[مروة عاشور]

كنت أقعد مع ابن عباس يجلسني على سريره ، فقال أقم عندي حتى أجعل لك سهما من مالي فأقمت معه شهرين ، ثم قال إن وفد عبد القيس لما أتوا النبي صلى الله عليه وسلم قال : من القوم أو من الوفد قالوا ربيعة قال مرحبا بالقوم أو بالوفد غير خزايا ولا ندامى فقالوا يا رسول الله إنا لا نستطيع أن نأتيك إلا في شهر الحرام وبيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر فمرنا بأمر فصل نخبر به من وراءنا وندخل به الجنة وسألوه عن الأشربة فأمرهم بأربع ونهاهم عن أربع أمرهم بالإيمان بالله وحده قال أتدرون ما الإيمان بالله وحده قالوا الله ورسوله أعلم قال شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصيام رمضان وأن تعطوا من المغنم الخمس ونهاهم عن أربع عن الحنتم والدباء والنقير والمزفت وربما قال المقير ، وقال احفظوهن وأخبروا بهن من وراءكم

******************************************************************************************************
(1) الحنتم =

جرار كانت تعمل من طين وشعر ودم وقيل أنهاالجرة جرار كانت تحمل إليهم الخمر ....

(2)والدباء =

القرع , قال النووي : والمراد اليابس منه .. أهل الطائف كانوا يأخذون القرع فيخرطون فيه العنب ثم يدفنونه حتى يهدر ثم يموت ...

(3)والنقير


بفتح النون وكسر القاف : أصل النخلة ينقر فيتخذ منه وعاء....فإن أهل اليمامة كانوا ينقرون أصل النخلة ثم ينبذون الرطب والبسر ثم يدعونه حتى يهدر ثم يموت



(4)والمزفت

ما طلي بالزفت الأوعية التي فيها الزفت


(5)المقير

ما طلي بالقار ويقال له القير, وهو نبت يحرق إذا يبس تطلى به السفن وغيرها كما تطلى بالزفت ....




فائدة ذكرتها لنا المعلمة الا وهى تدوين ما أخذناه وحفظه حتى يسهل علينا الدعوة الى الله بهذه الأحادبث
أسأل الله أن ييسر لنا وحسب ما فهمته انا ندونها هكذا
مثلا أخذنا باب الايمان ندون هكذا


‏وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما فسماهم‏
‏ظلم دون ظلم‏
‏علامة المنافق‏
‏قيام ليلة القدر من الإيمان‏
‏الجهاد من الإيمان‏
‏تطوع قيام رمضان من الإيمان‏
‏صوم رمضان احتسابا من الإيمان‏
‏الدين يسر‏
‏الصلاة من الإيمان‏
‏حسن إسلام المرء‏
‏أحب الدين إلى الله عز وجل أدومه‏
‏زيادة الإيمان ونقصانه‏
‏الزكاة من الإسلام‏
‏اتباع الجنائز من الإيمان‏
‏خوف المؤمن من أن يحبط عمله وهو لا يشعر‏
‏سؤال جبريل النبي صلى الله عليه وسلم عن الإيمان والإسلام‏
‏فضل من استبرأ لدينه‏
‏أداء الخمس من الإيمان‏
‏ما جاء إن الأعمال بالنية والحسبة ولكل امرئ ما نوى‏

وهكذا

والله الموفق