عرض مشاركة واحدة
قديم 08-05-07, 09:23 PM   #67
ام ياسين
جُهدٌ لا يُنسى
 
تاريخ التسجيل: 09-04-2007
الدولة: المغرب
المشاركات: 244
ام ياسين is on a distinguished road
افتراضي

السؤال الاول ......أجيبي بنعم أو ,,لا , ,, 1)
حقيقة الزهد:”الزهد بالحرام، والابتعاد عن حماه، بالكف عن المشتهات وعن التطلع إلى ما في أيدي الناس
”.kنعم
2)“لو أوصى إنسان لأعقل الناس، صرف إلى الزهاد”. القائل هو الامام ابن تيمة رحمه الله تعالى .نعم
3)على المسلم ان يكون معتدلاً في معاشه بما لا يشينه، بحيث يصون نفسه ومن يعول، ولا يرد مواطن الذلة. والهون . نعم
4)لقد كان الشيخ محمد الأمين الشنقيطى رحمه الله تعالى متقللاً من الدنيا، بحيث لا يعرف فئات العملة الورقي .نعم
5)على المسلم أن يبتعد عن المزاح و ان يكون جدي في حياته كلها و في كل شيء .نعم


السؤال الثاني ,,,أكملي ما يلي ,,,

1)الزاهد من يتحرز عن .الحرام.............. و ..الحرص................. في التجارات، وكذلك في سائر المعاملات والحرف” .
2)رونق العلم يعني ,,حسن السمت، والهدى الصالح، من دوام السكينة، والوقار، والخشوع، والتواضع، ولزوم المحجة، بعمارة ............المساجد... و ................ والتخلي عن نواقضها.
3)“كانوا يتعلمون الهدى كما يتعلمون العلم”.,,,القائل هو ..................... .
4)...................... من المزاح بيسيره ونادره وطريفة، والذي لا يخرج عن حد الأدب وطريقة العلم،
5)جنبوا مجالسنا ذكر النساء والطعام، إني أبغض الرجل يكون وصافاً لفرجه وبطنه”.القائل هو..............ابن تيمية .


السؤال الثالث .... ما معنى ما يلي ,,,,

1 ) قال تعالى " مُهْطِعِينَ مُقْنِعِي رُءُوسِهِمْ لاَ يَرْتَدُّ إِلَيْهِمْ طَرْفُهُمْ وَأَفْئِدَتُهُمْ هَوَاء [إبراهيم : 43] ،
ما معى مقنعي رؤوسهم في هذه الآية .رافعيها مديمي النظر للامام
2) ما معنى القناعة..مع ذكر الدليل ؟
3)عن محمد بن الحسن الشيباني رحمه الله تعالى لما قيل له: ألا تصنف كتابا في الزهد؟ قال:
“قد صنفت كتاباً في البيوع”(4).ما معني كلامه رحمه الله تعالى ؟
ام ياسين غير متواجد حالياً