[زينب الجزائرية]

التعطيل : هو انكار ما يجب لله تعالى من اسماء و صفات أو انكار بعضها
و اهل التعطيل قسمين : اهل تعطيل كلي و اهل تعطيل جزئي
1/ اهل التعطيل الكلي : هم الذي جحدوا أسماء الله و صفاته و قد أثبتها الله لنفسه في القرآن الكريم و أثبتها له رسول الله صلى الله عليه و سلم في السنة المطهرة ( الجهمية: هم الذين نفوا عن الله كل اسم و كل صفة و أثبتوا لله ذاتا مجردة عن الأسماء و الصفات و حكم عليهم الجمهور بالكفر ن المعتزلة : الذين أثبتوا لله الأسماء و نفوا عنه صفات الكمال فأثبتوا لله أسماء مجردة عن المعاني اي انهم لم سثبتوا لله ما اثبته لنفسه من صفات و اثبته له رسول الله صلى الله عليه و سلم
2/ أهل التعطيل الجزئي : هم الذين أثبتوا لله عز و جل بعض الصفات و أولو ا الكثير منها تأويلا مذموما باطلا كالأشاعرة و الماتريدية و الكلابية
ثانيا: التكييف : حكاية كيفية الصفة كأن يقول القائل نزول الله الى السماء الدنيا كذا و كذا
ثالثا: التشبيه و هو اثبات ما شابه له، و عيني ذلك المشابهة و هي المساواة في أكثر الصفات وهو نوعان: 1/ تشبيه الخالق بالمخلوق الذين نظروت في صفات المخلوق من اليدين و العينين و السمع و البصر فأثبتوها لله عز و جل هذه الاسماء و الصفات على طريقة مشابهة للمخلوق و 2/ تشبيه المخلوق بالخالق و هم النصارى الذين ادعوا بأن لله ولدا فغلوا في عيسى عليه السلام و جعلوه إلها .
رابعا : التحريف :تغيير النص لفظاً، أو معنى. والتغيير اللفظي قد يتغير معه المعنى، وقد لا يتغير