صفحة مدارسة التفسير حلقة أم المؤمنين سودة بنت زمعة رضي الله عنها
 

p1s2

هنا إن شاء الله مدارسات التفسير لحلقتنا المباركة
p1s3

مدارسة الأسبوع الأول
 

دعاء(يوسف٥٣-٥٨)
ريهام سمير(النحل٥١-٥٥)
سلمى (النحل٥٦-٦١)
ريهام جادو(النحل٦٢-٦٥)
فاطمة نافع(النحل٦٦-٧٠)
أسماء سامي(يوسف٥٩-٦٣)
مني حسين(يوسف٦٤-٦٦)

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم تفسير سوره سورة يوسف من الآية ٦٤ ل ٦٦ من الأسبوع الأول
بسم الله الرحمن الرحيم
(قَالَ هَلْ آَمَنُكُمْ عَلَيْهِ إِلَّا كَمَا أَمِنْتُكُمْ عَلَى أَخِيهِ مِنْ قَبْلُ فَاللَّهُ خَيْرٌ حَافِظًا وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ (64)
١-عدم ثقة سيدنا يعقوب بأبنائه مرة أخرى
٢_الله عز وجل هو الذى سيحفظ يوسف عليه السلام
وَلَمَّا فَتَحُوا مَتَاعَهُمْ وَجَدُوا بِضَاعَتَهُمْ رُدَّتْ إِلَيْهِمْ قَالُوا يَا أَبَانَا مَا نَبْغِي هَذِهِ بِضَاعَتُنَا رُدَّتْ إِلَيْنَا وَنَمِيرُ أَهْلَنَا وَنَحْفَظُ أَخَانَا وَنَزْدَادُ كَيْلَ بَعِيرٍ ذَلِكَ كَيْلٌ يَسِيرٌ (65)
١-رجوع بضاعة أبناء يعقوب لهم
٢-كرم سيدنا يوسف لإخوانه من مكارم أخلاقه
٣-اخوة يوسف يحاولون اقناع أبيهم بما يريدون
قَالَ لَنْ أُرْسِلَهُ مَعَكُمْ حَتَّى تُؤْتُونِ مَوْثِقًا مِنَ اللَّهِ لَتَأْتُنَّنِي بِهِ إِلَّا أَنْ يُحَاطَ بِكُمْ فَلَمَّا آَتَوْهُ مَوْثِقَهُمْ قَالَ اللَّهُ عَلَى مَا نَقُولُ وَكِيلٌ (66)
١-رفض سيدنا يعقوب لطلب ابنائه الا بشرط
٢-التوكل ع الله دليل الإيمان
الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات

مدارسه الاسبوع الاول من الايه )59 الي 63) من سوره يوسف
العناصر التي ذكرها الشيخ في الايات

وَلَمَّا جَهَّزَهُم بِجَهَازِهِمْ قَالَ ائْتُونِي بِأَخٍ لَّكُم مِّنْ أَبِيكُمْ ۚ أَلَا تَرَوْنَ أَنِّي أُوفِي الْكَيْلَ وَأَنَا خَيْرُ الْمُنزِلِينَ [يوسف : 59]

1-بين الشخ معني ( جهزهم بجهازهم )
2-كان يوسف عليه السلام يحسن تدبير الكيل وبين الشيخ كيف فعل ذلك
3- رغب يوسف اخوته بالاتيان باخيهم

فَإِن لَّمْ تَأْتُونِي بِهِ فَلَا كَيْلَ لَكُمْ عِندِي وَلَا تَقْرَبُونِ [يوسف : 6

1- رهب يوسف اخوته في حاله عدم الاتيان باخواته

قَالُوا سَنُرَاوِدُ عَنْهُ أَبَاهُ وَإِنَّا لَفَاعِلُونَ [يوسف : 61]

1-وضح الشيخ مادلت عليه الايه من حب يعقوب لاخيهم وولع به بعد فقدان يوسف

وَقَالَ لِفِتْيَانِهِ اجْعَلُوا بِضَاعَتَهُمْ فِي رِحَالِهِمْ لَعَلَّهُمْ يَعْرِفُونَهَا إِذَا انقَلَبُوا إِلَىٰ أَهْلِهِمْ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ [يوسف : 62]

1- مالمراد ب( فتيانهم)
2- المقصود ب ( بضاعتهم )
3-بين الشيخ كيف رغب يوسف اخواته بالاتيان باخيهم بالاحسان اليهم

فَلَمَّا رَجَعُوا إِلَىٰ أَبِيهِمْ قَالُوا يَا أَبَانَا مُنِعَ مِنَّا الْكَيْلُ فَأَرْسِلْ مَعَنَا أَخَانَا نَكْتَلْ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ [يوسف : 63]
1-بين الشيخ المراد ب ( منع منا الكيل )
2-بماتعهد اخوت يوسف لابيهم

مدارسة الأسبوع الثاني
 

سلمى (النحل٧٥-٧٧)
فاطمة نافع(النحل٧٨-٨٠)
ريهام جادو(النحل٨١-٨٦)
ريهام سمير(النحل(٨٧-٨٩)
دعاء (يوسف٧٧-٧٩)
منى(يوسف٨٠-٨٢)
أسماء (يوسف٨٣-٨٦)

مدارسة الأسبوع الأول
ماذكره الشيخ فى تفسير سورة النحل من الآية(62-65)


﴿وَيَجعَلونَ لِلَّهِ ما يَكرَهونَ وَتَصِفُ أَلسِنَتُهُمُ الكَذِبَ أَنَّ لَهُمُ الحُسنى لا جَرَمَ أَنَّ لَهُمُ النّارَ وَأَنَّهُم مُفرَطونَ ۝
العناصر:
1- المشركون يجعلون لله ما يكرهون من البنات والأوصاف القبيحة وهو الشرك.
2- المشركون يصرفون شىء من العبادات إلى بعض المخلوقات التى هى عبيد لله.
3- هؤلاء المشركين يكرهون أن يكون عبيدهم شركاء لهم فيما رزقهم الله.
4- قول هؤلاء المشركين بأن لهم الحالة الحسنة فى الدنيا والآخرة.
5- كيف كان رد الله عليهم؟
6- المراد ب ( مفرطون)؟

تَاللَّهِ لَقَد أَرسَلنا إِلى أُمَمٍ مِن قَبلِكَ فَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيطانُ أَعمالَهُم فَهُوَ وَلِيُّهُمُ اليَومَ وَلَهُم عَذابٌ أَليمٌ ۝

العناصر:
1- ماذا بين الله لرسوله فى الآية؟
2- الله أرسل الرسل لدعوة الناس إلى التوحيد.
3- كيف زين لهم الشيطان أعمالهم؟
4- زعم المكذبين للرسل أنهم على الحق المنجى وأن ما يدعو إليه الرسل هو الباطل.
5- الشيطان ولى هؤلاء المكذبين فى الدنيا كيف ذلك؟
6- هؤلاء المكذبين لهم عذاب أليم فى الآخرة لماذا؟
7- التولى عن ولاية الرحمان والرضا بولاية الشيطان واستحقاقهم العذاب الأليم.


وَما أَنزَلنا عَلَيكَ الكِتابَ إِلّا لِتُبَيِّنَ لَهُمُ الَّذِي اختَلَفوا فيهِ وَهُدًى وَرَحمَةً لِقَومٍ يُؤمِنونَ ۝


وَاللَّهُ أَنزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً فَأَحيا بِهِ الأَرضَ بَعدَ مَوتِها إِنَّ في ذلِكَ لَآيَةً لِقَومٍ يَسمَعونَ﴾

العناصر:
1- الله وحده المعبود الذى لا تنبغى العبادة إلا له وحده.
2- الله هو المنعم بإنزال المطر وإنبات النبات وهو القادر على كل شىء.
3- الله يحيى الأرض بعد موتها وهو القادر على إحياء الموتى.
4- الله ينشر الإحسان فهو ذو رحمة واسعة وجود عظيم.

مدارسة الأسبوع الثانى
ماذكره الشيخ فى تفسير سورة النحل من الآية( 81-86)



﴿وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُم مِمّا خَلَقَ ظِلالًا وَجَعَلَ لَكُم مِنَ الجِبالِ أَكنانًا وَجَعَلَ لَكُم سَرابيلَ تَقيكُمُ الحَرَّ وَسَرابيلَ تَقيكُم بَأسَكُم كَذلِكَ يُتِمُّ نِعمَتَهُ عَلَيكُم لَعَلَّكُم تُسلِمونَ ۝
العناصر:
1- الله جعل لكم من مخلوقاته ظللا
2- المراد ب ( ظللا)؟
3- المراد ب ( أكنانا)؟
4- المراد ب ( سرابيل)؟
5- لماذا لم يذكر الله البرد وذكر الحر؟
6- المراد ب ( تقيكم بأسكم)؟
7- الله أسبغ نعمه التى لا تعد ولا تحصى على العباد.
8- المراد ب ( تسلمون)؟
9- كثرة النعم من الأسباب الجالبة من العباد مزيد الشكر والثناء على الله.


فَإِن تَوَلَّوا فَإِنَّما عَلَيكَ البَلاغُ المُبينُ ۝

العناصر:
1- تمرد وعناد الظالمون وتوليهم عن طاعة الله بعدما ذكروا بنعمه وآياته.
2- ما على الرسول إلا الوعظ والتذكير والتحذير وليس له من هداية الناس شيئًا.


يَعرِفونَ نِعمَتَ اللَّهِ ثُمَّ يُنكِرونَها وَأَكثَرُهُمُ الكافِرونَ ۝

العناصر:
1- حساب هؤلاء الظالمون على الله.
2- رؤيتهم نعم الله وإحسانه ومع ذلك ينكرونها ويجحدونها.
3- لا خير فيهم ولا ينفعهم توالى الآيات لسوء مشاعرهم .



وَيَومَ نَبعَثُ مِن كُلِّ أُمَّةٍ شَهيدًا ثُمَّ لا يُؤذَنُ لِلَّذينَ كَفَروا وَلا هُم يُستَعتَبونَ ۝

العناصر:
1- عن ماذا يخبر الله تعالى فى الآية؟
2- الله لن يقبل للكافرين عذر ولا يرفع عنهم العقاب يوم القيامة.
3- الله يبعث من كل أمة شهيد يشهد عليهم بأعمالهم.
4- الشركاء يتبرأون منهم يوم القيامة.
5- الرسل هم أعدل الشهداء وأزكاهم .
6- الله لن يأذن لهم بالاعتذار لبطلان ما هم عليه يوم القيامة.
7- الله سوف يبادرهم بالعذاب من غير إنظار ولا إمهال.



وَإِذا رَأَى الَّذينَ ظَلَمُوا العَذابَ فَلا يُخَفَّفُ عَنهُم وَلا هُم يُنظَرونَ ۝

العناصر:
1- المبادرة بالعذاب بدون إنظار ولا إمهال.



وَإِذا رَأَى الَّذينَ أَشرَكوا شُرَكاءَهُم قالوا رَبَّنا هؤُلاءِ شُرَكاؤُنَا الَّذينَ كُنّا نَدعو مِن دونِكَ فَأَلقَوا إِلَيهِمُ القَولَ إِنَّكُم لَكاذِبونَ﴾
العناصر:
1- الشركاء ليس لهم نفع ولا شفع.
2- ماذا رد الشركاء على هؤلاء الكافرين بالله عندما بدت العداوة والبغضاء بينهم؟
3- الشركاء لم يأمروا أتباعهم بإتباعهم فاللوم على هؤلاء الأتباع .
4- عدم زعم هؤلاء الشركاء استحقاقهم للألوهية ولكن أتباعهم من فعلوا ذلك.
5- استحقاق هؤلاء الأتباع للعذاب الأليم.

يقول الشيخ رحمه الله في قوله تعالي(وَلَوۡ يُؤَاخِذُ ٱللَّهُ ٱلنَّاسَ بِظُلۡمِهِم مَّا تَرَكَ عَلَيۡهَا مِن دَآبَّةٖ وَلَٰكِن يُؤَخِّرُهُمۡ إِلَىٰٓ أَجَلٖ مُّسَمّٗىۖ فَإِذَا جَآءَ أَجَلُهُمۡ لَا يَسۡتَـٔۡخِرُونَ سَاعَةٗ وَلَا يَسۡتَقۡدِمُونَ ) ١.تبين الايه صبر الله سبحانه وتعالي علي من عصاه من عباده ٢.توضح الايه إمهال كل عاصى ومذنب وقت لكي يعود عن الخطأ قبل أن يأتي وقت لا إمهال فيه .(وَيَجۡعَلُونَ لِلَّهِ مَا يَكۡرَهُونَۚ وَتَصِفُ أَلۡسِنَتُهُمُ ٱلۡكَذِبَ أَنَّ لَهُمُ ٱلۡحُسۡنَىٰۚ لَا جَرَمَ أَنَّ لَهُمُ ٱلنَّارَ وَأَنَّهُم مُّفۡرَطُونَ )١.نسب المشركين لله سبحانه وتعالي ما يكرهون من الأوصاف القبيحه ٢.بيان كذب وافتراء المشركين بأن لهم الحسنه في الدنيا والاخره .
( تَٱللَّهِ لَقَدۡ أَرۡسَلۡنَآ إِلَىٰٓ أُمَمٖ مِّن قَبۡلِكَ فَزَيَّنَ لَهُمُ ٱلشَّيۡطَٰنُ أَعۡمَٰلَهُمۡ فَهُوَ وَلِيُّهُمُ ٱلۡيَوۡمَ وَلَهُمۡ عَذَابٌ أَلِيمٞ )١.توضح الايه تكذيب المشركين في الأزمنة المختلفه لرسلهم ولدعوتهم الي عباده الله .٢.تبين الايه طاعه الكفار وانسياقهم لدعوي الشيطان وتمكنه منهم ٣.مصير من ينقاد الشياطين (وَمَآ أَنزَلۡنَا عَلَيۡكَ ٱلۡكِتَٰبَ إِلَّا لِتُبَيِّنَ لَهُمُ ٱلَّذِي ٱخۡتَلَفُواْ فِيهِ وَهُدٗى وَرَحۡمَةٗ لِّقَوۡمٖ يُؤۡمِنُونَ )١.بيان دور الرسول صلي الله عليه وسلم تجاه قومه .(وَٱللَّهُ أَنزَلَ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءٗ فَأَحۡيَا بِهِ ٱلۡأَرۡضَ بَعۡدَ مَوۡتِهَآۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَةٗ لِّقَوۡمٖ يَسۡمَعُونَ)١.بيان فضل الله المنعم علي عباده ٢.قدره الله العظيمه في إحياء الاموات وغيرها مما لا يقدر علي فعله أحد سواه ٣.الله رحيم وذو جود عظيم.

يقول الشيخ رحمه الله في قوله تعالى( ضَرَبَ ٱللَّهُ مَثَلًا عَبۡدٗا مَّمۡلُوكٗا لَّا يَقۡدِرُ عَلَىٰ شَيۡءٖ وَمَن رَّزَقۡنَٰهُ مِنَّا رِزۡقًا حَسَنٗا فَهُوَ يُنفِقُ مِنۡهُ سِرّٗا وَجَهۡرًاۖ هَلۡ يَسۡتَوُۥنَۚ ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِۚ بَلۡ أَكۡثَرُهُمۡ لَا يَعۡلَمُون)١.تبين الايه عدم استواء الخالق سبحانه وتعالي بالمخلوق الذي لا يملك نفعا ولا ضرار واستنكار ذلك ٢.جهل المشركين بما يقولونه والعقاب الذي سيحل بهم .(وضَرَبَ ٱللَّهُ مَثَلٗا رَّجُلَيۡنِ أَحَدُهُمَآ أَبۡكَمُ لَا يَقۡدِرُ عَلَىٰ شَيۡءٖ وَهُوَ كَلٌّ عَلَىٰ مَوۡلَىٰهُ أَيۡنَمَا يُوَجِّههُّ لَا يَأۡتِ بِخَيۡرٍ هَلۡ يَسۡتَوِي هُوَ وَمَن يَأۡمُرُ بِٱلۡعَدۡلِ وَهُوَ عَلَىٰ صِرَٰطٖ مُّسۡتَقِيمٖ )١.توضح الايه ان الله سبحانه وتعالي بيده كل شئ لا أحد سواه ٢.عدم المساواه بين الأصنام التي لا تملك أي شئ ولا اي قوه والله العظيم سبحانه وتعالي ( وَلِلَّهِ غَيۡبُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۚ وَمَآ أَمۡرُ ٱلسَّاعَةِ إِلَّا كَلَمۡحِ ٱلۡبَصَرِ أَوۡ هُوَ أَقۡرَبُۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٞ )١.بيان ان الله وحده عالم بما في السماوات والأرض ٢. لا يملك علم الساعه الا الله وهو القادر وحده لا شريك له علي احياء الموتى

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم
تفسير سورة يوسف من الآية ٨٠ ل ٨٢ للأسبوع الثاني
فَلَمَّا اسْتَيْئَسُوا مِنْهُ خَلَصُوا نَجِيًّا قَالَ كَبِيرُهُمْ أَلَمْ تَعْلَمُوا أَنَّ أَبَاكُمْ قَدْ أَخَذَ عَلَيْكُمْ مَوْثِقًا مِنَ اللَّهِ وَمِنْ قَبْلُ مَا فَرَّطْتُمْ فِي يُوسُفَ فَلَنْ أَبْرَحَ الْأَرْضَ حَتَّى يَأْذَنَ لِي أَبِي أَوْ يَحْكُمَ اللَّهُ لِي وَهُوَ خَيْرُ الْحَاكِمِينَ (80)
١/معنى خلصوا نجيا
٢/تذكير الاخ الاكبر لاخوته بالعهد
٣/عدم قدرة الاخ الاكبر على مواجهة اخيه

ارْجِعُوا إِلَى أَبِيكُمْ فَقُولُوا يَا أَبَانَا إِنَّ ابْنَكَ سَرَقَ وَمَا شَهِدْنَا إِلَّا بِمَا عَلِمْنَا وَمَا كُنَّا لِلْغَيْبِ حَافِظِينَ (81)
١/وصية الاخ الاكبر لاخوته عند رجوعهم لابيهم
٢/اعتراف ابناء يعقوب بما شهدوا
وَاسْأَلِ الْقَرْيَةَ الَّتِي كُنَّا فِيهَا وَالْعِيرَ الَّتِي أَقْبَلْنَا فِيهَا وَإِنَّا لَصَادِقُونَ (82)
١/ذكر اسباب صدق اخوة يوسف لابيهم
الحمد لله الذى بنعمته تتم الصالحات

مدارسة الأسبوع الثالث
 

ريهام جادو(النحل٩٠-٩٢)
فاطمة نافع(النحل٩٣-٩٦)
ريهام سمير(٩٧-١٠١)
سلمى (١٠٢-١٠٥)
دعاء(يوسف١٠١-١٠٤)
منى(يوسف١٠٦-١٠٩)
أسماء(الرعد ١-٣)

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم تفسير سورة يوسف من الآية ١٠٦ ل ١٠٩ من الاسبوع الثالث
بسم الله الرحمن الرحيم
(وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللَّهِ إِلَّا وَهُمْ مُشْرِكُونَ (106)
١-لايكمل الايمان الا بالتسليم ان الله لا اله غيره
أَفَأَمِنُوا أَنْ تَأْتِيَهُمْ غَاشِيَةٌ مِنْ عَذَابِ اللَّهِ أَوْ تَأْتِيَهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ (107)
١-المعرضون عن آيات الله لا يلوموا الا انفسهم
قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ (108)
١-امر من الله عز وجللنبيه عليه السلام
٢-النبى صلى الله عليه وسلم يحث الناس على الطرق الموصلة لطاعة الله
٣-بيان من سبدنا محمد صل الله عليه وسلم انه يعبد الله فى جميع اموره
وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ إِلَّا رِجَالًا نُوحِي إِلَيْهِمْ مِنْ أَهْلِ الْقُرَى أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَدَارُ الْآَخِرَةِ خَيْرٌ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا أَفَلَا تَعْقِلُو( 109)
١-بيان من الله عز وجل انه لايرسل أى ملائكة على الأرض
٢-ان الرسول صلى الله عليه وسلم له أسوة حسنة لمن قبله من المرسلين
٣_الجزاء من جنس العمل
٤-نعيم الآخرة تام كامل لا يفنى ابدا
الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات

مدارسة الأسبوع الثالث
ماذكره الشيخ فى تفسير سورة النحل من الآية(90-92)


﴿إِنَّ اللَّهَ يَأمُرُ بِالعَدلِ وَالإِحسانِ وَإيتاءِ ذِي القُربى وَيَنهى عَنِ الفَحشاءِ وَالمُنكَرِ وَالبَغيِ يَعِظُكُم لَعَلَّكُم تَذَكَّرونَ ۝


العناصر:
1- ما هو العدل الذى أمر الله به؟
2- العدل هو أداء الحقوق كاملة موفورة.
3- لابد أن يؤدى العبد ما أوجب الله عليه من الحقوق المالية والبدنية فى حق الله وحق عباده.
4- الله يعامل الخلق بالعدل التام.
5- من الواجب على كل والى تأدية ما عليه تحت ولايته.
6- ما هو العدل؟ وكيف يكون العدل فى المعاملات؟
7- عدم البخس والظلم والغش والخداع من العدل.
8- العدل واجب والاحسان فضيلة مستحبة.
9- كيف يكون الإحسان للعباد؟
10- الاحسان للحيوان يدخل أيضًا فى الاحسان.
11- لماذا خص الله إيتاء ذى القربى وإن كان داخل فى العموم؟
12- كل ماكان الشخص أقرب كان أحق بالبر.
13- ما الفرق بين الفحشاء والمنكر والبغى؟
14- هذه الآية جامعة لكل المأمورات والمنهيات وهى قاعدة عامة.
15- يعلم من الآية حسن ما أمر الله به وقبح ما نهى الله عنه.
16- المراد ب ( يعظكم)؟
17- فهم موعظة الله يوجب العمل بمقتضاها وما يترتب عليه من السعادة بلا شقاء.
18- الأمر بما هو واجب فى أصل الشرع وبما أوجبه العبد على نفسه.


وَأَوفوا بِعَهدِ اللَّهِ إِذا عاهَدتُم وَلا تَنقُضُوا الأَيمانَ بَعدَ تَوكيدِها وَقَد جَعَلتُمُ اللَّهَ عَلَيكُم كَفيلًا إِنَّ اللَّهَ يَعلَمُ ما تَفعَلونَ ۝

العناصر:
1- المراد ب ( عهد الله)؟
2- العهد هو العهد مع الله وما تعاقد عليه العبد مع غيره كالعهود بين المتعاقدين.
3- لابد من الوفاء بالعهد وتتميميها مع القدرة.
4- النهى عن نقض العهود.
5- المراد ب ( توكيدها)؟
6- الله كفيل عليكم فلا يحل لكم ألا تحكموا ما جعلتم الله عليكم كفيلا فهذا ترك لتعظيم الله واستهانة به.
7- حسن ظن الأخر وائتمانه للأول يوجب الوفاء بما قال وأكد.
8- الله يجازى كل عامل بعمله حسب نيته ومقصده.


وَلا تَكونوا كَالَّتي نَقَضَت غَزلَها مِن بَعدِ قُوَّةٍ أَنكاثًا تَتَّخِذونَ أَيمانَكُم دَخَلًا بَينَكُم أَن تَكونَ أُمَّةٌ هِيَ أَربى مِن أُمَّةٍ إِنَّما يَبلوكُمُ اللَّهُ بِهِ وَلَيُبَيِّنَنَّ لَكُم يَومَ القِيامَةِ ما كُنتُم فيهِ تَختَلِفونَ﴾


العناصر:
1- ما هى أسوأ الأمثال وأقبحها والتى تدل على نقض العهود كما وردت فى الآية؟
2- المراد ب ( أنكاثا)؟
3- نقض الغزل بعد إحكامه كالذى نقض العهد بعد عقده.
4- نقض العهد سفه وظلم ونقص دين ومروءة.
5- المراد ب ( أربى)؟
6- إتمام العقد أحيانًا لضعف العاقد وليس لتعظيم عهد الله.
7- نقض العهد يكون تبعًا لهوى النفس وتقديمها على مراد الله وهذا ابتلاء وامتحان من الله.
8- الله يقيض أسباب المحن ليمتحن الصادق من الفاجر.
9- الله يجازى كل عامل بعمله ويخزى الغادر.

يقول الشيخ رحمه الله في قوله تعالى (قُلۡ نَزَّلَهُۥ رُوحُ ٱلۡقُدُسِ مِن رَّبِّكَ بِٱلۡحَقِّ لِيُثَبِّتَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَهُدٗى وَبُشۡرَىٰ لِلۡمُسۡلِمِينَ )١.بيان دور سيدنا جبريل عليه السلام.٢.بيان دور القرأن في تثبيت الايمان في قلوب المؤمنين وهدايتهم.٣.الاثار الطيبه علي اخلاق وطبائع البشر عند سماع القرأن وفهمه (وَلَقَدۡ نَعۡلَمُ أَنَّهُمۡ يَقُولُونَ إِنَّمَا يُعَلِّمُهُۥ بَشَرٞۗ لِّسَانُ ٱلَّذِي يُلۡحِدُونَ إِلَيۡهِ أَعۡجَمِيّٞ وَهَٰذَا لِسَانٌ عَرَبِيّٞ مُّبِينٌ ) ١.تبين الايه ادعاءات وافتراءات المشركين الكاذبه علي الرسول. (إِنَّ ٱلَّذِينَ لَا يُؤۡمِنُونَ بِـَٔايَٰتِ ٱللَّهِ لَا يَهۡدِيهِمُ ٱللَّهُ وَلَهُمۡ عَذَابٌ أَلِيمٌ )١.١.بيان مصير الذين لا يقبلون أيات الله ولا يؤمنون بها (إِنَّمَا يَفۡتَرِي ٱلۡكَذِبَ ٱلَّذِينَ لَا يُؤۡمِنُونَ بِـَٔايَٰتِ ٱللَّهِۖ وَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡكَٰذِبُونَ)١. توضح الايه الافتراء علي الرسول ٢.وصف المعاندين للرسول.

مدارسة الأسبوع الرابع
 

أسماء(الرعد ٥-٦)
دعاء(الرعد٧-١٠)
منى(الرعد١١-١٣)
ريهام سمير(النحل١١١-١١٤)
فاطمة(النحل١١٥-١١٨)
سلمى(النحل١١٩-١٢٤)
ريهام جادو(النحل١٢٥-١٢٨)

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم
تفسير سوره الرعد من الآية ١١ ل ١٣ للاسبوع الرابع
بسم الله الرحمن الرحيم
(لَهُ مُعَقِّبَاتٌ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ وَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِقَوْمٍ سُوءًا فَلَا مَرَدَّ لَهُ وَمَا لَهُمْ مِنْ دُونِهِ مِنْ وَالٍ (11)
١-ماهى مهمة الملائكة
٢-علم الله محيط بعباده
٣-بيان من الله عز وجل انه ارسل الملائكة
٤-النعمة والإحسان من الله عز وجل
٥-الكفر والمعصية من العيد
٦-الله سبحانه وتعالى يتولى امر العباد
هُوَ الَّذِي يُرِيكُمُ الْبَرْقَ خَوْفًا وَطَمَعًا وَيُنْشِئُ السَّحَابَ الثِّقَالَ (12)
١-الله عز وجل يرسل الصواعق والرعد الذى ينفع به البلاد والعباد
وَيُسَبِّحُ الرَّعْدُ بِحَمْدِهِ وَالْمَلَائِكَةُ مِنْ خِيفَتِهِ وَيُرْسِلُ الصَّوَاعِقَ فَيُصِيبُ بِهَا مَنْ يَشَاءُ وَهُمْ يُجَادِلُونَ فِي اللَّهِ وَهُوَ شَدِيدُ الْمِحَالِ (13)
١-ماهو الرعد
٢-تسبيح الملائكة هو خوفها من سطوة الله
٣-الله عز وجل شديد الحول والقوة
٤-الله سبحانه وتعالى هو الوحيد مستحق العبادة
الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات

مدارسة الأسبوع الرابع
ماذكره الشيخ فى تفسير سورة النحل من الآية( 125-128)

﴿ادعُ إِلى سَبيلِ رَبِّكَ بِالحِكمَةِ وَالمَوعِظَةِ الحَسَنَةِ وَجادِلهُم بِالَّتي هِيَ أَحسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبيلِهِ وَهُوَ أَعلَمُ بِالمُهتَدينَ ۝

العناصر:
1-لابد وأن يكون الدعاء للخلق جميعًا إلى سبيل الله المستقيم.
2- على ماذا يشتمل سبيل الله المستقيم؟
3- المراد ب ( الحكمة)؟
4- من الحكمة الدعوة بالعلم لا بالجهل وبالرفق واللين وبالأقرب للأذهان والفهم والأكثر قبولًا.
5- ماذا يحدث إذا لم ينقاد بالحكمة عند دعوته؟
6- المراد ب ( الموعظة الحسنة)؟
7- كيف تكون الدعوة بالموعظة الحسنة؟
8- المجادلة لاب وأن تكون بالتى هى أحسن لماذا؟
9- لابد من الاحتجاج بالأدلة لحصول المقصود من الدعوة.
10- لابد وألا تؤدى المجادلة إلى حدوث خصام ومشاتمة فتذهب الفائدة من الدعوة.
11- القصد من الدعوة هداية الخلق إلى الحق لا المغالبة.
12- الله أعلم بسبب الضلال وبمن هو أصلح للهداية.
13- الله يجازى من ضل عن سبيلة ويهدى من اجتباه للهداية.


وَإِن عاقَبتُم فَعاقِبوا بِمِثلِ ما عوقِبتُم بِهِ وَلَئِن صَبَرتُم لَهُوَ خَيرٌ لِلصّابِرينَ ۝

العناصر:
1- الله يبيح العدل ويندب الفضل والإحسان .
2 - نعاقب من ؟ وكيف يكون العقاب؟
3- الصبر عن المعاقبة والعفو جزاءه جزاء الصابرين.
4- ما هو جزاء الصابرين عند الله؟
5- ما عند الله خير لكم وأحسن عاقبة.



وَاصبِر وَما صَبرُكَ إِلّا بِاللَّهِ وَلا تَحزَن عَلَيهِم وَلا تَكُ في ضَيقٍ مِمّا يَمكُرونَ ۝

العناصر:
1- بماذا أمر الله رسوله فى الآية؟
2- لابد من الاستعانة بالله وعدم الاتكال على النفس.
3-الله هو الذى يعين ويثبت.
4- الأمر للرسول بعدم الحزن عند عدم قبول دعوته فالحزن لا يجدى شيئًا.
5- المراد ب ( ضيق)؟
6- المكر يعود إليهم.



إِنَّ اللَّهَ مَعَ الَّذينَ اتَّقَوا وَالَّذينَ هُم مُحسِنونَ﴾

العناصر:
1- الرسول محمد عليه الصلاة والسلام من المتقين المحسنين.
2- الله مع المتقين المحسنين بعونه وتوفيقه وتسديده.
3- المراد ب ( المتقين )؟و ( المحسنين)؟
4- كيف يكون الإحسان فى عبادة الله؟
5- لابد من عبادة الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فهو يراك.
6- كيف يكون الإحسان إلى الخلق؟

الاسبوع الاول تفسير سوره النحل من الآيات (٥٦-٦١)يقول الشيخ رحمه الله في قوله تعالي (وَيَجۡعَلُونَ لِمَا لَا يَعۡلَمُونَ نَصِيبٗا مِّمَّا رَزَقۡنَٰهُمۡۗ تَٱللَّهِ لَتُسۡـَٔلُنَّ عَمَّا كُنتُمۡ تَفۡتَرُونَ )
١.تبين الايه جهل المشركين وادعاءاتهم الكاذبه. ٢.توضح الايه المقصود ب(لما لا يعلمون ).
٣.بيان عقاب المشركين يوم القيامه علي ظلمهم وجهلهم . (وَيَجۡعَلُونَ لِلَّهِ ٱلۡبَنَٰتِ سُبۡحَٰنَهُۥ وَلَهُم مَّا يَشۡتَهُونَ ). ١.افتراء المشركين ونسبهم الكاذب لله سبحانه وتعالي. ٢.بيان تفضيل المشركين للبنين ونسبهم إليهم .
( وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُم بِٱلۡأُنثَىٰ ظَلَّ وَجۡهُهُۥ مُسۡوَدّٗا وَهُوَ كَظِيمٞ )
١. توضح الايه ما أصابهم من الغم والحزم إذا بشروا بالانثي. ٢.تبين الايه معني كلمه(كظيم).
( يَتَوَٰرَىٰ مِنَ ٱلۡقَوۡمِ مِن سُوٓءِ مَا بُشِّرَ بِهِۦٓۚ أَيُمۡسِكُهُۥ عَلَىٰ هُونٍ أَمۡ يَدُسُّهُۥ فِي ٱلتُّرَابِۗ أَلَا سَآءَ مَا يَحۡكُمُونَ ) ١.توضح الايه معني كلمه (يتواري).
٢.بيان فكر الكفار الفاسد الظالم تجاه الانثي. (لِلَّذِينَ لَا يُؤۡمِنُونَ بِٱلۡأٓخِرَةِ مَثَلُ ٱلسَّوۡءِۖ وَلِلَّهِ ٱلۡمَثَلُ ٱلۡأَعۡلَىٰۚ وَهُوَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡحَكِيمُ ). ١.الله سبحانه وتعالي له صفه الكمال لا أحد سواه
٢.تبين الايه توصيف الذين لا يؤمنون بالله ٣.تبين الايه ان الله له من صفات العزه والحكمه ما يجب علي المؤمن شكره وثناءه لا احد سواه . (وَلَوۡ يُؤَاخِذُ ٱللَّهُ ٱلنَّاسَ بِظُلۡمِهِم مَّا تَرَكَ عَلَيۡهَا مِن دَآبَّةٖ وَلَٰكِن يُؤَخِّرُهُمۡ إِلَىٰٓ أَجَلٖ مُّسَمّٗىۖ فَإِذَا جَآءَ أَجَلُهُمۡ لَا يَسۡتَـٔۡخِرُونَ سَاعَةٗ وَلَا يَسۡتَقۡدِمُونَ). ١.تبين الله صبر الله سبحانه وتعالي علي من عصاه زامهاله وقت كي لا يعود للخطأ ٢. بيان مصير العصاه في الاخره

تفسير الاسبوع الرابع سوره النحل (١١٩-١٢٤) يقول الشيخ رحمه الله في قوله تعالي (ثُمَّ إِنَّ رَبَّكَ لِلَّذِينَ عَمِلُواْ ٱلسُّوٓءَ بِجَهَٰلَةٖ ثُمَّ تَابُواْ مِنۢ بَعۡدِ ذَٰلِكَ وَأَصۡلَحُوٓاْ إِنَّ رَبَّكَ مِنۢ بَعۡدِهَا لَغَفُورٞ رَّحِيمٌ ) ١.هذه الايه تحث العباذ الي التوبه الي الله. ٢. تبين الايه مدي رحمه الله وغفرانه لذنوب المخطئين التائبين. (إِنَّ إِبۡرَٰهِيمَ كَانَ أُمَّةٗ قَانِتٗا لِّلَّهِ حَنِيفٗا وَلَمۡ يَكُ مِنَ ٱلۡمُشۡرِكِينَ). ١.توضح الايه ان الله خص سيدنا ابراهيم بالفضائل العاليه ٢. بيان مدي جمال سيدنا ابراهيم وحبه لله وإقباله عليه. ٣.بيان المقصود بكلمه (قانتا لله). (شَاكِرٗا لِّأَنۡعُمِهِۚ ٱجۡتَبَىٰهُ وَهَدَىٰهُ إِلَىٰ صِرَٰطٖ مُّسۡتَقِيمٖ )١.شكر وثناء سيدنا ابراهيم لله تعالي. ٢. توضح الايه ما خصه الله لسيدنا ابراهيم نتيجه شكره لله وحمده له. ( وَءَاتَيۡنَٰهُ فِي ٱلدُّنۡيَا حَسَنَةٗۖ وَإِنَّهُۥ فِي ٱلۡأٓخِرَةِ لَمِنَ ٱلصَّٰلِحِينَ ). ١.تبين الايه مدى كرم الله وعطائه لسيدنا ابراهيم في الدنيا والاخره. ( ثُمَّ أَوۡحَيۡنَآ إِلَيۡكَ أَنِ ٱتَّبِعۡ مِلَّةَ إِبۡرَٰهِيمَ حَنِيفٗاۖ وَمَا كَانَ مِنَ ٱلۡمُشۡرِكِينَ )١.توضح الايه خطاب الله لرسوله الكريم وأمره باتباع كله سيدنا ابراهيم. ٢. هذه الايه تبين مدي حب الله واعتزازه بسيدنا ابراهيم (إِنَّمَا جُعِلَ ٱلسَّبۡتُ عَلَى ٱلَّذِينَ ٱخۡتَلَفُواْ فِيهِۚ وَإِنَّ رَبَّكَ لَيَحۡكُمُ بَيۡنَهُمۡ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ فِيمَا كَانُواْ فِيهِ يَخۡتَلِفُونَ ). ١.تبين الايه اختلاف اليهود وعصيانهم لأوامر الله ٢.الله يحكم يوم القيامه بين المحق والمبطل .

مدارسة الأسبوع الخامس
 

منى(الرعد ١٩-٢٥)
دعاء(الرعد٢٦-٢٨)
فاطمة(الإسراء١-٤)
ريهام سمير(الإسراء٥-٧)
ريهام جادو(الإسراء٨-١٢)
سلمى (الإسراء١٣-١٧)

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم تفسير سوره الرعد من الآية ١٩ ل ٢٥ للاسبوع الخامس
بسم الله الرحمن الرحيم
(أَفَمَنْ يَعْلَمُ أَنَّمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ الْحَقُّ كَمَنْ هُوَ أَعْمَى إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُواْ الْأَلْبَابِ (19)
١-الفرق بين أهل العلم وضدهم
٢-للعبد ان يتذكر مع من يكون من الفريقين
٣-من هم أولو الألباب
الَّذِينَ يُوفُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَلَا يَنْقُضُونَ الْمِيثَاقَ (20)
١-وصف الله لأولى الألباب
٢-كيف يكون العبد من أولى الألباب
وَالَّذِينَ يَصِلُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ وَيَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ وَيَخَافُونَ سُوءَ الْحِسَابِ (21)
١-من هم الذين امر الله بوصلهم
٢-ما سبب جعل العبد واصلا لأمر الله
وَالَّذِينَ صَبَرُوا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِمْ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً وَيَدْرَءُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ أُولَئِكَ لَهُمْ عُقْبَى الدَّارِ (22)
١-علام يصبر العبد
٢-ماهو الصبر النافع والمشترك
٣-كيفية اقامة الصلاة
٤_ماهى النفقات الواجبة
٥-ماجزاء الصبر
جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا وَمَنْ صَلَحَ مِنْ آَبَائِهِمْ وَأَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ وَالْمَلَائِكَةُ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِمْ مِنْ كُلِّ بَابٍ (23)
١-ماهى جنان عدن
٢-ماذا تفعل الملائكة للصابرين
سَلَامٌ عَلَيْكُمْ بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ (24)
١-على من تسلم الملائكة
٢-الجزاء من جنس العمل
وَالَّذِينَ يَنْقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مِيثَاقِهِ وَيَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ وَيُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ أُولَئِكَ لَهُمُ اللَّعْنَةُ وَلَهُمْ سُوءُ الدَّارِ (25)
١-ماهو وصف أهل النار
٢-معنى اللعنة
٣-معنى سوء الدار
الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات

مدارسة الأسبوع الخامس
ماذكره الشيخ فى تفسير سورة الاسراء من الآية( 8-12)

﴿عَسى رَبُّكُم أَن يَرحَمَكُم وَإِن عُدتُم عُدنا وَجَعَلنا جَهَنَّمَ لِلكافِرينَ حَصيرًا ۝

العناصر:
1- كيف كانت رحمة الله ببنى اسرائيل ؟
2- رحم الله بنى اسرائيل وجعل لهم الدولة وتوعدهم على المعاصى.
3- إن عاد بنو اسرائيل للإفساد فى الأرض عاد الله إلى عقوبتهم.
4- بماذا عاقبهم الله فى الدنيا عندما عادوا للإفساد ؟
5- انتقام الله من بنى اسرائيل بإرسال الرسول محمد صلى الله عليه وسلم.
6- نكال بنى اسرائيل عند الله أعظم وأشنع.
7- المراد ب ( حصيرا) ؟
8- مم حذر الله أمة سيدنا محمد فى الآية؟ ولماذا؟
9- سنة الله واحدة لا تبدل ولا تغير.
10- تسليط الكفرة على المسلمين يكون بسبب ذنوبهم عقوبة لهم.
11- اذا أقام المسلمون كتاب الله وسنة رسوله يمكن الله لهم فى الأرض وينصرهم على أعدائهم.


إِنَّ هذَا القُرآنَ يَهدي لِلَّتي هِيَ أَقوَمُ وَيُبَشِّرُ المُؤمِنينَ الَّذينَ يَعمَلونَ الصّالِحاتِ أَنَّ لَهُم أَجرًا كَبيرًا ۝

العناصر:
1- عن ماذا يخبر الله تعالى فى الآية؟
2- المراد ب ( يهدى للتى هى أقوم)؟
3- من اهتدى بالقرآن كان أكمل الناس وأقومهم وأهداهم.
4- من هم المؤمنون الذين يبشرهم الله ؟ وماذا أعد الله لهم؟


وَأَنَّ الَّذينَ لا يُؤمِنونَ بِالآخِرَةِ أَعتَدنا لَهُم عَذابًا أَليمًا ۝

العناصر:
1- ماذا أعد الله للذين لا يؤمنون بالآخرة؟
2- القرآن مشتمل على البشارة والنذارة كيف ذلك؟
3- ما هى الأسباب التى تنال بها البشارة؟
4- ما هى الأسباب التى تستحق بها النذارة؟



وَيَدعُ الإِنسانُ بِالشَّرِّ دُعاءَهُ بِالخَيرِ وَكانَ الإِنسانُ عَجولًا ۝

العناصر:
1- على ماذا تدل الآية الكريمة؟
2- وضح كيف يكون جهل الإنسان وعجلته من خلال ما ذكر فى الآية؟
3- دعاء الإنسان على نفسه وأولاده بالشر عند الغضب خطأ كبير.
4- من لطف الله أنه لا يستجيب له بالشر ويستجيب له فى الخير.


وَجَعَلنَا اللَّيلَ وَالنَّهارَ آيَتَينِ فَمَحَونا آيَةَ اللَّيلِ وَجَعَلنا آيَةَ النَّهارِ مُبصِرَةً لِتَبتَغوا فَضلًا مِن رَبِّكُم وَلِتَعلَموا عَدَدَ السِّنينَ وَالحِسابَ وَكُلَّ شَيءٍ فَصَّلناهُ تَفصيلًا﴾

العناصر:
1- على ماذا تدل آيتى الليل والنهار فى الآية؟
2- المراد ب ( محونا آية الليل)؟
3- المراد ب ( مبصرة)؟
4- لماذا جعل الله آية النهار مبصرة؟
5- كيف يكون فضل الله على العباد؟
6- كيف يمكن معرفة عدد السنين والحساب ؟ وما فائدة ذلك؟
7- المراد ب ( فصلنه تفصيلا)؟

تفسير الاسبوع الخامس سوره الاسراء من ايه(١٣-١٧)
يقول الشيخ رحمه الله في قوله تعالي (وَكُلَّ إِنسَٰنٍ أَلۡزَمۡنَٰهُ طَٰٓئِرَهُۥ فِي عُنُقِهِۦۖ وَنُخۡرِجُ لَهُۥ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ كِتَٰبٗا يَلۡقَىٰهُ مَنشُورًا)
١.بيان كمال عدل الله سبحانه وتعالي.
٢.تبين الايه المقصود ب(طائره)
٣.وضح الشيخ ان عمل الإنسان من خير وشر كله مكتوب عند الله .
(ٱقۡرَأۡ كِتَٰبَكَ كَفَىٰ بِنَفۡسِكَ ٱلۡيَوۡمَ عَلَيۡكَ حَسِيبٗا )
١.توضح الأيه ما يحدث يوم القيامه.
٢.بيان معني كلمه (حسيبا)
(مَّنِ ٱهۡتَدَىٰ فَإِنَّمَا يَهۡتَدِي لِنَفۡسِهِۦۖ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيۡهَاۚ وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٞ وِزۡرَ أُخۡرَىٰۗ وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّىٰ نَبۡعَثَ رَسُولٗا )
١.بين الشيخ ان كل انسان مسؤل عن عمله لا يحمل ذنب أحد.
٢.توضح الايه عدل الله سبحانه وتعالي .
٣.استدل الشيخ من هذه الأيه أن الله لا يحاسب المشركين الا بعد ارسال الرسل وعصيانهم لهم
(وَإِذَآ أَرَدۡنَآ أَن نُّهۡلِكَ قَرۡيَةً أَمَرۡنَا مُتۡرَفِيهَا فَفَسَقُواْ فِيهَا فَحَقَّ عَلَيۡهَا ٱلۡقَوۡلُ فَدَمَّرۡنَٰهَا تَدۡمِيرٗا)
١.بيان طغيان القري الظالمه لربها
٢.مصير هؤلاء الظلمه الطغاه
٣ وضح الشيخ معني(فحق عليها القول)
(وَكَمۡ أَهۡلَكۡنَا مِنَ ٱلۡقُرُونِ مِنۢ بَعۡدِ نُوحٖۗ وَكَفَىٰ بِرَبِّكَ بِذُنُوبِ عِبَادِهِۦ خَبِيرَۢا بَصِيرٗا)
١.وضح الشيخ سبب عقاب الأقوام من بعد نوح
٢.تبين الايه عدل الله وعقابه لمن أخطأ
٣.توضح الايه ظلم المشركين لأنفسهم وجزاءهم.

مدارسة الأسبوع السادس
 

ريهام جادو (الإسراء ٢٣-٢٦)
فاطمة (الإسراء٢٧-٣١)
سلمى(الإسراء٣٢-٣٤)
ريهام سمير(الإسراء٣٥-٤٠)
منى(إبراهيم١-٣)
دعاء(إبراهيم٤-٥)

مدارسة الأسبوع السادس
ماذكره الشيخ فى تفسير سورة الاسراء من الآية(23-26)


﴿وَقَضى رَبُّكَ أَلّا تَعبُدوا إِلّا إِيّاهُ وَبِالوالِدَينِ إِحسانًا إِمّا يَبلُغَنَّ عِندَكَ الكِبَرَ أَحَدُهُما أَو كِلاهُما فَلا تَقُل لَهُما أُفٍّ وَلا تَنهَرهُما وَقُل لَهُما قَولًا كَريمًا ۝

العناصر:
1- النهى عن الشرك والأمر بالتوحيد.
2- ما القضاء الدينى والأمر الشرعى فى الآية؟
3- النهى عن عبادة أى حد من أهل السماء والأرض الأحياء والأموات.
4- الله الواحد الأحد الفرد الصمد وله كل صفة كمال.
5- الله المنعم الدافع لجميع النقم الرازق الخالق المدبر لجميع الأمور المتفرد بكل ذلك وليس لأحد غيره من ذلك شىء.
6- لابد من القيام بحق الوالدين بعد القيام بحق الله.
7- الأمر بالاحسان اليهم من جميع الوجوه لماذا؟
8- التأكيد على حقهما ووجوب برهما.
9- المراد ب( إما يبلغن عندك الكبر أحدهما أو كلاهما)؟
10- ضعف القوة عند كبر السن يستوجب اللطف والاحسان.
11- المراد ب ( أف)؟
12- النهى عن الايذاء ولو حتى أدنى أذية.
13- المراد ب ( لا تنهرهما)؟
14- الأمر بالتحدث بقول لين حسن تلذ له القلوب والأنفس.


وَاخفِض لَهُما جَناحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحمَةِ وَقُل رَبِّ ارحَمهُما كَما رَبَّياني صَغيرًا ۝


العناصر:
1- المراد ب ( اخفض لهما جناح الذل من الرحمة)؟
2- التواضع لهما لاحتساب الأجر وليس للخوف منهما أو الرجاء فيما عندهما.
3- الخوف والرجاء مقاصد لا يؤجر عليها العبد.
4- المراد ب( قل رب ارحمهما)؟
5- كلما ازدادت التربية ازداد الحق.


رَبُّكُم أَعلَمُ بِما في نُفوسِكُم إِن تَكونوا صالِحينَ فَإِنَّهُ كانَ لِلأَوّابينَ غَفورًا ۝

العناصر:
1- الله مطلع على السرائر من خير وشر.
2- الله لا ينظر لأعمالكم وأبدانكم ولكن ينظر لقلوبكم وما فيها من خير وشر.
3- المراد ب ( إن تكونوا صالحين)؟
4- لابد وأن تكون النوايا دائرة على مرضاة الله والقرب منه.
5- المراد ب ( الأوابين)؟
6- لمن يغفر الله سبحانه وتعالى؟
7- غفران ما عرض من الأمور العارضة طالما القلب محبًا لله منيبًا إليه.


وَآتِ ذَا القُربى حَقَّهُ وَالمِسكينَ وَابنَ السَّبيلِ وَلا تُبَذِّر تَبذيرًا﴾

العناصر:
1- الأمر بإيتاء ذى القربى البر والإكرام.
2- اختلاف حقوق ذى القربى باختلاف القرابة والحاجة وعدمها.
3- لماذا أمر الله بإيتاء المساكين حقهم من أموال الزكاة وغيرها؟
4- من هو ابن السبيل؟
5- الإعطاء يكون على وجه لا يضر المعطى ولا يكون زائدًا عن المقدار اللائق حتى لا يكون تبذير.
6- النهى عن التبذير فالمبذرين إخوان الشياطين.

بسم الله الرحمن الرحيم
مدارسة الاسبوع الاول
سورة يوسف(53-58):-

۞وَمَآ أُبَرِّئُ نَفۡسِيٓۚ إِنَّ ٱلنَّفۡسَ لَأَمَّارَةُۢ بِٱلسُّوٓءِ إِلَّا مَا رَحِمَ رَبِّيٓۚ إِنَّ رَبِّي غَفُورٞ رَّحِيمٞ (53) وَقَالَ ٱلۡمَلِكُ ٱئۡتُونِي بِهِۦٓ أَسۡتَخۡلِصۡهُ لِنَفۡسِيۖ فَلَمَّا كَلَّمَهُۥ قَالَ إِنَّكَ ٱلۡيَوۡمَ لَدَيۡنَا مَكِينٌ أَمِينٞ (54) قَالَ ٱجۡعَلۡنِي عَلَىٰ خَزَآئِنِ ٱلۡأَرۡضِۖ إِنِّي حَفِيظٌ عَلِيمٞ (55) وَكَذَٰلِكَ مَكَّنَّا لِيُوسُفَ فِي ٱلۡأَرۡضِ يَتَبَوَّأُ مِنۡهَا حَيۡثُ يَشَآءُۚ نُصِيبُ بِرَحۡمَتِنَا مَن نَّشَآءُۖ وَلَا نُضِيعُ أَجۡرَ ٱلۡمُحۡسِنِينَ (56) وَلَأَجۡرُ ٱلۡأٓخِرَةِ خَيۡرٞ لِّلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَكَانُواْ يَتَّقُونَ (57) وَجَآءَ إِخۡوَةُ يُوسُفَ فَدَخَلُواْ عَلَيۡهِ فَعَرَفَهُمۡ وَهُمۡ لَهُۥ مُنكِرُونَ (58)

🌟العناصر المذكورة في تفسير الآية 53:-
💫ذكر البراءة المقصودة في الاية.
💫بيان معنى ان النفس أمارة بالسوء و ذكر المستثنى من ذلك.
💫ذكر معاني اسماء الله الحسنى التي ختمت بها الاية،غفور،رحيم.

🌟العناصر المذكورة في تفسير الآية 54:-
💫ذكر سبب أمر الملك بالإتيان بيوسف عليه السلام.
💫ذكر اعجاب الملك بكلام يوسف عليه السلام.
💫ذكر قول الملك ليوسف عليه السلام والمنصب الذي اختاره له.

🌟العناصر المذكورة في تفسير الآية 55:-
💫ذكر طلب يوسف عليه السلام للملك.
💫ذكر صفاته عليه السلام التي اراد ان يكون بها في المنصب الجديد.

🌟العناصر المذكورة في تفسير الآية 56:-
💫ذكر كيف أن الله تعالى مكن ليوسف.
💫بيان رحمته تعالى على يوسف.
💫ذكر ان يوسف عليه السلام من المحسنين فلا يضيع أجره.

🌟العناصر المذكورة في تفسير الآية57:-
💫ذكر أن أجر الاخرة افضل من اجر الدنيا.
💫ذكر لمن يكون ذلك.

🌟العناصر المذكورة في تفسير الآية 58:-
💫ذكر ما فعله يوسف عليه السلام عند توليه خزائن الارض.
💫ذكر حال اخوة يوسف عليه السلام عندما دخلو عليه.

بسم الله الرحمن الرحيم
مدارسة الاسبوع الثاني
سورة يوسف(77-79):-

۞قَالُوٓاْ إِن يَسۡرِقۡ فَقَدۡ سَرَقَ أَخٞ لَّهُۥ مِن قَبۡلُۚ فَأَسَرَّهَا يُوسُفُ فِي نَفۡسِهِۦ وَلَمۡ يُبۡدِهَا لَهُمۡۚ قَالَ أَنتُمۡ شَرّٞ مَّكَانٗاۖ وَٱللَّهُ أَعۡلَمُ بِمَا تَصِفُونَ (77) قَالُواْ يَٰٓأَيُّهَا ٱلۡعَزِيزُ إِنَّ لَهُۥٓ أَبٗا شَيۡخٗا كَبِيرٗا فَخُذۡ أَحَدَنَا مَكَانَهُۥٓۖ إِنَّا نَرَىٰكَ مِنَ ٱلۡمُحۡسِنِينَ (78) قَالَ مَعَاذَ ٱللَّهِ أَن نَّأۡخُذَ إِلَّا مَن وَجَدۡنَا مَتَٰعَنَا عِندَهُۥٓ إِنَّآ إِذٗا لَّظَٰلِمُونَ (79)

🌟العناصر المذكورة في تفسير الآية 77:-
💫ذكر قول اخوة يوسف عن يوسف لتبرئة انفسهم.
💫ذكر ان يوسف عليه السلام لم يقابلهم برد.
💫ذكر قول يوسف عليه السلام الذي قال في نفسه.

🌟العناصر المذكورة في تفسير الآية 78،79:-
💫ذكر قول اخوة يوسف عليه السلام له ليرجع عن قوله.
💫بيان سبب عدم قبوله والصفة المترتبة اذا فعل ذلك.

بسم الله الرحمن الرحيم
مدارسة الاسبوع الثالث
سورة يوسف (101-104):-

۞رَبِّ قَدۡ ءَاتَيۡتَنِي مِنَ ٱلۡمُلۡكِ وَعَلَّمۡتَنِي مِن تَأۡوِيلِ ٱلۡأَحَادِيثِۚ فَاطِرَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ أَنتَ وَلِيِّۦ فِي ٱلدُّنۡيَا وَٱلۡأٓخِرَةِۖ تَوَفَّنِي مُسۡلِمٗا وَأَلۡحِقۡنِي بِٱلصَّٰلِحِينَ (101) ذَٰلِكَ مِنۡ أَنۢبَآءِ ٱلۡغَيۡبِ نُوحِيهِ إِلَيۡكَۖ وَمَا كُنتَ لَدَيۡهِمۡ إِذۡ أَجۡمَعُوٓاْ أَمۡرَهُمۡ وَهُمۡ يَمۡكُرُونَ (102) وَمَآ أَكۡثَرُ ٱلنَّاسِ وَلَوۡ حَرَصۡتَ بِمُؤۡمِنِينَ (103) وَمَا تَسۡـَٔلُهُمۡ عَلَيۡهِ مِنۡ أَجۡرٍۚ إِنۡ هُوَ إِلَّا ذِكۡرٞ لِّلۡعَٰلَمِينَ (104)

🌟العناصر المذكورة في تفسير الآية 101:-
💫ذكر دعوات يوسف عليه السلام عندما اتم الله له التمكين في الأرض.
💫ذكر المُلك الذي آتاه الله له.
💫ذكر معنى تأويل الاحاديث.
💫ذكر من هم الصالحين الذين دعا يوسف عليه السلام أن يُلحق بهم.

🌟العناصر المذكورة في تفسير الآية 102:-
💫ذكر قوله تعالى لمحمد صلى الله عليه وسلم عند نهاية ايات يوسف عليه السلام.
💫ذكر ان العلم بهذه الاحداث ما كان ليكون لولا ايحاء الله.

🌟العناصر المذكورة في تفسير الآية 103:-
💫ذكر علاقة المقاصد بالايمان و انه اذا فسدت المقاصد فلا تنفع النصائح.

🌟العناصر المذكورة في تفسير الآية 104:-
💫ذكر ان الرسول صلى الله عليه وسلم لا يسأل اجرا على تذكيره للناس على ما ينفعهم وما يضرهم.

بسم الله الرحمن الرحيم
مدارسة الاسبوع الرابع
سورة الرعد(7-10):-

وَيَقُولُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ لَوۡلَآ أُنزِلَ عَلَيۡهِ ءَايَةٞ مِّن رَّبِّهِۦٓۗ إِنَّمَآ أَنتَ مُنذِرٞۖ وَلِكُلِّ قَوۡمٍ هَادٍ (7) ٱللَّهُ يَعۡلَمُ مَا تَحۡمِلُ كُلُّ أُنثَىٰ وَمَا تَغِيضُ ٱلۡأَرۡحَامُ وَمَا تَزۡدَادُۚ وَكُلُّ شَيۡءٍ عِندَهُۥ بِمِقۡدَارٍ (8) عَٰلِمُ ٱلۡغَيۡبِ وَٱلشَّهَٰدَةِ ٱلۡكَبِيرُ ٱلۡمُتَعَالِ (9) سَوَآءٞ مِّنكُم مَّنۡ أَسَرَّ ٱلۡقَوۡلَ وَمَن جَهَرَ بِهِۦ وَمَنۡ هُوَ مُسۡتَخۡفِۭ بِٱلَّيۡلِ وَسَارِبُۢ بِٱلنَّهَارِ (10)

🌟العناصر المذكورة في تفسير الآية 7:-
💫ذكر اقتراح الكفار للايات التي يريدونها.
💫ذكر ان الرسول صلى الله عليه وسلم منذر و ان الايات من عند الله تعالى.
💫ذكر حال الكفار الذين صدر منهم هذا القول، عند نزول الايات و تكذيبهم لها.
🌟العناصر المذكورة في تفسير الآية 8:-
💫بيان عموم علم الله تعالى وانه محيط بكل شئ.
💫بيان بعض الامثلة لذلك.
💫بيان معنى كلمة تغيض.
💫ذكر ان المقادير عند الله لا تتغير لا بزيادة ولا نقصان .

🌟العناصر المذكورة في تفسير الآية 9:-
💫ذكر ان الله تعالى كبير في اسمائه وصفاته ،متعال على خلقه.

🌟العناصر المذكورة في تفسير الآية 10:-
💫بيان انه مهما كان الانسان متخف في اي مكان ،هناك ملائكة يتعاقبون يحفظونه من كل سوء ومن كل من يريد بهم سوء.
💫ذكر سبب ارسال هذه الملائكة.
💫ذكر سبب تغير حال اي قوم من رغد الى شقاء والعكس.
💫بيان معنى انه تعالى وال للعباد.

بسم الله الرحمن الرحيم
مدارسة الاسبوع الخامس
سورة الرعد (26-28):-

ٱللَّهُ يَبۡسُطُ ٱلرِّزۡقَ لِمَن يَشَآءُ وَيَقۡدِرُۚ وَفَرِحُواْ بِٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَا وَمَا ٱلۡحَيَوٰةُ ٱلدُّنۡيَا فِي ٱلۡأٓخِرَةِ إِلَّا مَتَٰعٞ (26) وَيَقُولُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ لَوۡلَآ أُنزِلَ عَلَيۡهِ ءَايَةٞ مِّن رَّبِّهِۦۚ قُلۡ إِنَّ ٱللَّهَ يُضِلُّ مَن يَشَآءُ وَيَهۡدِيٓ إِلَيۡهِ مَنۡ أَنَابَ (27) ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَتَطۡمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكۡرِ ٱللَّهِۗ أَلَا بِذِكۡرِ ٱللَّهِ تَطۡمَئِنُّ ٱلۡقُلُوبُ (28)

🌟العناصر المذكورة في تفسير الآية 26:-
💫ذكر ان توسيع وتضييق الرزق بيد الله.
💫ذكر سبب فرح الكفار بالدنيا.
💫ذكر حقيقة الدنيا.

🌟العناصر المذكورة في تفسير الآية 27:-
💫ذكر تعنت الكفار و ما يقولونه للرسول صلى الله عليه وسلم.
💫ذكر صفة من يهديه الله تعالى.

🌟العناصر المذكورة في تفسير الآية 28:-
💫ذكر علامة المؤمنين وما يزيل قلقهم.
💫بيان ان القلوب لا تطمئن لشئ غير ذكر الله والانس به.
💫ذكر ان المعنى المحتمل بالذكر هو القرآن أي به تكون الطمأنينة والسكينة.

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم تفسير سوره ابراهيم من الآية ١ ل ٣ للاسبوع السادس
بسم الله الرحمن الرحيم
(كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ (1)
١-لماذا انزل الله عز وجل كتابه ع رسوله
٢-وجوب الاستعانة بالله عز وجل
٣-ما المقصود بالنور
اللَّهِ الَّذِي لَهُ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَوَيْلٌ لِلْكَافِرِينَ مِنْ عَذَابٍ شَدِيدٍ (2)
١-الدليل على صفات الله وكماله
٢-حكمة الله فى حكمه على العباد
٣-الجزاء من جنس العمل
الَّذِينَ يَسْتَحِبُّونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا عَلَى الْآَخِرَةِ وَيَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَيَبْغُونَهَا عِوَجًا أُولَئِكَ فِي ضَلَالٍ بَعِيدٍ (3)
١-جزاء حب الدنيا على الآخرة
٢-معنى عوجا
٣-وصف الضلال
٤-وصف الإيمان
الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات

تفسير الاسبوع السادس يقول الشيخ رحمه الله في قوله تعالي(وَلَا تَقۡرَبُواْ ٱلزِّنَىٰٓۖ إِنَّهُۥ كَانَ فَٰحِشَةٗ وَسَآءَ سَبِيلٗا )
١.تبين الايه نهي الله لعباده عن القرب من الزنا
٢.توضح الايه مدى دقه وبلاغه القرأن الكريم في النهي عن قرب الزنا ليس فقط فعله
٣.بيان معني كلمه (فاحشه)
٤.بيان مصير المتجرئ علي هذا الذنب.
(وَلَا تَقۡتُلُواْ ٱلنَّفۡسَ ٱلَّتِي حَرَّمَ ٱللَّهُ إِلَّا بِٱلۡحَقِّۗ وَمَن قُتِلَ مَظۡلُومٗا فَقَدۡ جَعَلۡنَا لِوَلِيِّهِۦ سُلۡطَٰنٗا فَلَا يُسۡرِف فِّي ٱلۡقَتۡلِۖ إِنَّهُۥ كَانَ مَنصُورٗا )
١.نهي عن قتل كل نفس حرم الله قتلها.
٢.توضح الايه وتفسر المقصود. ب(الا بالحق).
٣.توضح الايه حق ولي المقتول في أخذ القصاص وهذا من عدل الاسلام .
٤.بيان شروط اقتصاص الولي.
(وَلَا تَقۡرَبُواْ مَالَ ٱلۡيَتِيمِ إِلَّا بِٱلَّتِي هِيَ أَحۡسَنُ حَتَّىٰ يَبۡلُغَ أَشُدَّهُۥۚ وَأَوۡفُواْ بِٱلۡعَهۡدِۖ إِنَّ ٱلۡعَهۡدَ كَانَ مَسۡـُٔولٗا )
١.توضح الايه مدي رحمه الله ولطفه باليتيم.
٢.توصي الأيه الاولياء علي حفظ مال اليتيم.
٣.توضح الايه موعد رفع الولايه عن اليتيم واعطاءه حقه
٤.توضح الأيه دعوه الي الوفاء بالعهد
٥.بيان جزاء الوفاء بالعهد من عدمه.

مدارسة الأسبوع السابع
 

منى (إبراهيم١٠-١١)
دعاء(إبراهيم١٢-١٥)
فاطمة(الإسراء ٦٠-٦٣)
ريهام سمير (الإسراء ٦٤-٦٧)
ريهام جادو(الإسراء ٦٨-٧٠)
سلمى (الإسراء ٧١-٧٥)

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم تفسير سوره ابراهيم من الآية ١٠ ل ١١ للاسبوع السابع
بسم الله الرحمن الرحيم
(قَالَتْ رُسُلُهُمْ أَفِي اللَّهِ شَكٌّ فَاطِرِ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ يَدْعُوكُمْ لِيَغْفِرَ لَكُمْ مِنْ ذُنُوبِكُمْ وَيُؤَخِّرَكُمْ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى قَالُوا إِنْ أَنْتُمْ إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُنَا تُرِيدُونَ أَنْ تَصُدُّونَا عَمَّا كَانَ يَعْبُدُ آَبَاؤُنَا فَأْتُونَا بِسُلْطَانٍ مُبِينٍ (10)
١-ماذا قالت الرسل للعباد
٢-ماهو رد السفهاء على رسولهم
٣-معنى سلطان مبين
قَالَتْ لَهُمْ رُسُلُهُمْ إِنْ نَحْنُ إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَمُنُّ عَلَى مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَمَا كَانَ لَنَا أَنْ نَأْتِيَكُمْ بِسُلْطَانٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ (11)
١-رد الرسل على السفهاء
٢-معنى التوكل على الله
الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات

مدارسة الأسبوع السابع
ماذكره الشيخ فى تفسير سورة الاسراء من الآية ( 68-70)


﴿أَفَأَمِنتُم أَن يَخسِفَ بِكُم جانِبَ البَرِّ أَو يُرسِلَ عَلَيكُم حاصِبًا ثُمَّ لا تَجِدوا لَكُم وَكيلًا ۝

العناصر:
1- تذكير الله سبحانه وتعالى لهم بأن لا يأمنوا عذابه فى أى مكان.
2- الله على كل شىء قدير.
3- لو شاء الله لأنزل عليهم العذاب من أسفل منهم بالخسف أو من فوقهم بالحاصب.
4- المراد ب ( حاصبا)؟
5- ظنهم بأن الهلاك لا يكون إلا فى البحر.


أَم أَمِنتُم أَن يُعيدَكُم فيهِ تارَةً أُخرى فَيُرسِلَ عَلَيكُم قاصِفًا مِنَ الرّيحِ فَيُغرِقَكُم بِما كَفَرتُم ثُمَّ لا تَجِدوا لَكُم عَلَينا بِهِ تَبيعًا ۝
العناصر:
1- الله قادر على أن يعيدهم إلى البحر مرة أخرى لإهلاكهم بالريح الشديدة.
2- المراد ب ( قاصفا من الريح)؟
3- المراد ب ( تبيعا)؟
4- الله لم يظلمهم مثقال ذرة.



وَلَقَد كَرَّمنا بَني آدَمَ وَحَمَلناهُم فِي البَرِّ وَالبَحرِ وَرَزَقناهُم مِنَ الطَّيِّباتِ وَفَضَّلناهُم عَلى كَثيرٍ مِمَّن خَلَقنا تَفضيلًا﴾

العناصر:
1- كرم الله وإحسانه على بنى آدم لا يقادر قدره.
2- كيف كرم الله بنى آدم بجميع وجوه الاكرام؟
3- العلم والعقل وارسال الرسل وانزال الكتب من وجوه اكرام الله لبنى آدم.
4- الله جعل من بنى آدم الأولياء والأصفياء.
5- الله أنعم على بنى آدم بالنعم الظاهرة والباطنة.
6- على ماذا حمل الله بنى آدم فى البر والبحر؟
7- المراد ب ( الطيبات)؟
8- ما من طيب تتعلق به حوائج بنى آدم إلا وقد أكرمهم الله به ويسره لهم غاية التيسير.
9- كيف فضل الله بنى آدم على كثير ممن خلق؟
10- خص الله بنى آدم بالفضائل والمناقب التى ليست لغيرهم من أنواع المخلوقات.
11- لابد من القيام بشكر الله سبحانه وتعالى الذى من على بنى آدم بالنعم ودفع عنهم النقم.
12- لابد وألا تحجبهم النعم عن المنعم فيشتغلوا بها عن عبادة ربهم أو يستعينوا بها على معاصيه.

مدارسة الأسبوع الثامن
 

دعاء(إبراهيم٢٨-٣٢)
منى(إبراهيم٣٣-٣٧)
ريهام سمير (الإسراء٧٠-٧٤)
سلمى(الإسراء ٧٥-٧٩)
ريهام جادو (الإسراء ٨٠-٨٤)
فاطمة (الإسراء ٨٥-٨٩)

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم تفسير سوره ابراهيم من الآية ٣٣ ل ٣٧ من الاسبوع الثامن
بسم الله الرحمن الرحيم
(وَسَخَّرَ لَكُمُ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ دَائِبَيْنِ وَسَخَّرَ لَكُمُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ (33)
١-فائدة الشمس والقمر والليل والنهار
وَآَتَاكُمْ مِنْ كُلِّ مَا سَأَلْتُمُوهُ وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا إِنَّ الْإِنْسَانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ (34)
١-فضل الله عز وجل على العباد
٢-حال الإنسان مع نعم الله عز وجل
وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَذَا الْبَلَدَ آَمِنًا وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَنْ نَعْبُدَ الْأَصْنَامَ (35)
١-ذكر حال سيدنا ابراهيم
٢-دعاء سيدنا إبراهيم
رَبِّ إِنَّهُنَّ أَضْلَلْنَ كَثِيرًا مِنَ النَّاسِ فَمَنْ تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي وَمَنْ عَصَانِي فَإِنَّكَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (36)
١-دعاء سيدنا ابراهيم للعاصيين
رَبَّنَا إِنِّي أَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِنْدَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ رَبَّنَا لِيُقِيمُوا الصَّلَاةَ فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ وَارْزُقْهُمْ مِنَ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ (37)
١-بمن اتى سيدنا ابراهيم فى الصحراء ؟
٢-دعاء سيدنا ابراهيم لزوجته وابنه
٣-فضل الصلاة
٤-استجابة الله عز وجل لسيدنا ابرهيم
الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات

مدارسة الأسبوع الأول
 

مدارسة الأسبوع الأول
(النحل٥١-٥٥)

{۞ وَقَالَ اللَّهُ لَا تَتَّخِذُوا إِلَٰهَيْنِ اثْنَيْنِ ۖ إِنَّمَا هُوَ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ ۖ فَإِيَّايَ فَارْهَبُونِ} [النحل : 51]
١. الأمر بعبادة الله وحده وإنفراده بالنعم والوحدانية وكما انه متفرد في صفاته فالواجب التفرد بعبادته وحده
٢. الخوف والامتثال لأمر الله وحده دون غيره من المخلوقات

{وَلَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَهُ الدِّينُ وَاصِبًا ۚ أَفَغَيْرَ اللَّهِ تَتَّقُونَ} [النحل : 52]
١. التأكيد أن الدين والعبادة والذل لله وحده في جميع الأوقات دون غيره من المخلوقات

{وَمَا بِكُم مِّن نِّعْمَةٍ فَمِنَ اللَّهِ ۖ ثُمَّ إِذَا مَسَّكُمُ الضُّرُّ فَإِلَيْهِ تَجْأَرُونَ} [النحل : 53]
١. الله وحده المنفرد بالعطاء والإحسان ويدخل في ذلك النعم الظاهرة والباطنة
٢. معنى " تجأرون"؟

{ثُمَّ إِذَا كَشَفَ الضُّرَّ عَنكُمْ إِذَا فَرِيقٌ مِّنكُم بِرَبِّهِمْ يُشْرِكُونَ} [النحل : 54]
الجحود بنعم الله تعالى على الانسان والشرك به في حالة الرخاء والنجاة من الشدة

{لِيَكْفُرُوا بِمَا آتَيْنَاهُمْ ۚ فَتَمَتَّعُوا ۖ فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ} [النحل : 55]
١. المقصود ب "آتيناهم"؟
٢. الجزاء من جنس العمل وعاقبة الكفر مستحقة على الكافرين

مدارسه الاسبوع السابع
يقول الشيخ رحمه الله في قوله تعالي(يَوۡمَ نَدۡعُواْ كُلَّ أُنَاسِۭ بِإِمَٰمِهِمۡۖ فَمَنۡ أُوتِيَ كِتَٰبَهُۥ بِيَمِينِهِۦ فَأُوْلَٰٓئِكَ يَقۡرَءُونَ كِتَٰبَهُمۡ وَلَا يُظۡلَمُونَ فَتِيلٗا )

١.تتحدث الايه عن حساب الأمم يوم القيامه
٢.توضح الأيه جزاء الإنسان المؤمن المتبع لرسوله وحاله يوم القيامه
٣.الله عدل لا يظلم مثقال ذره ويعطي كل علي عمله.
(وَمَن كَانَ فِي هَٰذِهِۦٓ أَعۡمَىٰ فَهُوَ فِي ٱلۡأٓخِرَةِ أَعۡمَىٰ وَأَضَلُّ سَبِيلٗا )
١.بيان مصير المتبع للمضلين عن طريق الله وترك دينه
٢.توضح الايه ان الجزاء من جنس العمل
٣.استنتج الشيخ المقصود ان كل امه تحاسب علي شرع النبي الذي جاء إليهم وليس علي ما جاء به نبي غيره.
( وَإِن كَادُواْ لَيَفۡتِنُونَكَ عَنِ ٱلَّذِيٓ أَوۡحَيۡنَآ إِلَيۡكَ لِتَفۡتَرِيَ عَلَيۡنَا غَيۡرَهُۥۖ وَإِذٗا لَّٱتَّخَذُوكَ خَلِيلٗا )

١.بيان مكر الكفار للنبي محمد ومحاولتهم لفتنته
٢.توضح الأيه أن الذي جاء به الرسول هو الحق ومراد الكافرين عداوته وبعده عن الحق
٣.بيان ان الله حافظا لنبيه من كيد الكفار والأعداء.
( وَلَوۡلَآ أَن ثَبَّتۡنَٰكَ لَقَدۡ كِدتَّ تَرۡكَنُ إِلَيۡهِمۡ شَيۡـٔٗا قَلِيلًا )
١.توضح الايه هدايه الله لنبيه وثباته علي الحق
٢.حب رسول الله لهدايه جميع الخلق الي دين الإسلام.
( إِذٗا لَّأَذَقۡنَٰكَ ضِعۡفَ ٱلۡحَيَوٰةِ وَضِعۡفَ ٱلۡمَمَاتِ ثُمَّ لَا تَجِدُ لَكَ عَلَيۡنَا نَصِيرٗا)
١.تحذير وتهديد الله تعالي لرسوله تنزه وتعالي إذ اتبع أهواء الكفار
٢.بيان مصيرالمتبعين للباطل وعذابهم في الدنيا والاخره
٣.توضح الايه المقصود. بقوله تعالي (لا نجد علينا نصيرا)