عليه كفر النفاق
قول اللسان .فلو انتفى ترتب عليه كفر الجحود
عمل الجوارح . فلو انتفى ترتب عليه كفر الإستكبار
فما هو التوحيد ,التوحيد هو إفراد الله بالعبادة فلا يشرك معه أحد
سأترك معاني التوحيد التي ذكرتها الأستاذة حفظها الله في هذا الدرس حتى نضعها مع شرحها في الدرس الثالث بحول الله
هذا والله تعالى أعلى وأعلم وأرجو منكن أن تصححو لي إن أخطأت بشيئ وجزاكم الله خيرا
ام جعفر غير متواجد حالياً