لما هوى السيف قطع

ولما اشتعل البرق سطع

ولما تواضع الدر رفع

ولما جرى الماء نفع.

الكسول مخذول، والهائم نائم، والفارغ بطال، وصاحب الأماني مفلس.

من لم يكن له في بدايته احتراق، لم يكن له في نهايته إشراق،

ومن جد في شبابه ساد في شيخوخته.

تذكر أن في القرآن: "سارعوا، وسابقوا، وجاهدوا، وصابروا، ورابطوا" وفي السنة: {احرص على ما ينفعك... } و{بادروا بالأعمال... } و{نعمتان مغبونٌ فيهما كثيرٌ من الناس الصحة والفراغ }
قيمة كل امرئٍ ما يحسن، والعاطل صفر،
والفاشل ممقوت،
والمفسق رخيص.

ركز اهتمامك على عملٍ واحد، وانغمس فيه، واحترق به، واعشقه لتكون مبدعاً.


ابدأ بالأهم فالمهم، وإياك والشتات، وتوزيع الجهد على عدة أعمالٍ؛ فإنه حيرةٌ وعجز.

فأنه ليس في الإسلام أقزام...


ومن يريد أن يكون قزماً بهمته فليتقزّم بعيداً عن الإسلام...

ما أنشأ الإسلامُ إلاّ عمالقةً وما ربَّى رسولُ الله إلا أفذاذاً...

فأبو بكر عملاقٌ في الحقّ..

وعمر عملاقٌ في العدل..

وعثمان عملاق في الحياء..

وعليٌّ عملاقٌ في القضاء..


وأُبيّ عملاقٌ في القرآن..

وزيدٌ عملاقٌ في الفرائض..

وأبو عبيدة عملاقٌ في الأمانة..

وابن عبّاس عملاقٌ في العلم..

وحذيفة عملاق في كتمان السرِّ..

وعبد الرحمن بن عوف عملاق في الإنفاق..


وحمزة أسد الله ...وخالد سيف الله... وثابت بن قيس خطيب رسول الله... وحسان شاعر رسول الله... ومصعب فاتح المدينة بالدعوة إلى الله... ومعاذ سفير رسول الله إلى اليمن... والحسن والحسين ريحانتا رسول الله... وسلمان منقذ المدينة بفكرة حفر الخندق....
وخديجة الحضن الدافئ لرسول الله... وأسماء ذات النطاقين... وفاطمة أمّ الحسنين...رضي الله عنهم جميعاً .... وهكذا..

قال تعالى: ((لِمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ))، وقال: ((وَجَاهِدُوا فِي الله حَقَّ جِهَادِهِ))، وقال: ((وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ))، وقال: ((وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ))، وقال: ((وَفِي ذَلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ))،
.

إذن لا بدّ من التميُّز في علمٍ من العلوم، أو صفة من الصفات.. فالباحث العلميُّ والطبيب الخبير والخطيب المصقع كلُّها حبالٌ ممدودة لتخرج الإنسان من تقزُّمه هذا..
فأنت كبيرٌ بالإسلام... وأنت قزم إذا ابتعدت عن الإسلام وخدمته..

إذا لم تزد على الدهر شيئاً فأنت زائدٌ عليه..
أين قدرتك وأين جهدك؟!..


حاول أن تكبر بالإسلام
فإن كنت تاجراً فكن عملاقاً في التجارة حتى يفخر الإسلام بك.
وإن كنت طبيباً فكن عملاقاً في الطبِّ حتى يفخر الإسلام بك.
وإن كنت عاملاً فكن عملاقاً في عملك حتى يفخر الإسلام بك.

* لما أنذر النملُ وحذّر ودعا بني جنسه سُطرت في حقه سورةٌ من سور القرآن، فخذوا من النمل ثلاثاً: الدأب في العمل، ومحاولة التجربة، وتصحيحَ الخطأ.

* لما أكل النحل طيباً ووضع طيباً، أوحى الله إليه وجعل له سورة باسمة في الذّكر الحكيم، فخذوا من النحل ثلاثاً: أكل الطيب، وكفّ الأذى، ونفع الآخرين.

* لما تجلّت همّة الأسد وظهرت شجاعته سمته العرب مائة اسم، فخذوا من الأسد ثلاثاً: لا ترهب المواقف، ولا تتعاظم الخصوم، ولا ترض الحياة مع الذل.* لما سقطت همة الذباب ذكر في الكتاب على وجه الذم، فاحذروا ثلاثاً في الذباب: الدناءة، والخسة، وسقوط المنزلة.
* ولما هزلت العنكبوت وأوهت بيتها ضرب بيتها مثلاً للهشاشة، فاحذروا في العنكبوت ثلاثاً: عدم الإتقان، وضعف البنيان، وهشاشة الأركان.

* ولما تبلّد الحمار ضرب مثلاً لمن ترك العمل ولم ينفعه العلم، فاحذروا ثلاثا في الحمار: البلادة، وسقوط الهمة، وقبول الضيم.
* ولما عاش الكلب دنيئا لئيما ضرب مثلاً للعالم الفاجر الغادر الكافر، فاحذروا ثلاثاً في الكلب: كفرَ الجميل، وخسّة الطباع، ونجاسة الآثار.

* وحمل الهدهد رسالة التوحيد فتكلم عند سليمان ، ونال الأمان، وذكره الرحمن، فخذوا من الهدهد ثلاثاً: الأمانة في النقل، وسمو الهمة، وحمل هم الدعوة:

والهدهد احتمل الرسالة ناطقاً **** أهلاً بمن حمل اليقين وسلّما
قال أبو معاذ الرازي : مسكين من كان الهدهد خيراً منه!!.