[سامية التونسية]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمان الرحيم

بارك اللهم في علم شيختنا وانفعنا به
التلخيص :ملكة في بيتي وسامية التونسية

من الآية: 229إلى230
(آتيتموهن شيئا )
الآية فيها بدل متقدم على اللين المهموز ففيها الأوجه التالية
التحريرات :
ءاتيتموهن ======شيئا
قصر========توسط
توسط=======توسط
اشباع=======توسط،اشباع
وممكن كذلك هذه الطريقة
اتيتموهن======شيئا
قصر,توسط====توسط
اشباع ======توسط اشباع

حروف الاطباق ودرجات التفخيم
الطلاق : حرف الطاء مطبقة في أعلى درجات التفخيم قوية جدا لا يخرج معها هواء أبدا
اللام مغلظة
الظالمون :الظاء أعلى درجات التفخيم مطبقة ينحبس معها الهواء
فإن طلقها : غنة مفخمة ومطبقة ،وفي أعلى درجات التفخيم- لأن بعدها حرف مفخم ومطبق
مع تغليظ اللام واستعلاء حرف القاف
فإمساك بمعرف : العين الساكنة هنا نراعي بينيتها ونعطيها زمنها في التلاوة فهي أطول من الحرروف الشديدة وأقصر من الحروف الرخوة

بإحسان تمحيض الكسر

كذلك غنة الإقلاب تكون مخفاة مع ملامسة بسيطة للشفتين و\الك في كلمة "من بعد"

الآية 231
هزؤًا:كلمة فرشية أبدل ورش الواو همزة
فقدظلم: أدخم الدال في الظاء وغلظ الام
الأطباق والتشديد في الظاء
هناك ملاحظة أن الراء من ضرارا لم ترقق
التحريرات
مدبدل=======لين مهموز
ءايات=======شيئ
قصر========توسط
توسط======توسط
اشباع======توسط,اشباع
أو
قصروتوسط===توسط
اشباع=====توسط واشباع

الآية232
الرِضاعة :
الراء المشددة عبارة عن راءين الراء الأولى ساكنة والثانية متحركة فيجب الانتباء عند القراءة أن لا نسقط حرف من التلاوة
طلقتم: استعلاء بدون إطباق بمعنى :
إطباق الطاء وتغليظ اللام ودخول بالأستعلاء على القاف
بينهم بالمعروف:لاتفخم العين تستفل وتعطى حقها في
تحريرات الأية:
الآخرةـــــــ أزكى) بدل وذات الياء وفيها الأوجه الأربعة
التحريرات:
مدبدل مغير بالنقل ======ذات ياء
الآخر=============أزكي
قصر=============الفتح
توسط ============التقليل
اشباع=============الفتح والتقليل

الآية:233
تحريرات الآية:
فصالا============ءاتيتم
ترقيق اللام========= قصر ،توسط،، اشباع
تغليظ اللام=========توسط ،اشباع

ويمتنع القصر في تغليظ اللام
مولود له بولده :الإدغام الكامل في اللام بغير غنة
فإن أراد فصالا:الصاد مطبقة و في أعلى مراتب التفخيم
درجة التفخيم عندالراء والصاد

الآيات :234،235
من خطبة النساء أو أكننتم:تسهيل الهمزة الثانية وتحقيق الأولى
ويذرون:ترقيق الذال والدخول على الراء بالتفخيم
فاحذروه :كذلك نفس الشي ترقيق الذال التي تسبق الراء المفخمة
ستذكرونهن : يكون الوقف عليها بغنة أكمل ماتكون لأنها حرف مشدد
غفور رحيم: الغين مفخمة
ولا جناح عليكم فيما:الوقف على الميم لانعطيه زمن زيادة

الأيات :236،237
قدره: كلمة فرشية :أسكن ورش الدال فيها وقلقلها
أما حفص يفتحها كذلك يفعل بعض القراء
المقتِر :التاء المكسورة تباعد اللسان رأسيا حتى لايخرج همس زائد
وإن طلقتموهن (سبق الكلام عن الطاء والام والقاف)
الغنة مطبقة ومستعلاة لأن بعدها حرف مطبق ومستعلي
القاف حرف مستعلي فقط
التقوى: لورش فيها الفتح والتقليل
ولا تنسوا الفضل : الواو لينية حُركت بالضم لالتقاء الساكنين


وصية كلمة فرشية : 238،239:
عند ورش تقرأ بالرفع على أنها مبتدأ
عند حفص تقرأ بالفتح على انها مفعول مطلق
ننتبه لترقيق السين ولا نرفعها مع الطاء
أزواجا وصية : عندنا الإدغام الناقص كذالك ننتبه لترقيق الواو
غير إخراج: رخاوة الخاء والإنتباه لمرتبة التفخيم

الكلمات الفرشية :
فيضاعفه: ورش يضم الفاء أما حفص فيفتحها
يبصط : عند ورش بالصاد وحفص عنده بالسين
التحريرات:
آيته :لنا فيها أوجه البدل الثلاثة القصر ,التوسط,والاشباع
أحياهم :فيها الفتح والتقليل
يبصط: الأنتباه لتجاور حرف مستفل مع حرف مفخم
الباء والصاد نستفل بالباء ونفخم الصاد
أضعافا كثيرة : رخاوة الضاد
يقرض الله قرضا حسنا: ننتبه لكسر الراء الاولى وسكون الثانية يجب تخليصهما 241،24