ملتقى طالبات العلم - ........الدرس الثاني في شرح كتاب حلية طالب العلم.........

ملتقى طالبات العلم (https://www.t-elm.net/moltaqa/index.php)

- ๑¤๑ أرشيف الدروات العلمية ๑¤๑ (https://www.t-elm.net/moltaqa/forumdisplay.php?f=195)

........الدرس الثاني في شرح كتاب حلية طالب العلم.........

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قبل سماع الدرس تأكدي بارك الله فيك من قراءة التالي:

تفاصيل الدورة العلمية الأولى>> حلية طالب العلم

http://www.t-elm.com/moltaqa/fawasel/037.gif

[align=center]تابع الدرس الأول :

الشـــــــرح:
http://www.t-elm.com/moltaqa/fawasel/ss.gif

الشريط الأول

الوجه الثاني وفيه:-

- تابع الفصل الأول .. إلى أدب خفض الجناح ونبذ الخيلاء والكبرياء.
- وصايا هامة حول علم الكلام وأثره على طالب العلم والعلماء .
- الخوف والرجاء: وبيان الواجب فيهما.

[rams]http://www.binothaimeen.com/sound/snd/a0003/A0003-1B.rm[/rams]

للتحميـــــل بالزر الأيمن

المتن :
http://www.t-elm.com/moltaqa/fawasel/ss.gif

-الخصلة الجامعة لخيري الدنيا والآخرة ومحبة الله تعالى ومحبة رسوله صلى الله عليه وسلم وتحقيقها بتمحض المتابعة وقفوا الأسر للمعصوم.قال الله تعالى:
(قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم) وبالجملة؛ فهذا أصل هذه ”الحلية”، ويقعان منها موقع التاج من الحلة.
فيا أيها الطلاب! هاأنتم هؤلاء تربعتم للدرس، وتعلقتم بأنفس علق (طلب العلم)، فأوصيكم ونفسي بتقوى الله تعالى في السر والعلانية، فهي العدة، وهى مهبط الفضائل، ومتنزل المحامد، وهى مبعث القوة، ومعراج السمو، والرابط الوثيق على القلوب عن الفتن، فلا تفرطوا.

2- كن على جادة السلف الصالح:

كن سلفياً على الجادة، طريق السلف الصالح من الصحابة رضى الله عنهم، فمن بعدهم ممن قفا أثرهم في جميع أبواب الدين، من التوحيد، والعبادات، ونحوها، متميزاً بالتزام آثار رسول الله صلى الله عليه وسلم وتوظيف السنن على نفسك، وترك الجدال، والمراء، والخوض في علم الكلام، وما يجلب الآثام، ويصد عن الشرع.
قال الذهبي رحمه الله تعالى 1:
“وصح عن الدارقطني أنه قال: ما شيء أبغض إلي من علم الكلام. قلت: لم يدخل الرجل أبداُ في علم الكلام ولا الجدال، ولا خاض في ذلك، بل كان سلفياً” ا هـ.
وهؤلاء هم (أهل السنة والجماعة) المتبعون آثار رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهم كما قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى2 :
“وأهل السنة: نقاوة المسلمين، وهم خير الناس للناس” اهـ-

فالزم السبيل (ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله).

3- ملازمة خشية الله تعالى:

التحلي بعمارة الظاهر والباطن بخشية الله تعالى؛ محافظاً على شعائر الإسلام، وإظهار السنة ونشرها بالعمل بها والدعوة إليها؛ دالاً على الله بعلمك وسمتك وعلمك، متحلياً بالرجولة، والمساهلة، والسمت الصالح.
وملاك ذلك خشية الله تعالى، ولهذا قال الإمام أحمد رحمه الله تعالى:
“أصل العلم خشية الله تعالى”. فالزم خشية الله في السر والعلن، فإن خير البرية من يخشى الله تعالى، وما يخشاه إلا عالم، إذن فخير البرية هو العالم، ولا يغب عن بالك أن العالم لا يعد عالماً إلا إذا كان عاملاً، ولا يعمل العالم بعلمه إلا إذا لزمته خشية الله.
وأسند الخطيب البغدادي رحمه الله تعالى بسند فيه لطيفة إسنادية برواية آباء تسعة، فقال 3: أخبرنا أبو الفرج عبد الوهاب بن عبد العزيز بن الحارث بن أسد بن الليث بن سليمان بن الأسود بن سفيان بن زيد بن أكينة ابن عبد الله التميمي من حفظه؛ قال: سمعت أبي يقول: سمعت أبى يقول: سمعت أبي يقول: سمعت أبي يقول: سمعت أبي يقول: سمعت أبي يقول: سمعت أبي يقول: سمعت علي بن أبي طالب يقول:
“هتف العلم بالعمل، فإن أجابه، وإلا ارتحل” ا هـ.
وهذا اللفظ بنحوه مروي عن سفيان الثوري رحمه الله تعالى.

4- دوام المراقبة:

التحلي بدوام المراقبة لله تعالى في السر والعلن، سائراً إلى ربك بين الخوف والرجاء، فإنهما للمسلم كالجناحين للطائر.
فأقبل على الله بكليتك، وليمتلئ قلبك بمحبته، ولسانك بذكره، والاستبشار والفرح والسرور بأحكامه وحكمه سبحانه.

5- خفض الجناح ونبذ الخيلاء والكبرياء

تحل بآداب النفس، من العفاف، والحلم، والصبر، والتواضع للحق، وسكون الطائر، من الوقار والرزانة، وخفض الجناح، متحملاً ذل التعلم لعزة العلم، ذليلا للحق.
وعليه، فاحذر نواقض هذه الآداب، فإنها مع الإثم تقيم على نفسك شاهداً على أن في العقل علة، وعلى حرمان من العلم والعمل به، فإياك والخيلاء، فإنه نفاق وكبرياء، وقد بلغ من شدة التوقي منه عند السلف مبلغاً..
----------------------------------------
1 -”السير”.
2 -”منهاج السنة”(5 / 158)، طبع جامعة الإمام
3-”الجامع” للخطيب، و”ذم من لا يعمل بعلمه”(رقم 15) لابن عساكر. وراجع لإسناده:”لسان الميزان”(4،26 – 27) للحافظ بن حجر

http://www.t-elm.com/moltaqa/fawasel/037.gif

وفقك الله وبارك الله فيك ونفع بك يا طالبة العلم
بعد استماعك للدرس سجلي حضورك كتعقيب على هذا الموضوع
وان كنت سجلت الحضور ولم تستمعي بعد فطمئنينا أنك استمعت للدرس
واذا كان لديك اي سؤال فلا تتردي حياك الله

موعدنا يوم الجمعة مع الدرس الثالث إن شاء الله,,[/align]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

انا نقلت الدرس عندي و ان شاء الله استمع اليه اليوم

جزاكم الله خيرا

تم سماع الدرس ولله الحمد والمنة

وجزاكم الله خيرا وبارك فيكم

تم سماع الدرس ولله الحمد.

تم تحميل الدرسين مع المتن

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[grade="00BFFF 4169E1 4B0082 800080 FF1493"]جزاكم الله خيرا

وبارك الله فيكم

وجعله الله في ميزان أعمالكم

وفقكم الله[/grade]

*تسجيل حضور واستماع*

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاكم الله خيرا

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أسجل حضوري

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.
تم الاستماع و لله الحمد و المنة.

لقد سمعت الدرس00 وجزاكم الله خيرا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته استمعت والحمد لله

جاري التحميل ،،

وجزاكم المولى الفردوس الأعلى ،، وجعل ما تبذلون من جهد في موازين حسناتكم ،،

الــ الطايفي ــورد

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيكن أخواتى وجزاكن الله خيرا على هذا الحرص... أسأل الله أن يوفقكن دائماً وأبدا..

أتمنى منك أختى حاملة الوحيين أن تسجلي حضورك فى الدرس الاول وتستمعي إليه بارك الله فيك..

تسجيل حضور

..::.. جاري التحميل ..::..

و لي عودة بإذن الله بعد الإستماع للدرس

بوركتن

^__^

السلام عليكم ا
استمعت الى الدرس والحمد لله وكدلك المتن
كما انني اشتريت كتاب للشيخ العثيمين لشرح حلية طالب العلم

استمعت للدرس، ولله الحمد والمنة
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قال الأوزاعي: كنا نضحك ونمزح، فلما صرنا يقتدى بنا خشيت أن لا يسعنا التبسم.

[COLOR="DarkOrchid
السلام عليكن أخواتي

قد حملت الدرس والمتن وسأستمع له إن شاء الله
وجزاكم الله خيرا وجعله في ميزان حسناتكم

أسجل حضوري وفقكم الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرآ على مجهوداتكم الرائعه وجعل الله ذلك في ميزان حسناتكم
الحمد لله سمعت الشريط الثاني من حلية طالب العلم وننتظر المزيد ان شاء الله
بارك الله فيكم ونفع الله بكم

ما شاء الله ما شاء الله
اسأل الله ان يبارك في جميع اخواتي وان يكرمهن

تم بفضل من الله سماع الدرس

يسر الله لنا وللجميع طلب العلم

:) :) السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أسجل حضورى للدرس الثانى من حلية طالب العلم

حلية طالب العلم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أسجل حضورى للدرس الثانى من حلية طالب العلم

أسجل حضوري
بارك الله فيكن

السلام عليكن و رحمة الله و بركاته .
أردت أن أستمع مرة ثانية للوجه الأول من الشريط الأول فهل الى ذلك من سبيل ؟
بوركتن.

[grade="DEB887 FF1493 00BFFF FF1493 D2691E"][blink] أسجل حضوري[/blink][/grade]
ولكم جزيل الشكر

المتن :

-الخصلة الجامعة لخيري الدنيا والآخرة ومحبة الله تعالى ومحبة رسوله صلى الله عليه وسلم وتحقيقها بتمحض المتابعة وقفوا الأسر للمعصوم.قال الله تعالى:
(قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم) وبالجملة؛ فهذا أصل هذه ”الحلية”، ويقعان منها موقع التاج من الحلة.
فيا أيها الطلاب! هاأنتم هؤلاء تربعتم للدرس، وتعلقتم بأنفس علق (طلب العلم)، فأوصيكم ونفسي بتقوى الله تعالى في السر والعلانية، فهي العدة، وهى مهبط الفضائل، ومتنزل المحامد، وهى مبعث القوة، ومعراج السمو، والرابط الوثيق على القلوب عن الفتن، فلا تفرطوا.

2- كن على جادة السلف الصالح:

كن سلفياً على الجادة، طريق السلف الصالح من الصحابة رضى الله عنهم، فمن بعدهم ممن قفا أثرهم في جميع أبواب الدين، من التوحيد، والعبادات، ونحوها، متميزاً بالتزام آثار رسول الله صلى الله عليه وسلم وتوظيف السنن على نفسك، وترك الجدال، والمراء، والخوض في علم الكلام، وما يجلب الآثام، ويصد عن الشرع.
قال الذهبي رحمه الله تعالى 1:
“وصح عن الدارقطني أنه قال: ما شيء أبغض إلي من علم الكلام. قلت: لم يدخل الرجل أبداُ في علم الكلام ولا الجدال، ولا خاض في ذلك، بل كان سلفياً” ا هـ.
وهؤلاء هم (أهل السنة والجماعة) المتبعون آثار رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهم كما قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى2 :
“وأهل السنة: نقاوة المسلمين، وهم خير الناس للناس” اهـ-

فالزم السبيل (ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله).

3- ملازمة خشية الله تعالى:

التحلي بعمارة الظاهر والباطن بخشية الله تعالى؛ محافظاً على شعائر الإسلام، وإظهار السنة ونشرها بالعمل بها والدعوة إليها؛ دالاً على الله بعلمك وسمتك وعلمك، متحلياً بالرجولة، والمساهلة، والسمت الصالح.
وملاك ذلك خشية الله تعالى، ولهذا قال الإمام أحمد رحمه الله تعالى:
“أصل العلم خشية الله تعالى”. فالزم خشية الله في السر والعلن، فإن خير البرية من يخشى الله تعالى، وما يخشاه إلا عالم، إذن فخير البرية هو العالم، ولا يغب عن بالك أن العالم لا يعد عالماً إلا إذا كان عاملاً، ولا يعمل العالم بعلمه إلا إذا لزمته خشية الله.
وأسند الخطيب البغدادي رحمه الله تعالى بسند فيه لطيفة إسنادية برواية آباء تسعة، فقال 3: أخبرنا أبو الفرج عبد الوهاب بن عبد العزيز بن الحارث بن أسد بن الليث بن سليمان بن الأسود بن سفيان بن زيد بن أكينة ابن عبد الله التميمي من حفظه؛ قال: سمعت أبي يقول: سمعت أبى يقول: سمعت أبي يقول: سمعت أبي يقول: سمعت أبي يقول: سمعت أبي يقول: سمعت أبي يقول: سمعت علي بن أبي طالب يقول:
“هتف العلم بالعمل، فإن أجابه، وإلا ارتحل” ا هـ.
وهذا اللفظ بنحوه مروي عن سفيان الثوري رحمه الله تعالى.

4- دوام المراقبة:

التحلي بدوام المراقبة لله تعالى في السر والعلن، سائراً إلى ربك بين الخوف والرجاء، فإنهما للمسلم كالجناحين للطائر.
فأقبل على الله بكليتك، وليمتلئ قلبك بمحبته، ولسانك بذكره، والاستبشار والفرح والسرور بأحكامه وحكمه سبحانه.

5- خفض الجناح ونبذ الخيلاء والكبرياء

تحل بآداب النفس، من العفاف، والحلم، والصبر، والتواضع للحق، وسكون الطائر، من الوقار والرزانة، وخفض الجناح، متحملاً ذل التعلم لعزة العلم، ذليلا للحق.
وعليه، فاحذر نواقض هذه الآداب، فإنها مع الإثم تقيم على نفسك شاهداً على أن في العقل علة، وعلى حرمان من العلم والعمل به، فإياك والخيلاء، فإنه نفاق وكبرياء، وقد بلغ من شدة التوقي منه عند السلف مبلغاً..
----------------------------------------
1 -”السير”.
2 -”منهاج السنة”(5 / 158)، طبع جامعة الإمام
3-”الجامع” للخطيب، و”ذم من لا يعمل بعلمه”(رقم 15) لابن عساكر. وراجع لإسناده:”لسان الميزان”(4،26 – 27) للحافظ بن حجر

أسجل حضوري للدرس الثاني من كتاب حلية طالب العلم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

استمعت إلى الدرس والحمد لله.

أم عبادة الهاشمي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
حياك الله يا لبنى الوجه الأول من الشريط الأول يعمل ....ما المشكلة؟؟؟؟
يفضل أخواتى أن يتم تحميل الشرح حتى تتمكن من الأستماع إليه أكثر من مرة..

السلام عليكن و رحمة الله و بركاته.
و حياك الله يا أختي شذا الرياض.
المشكلة حقا هي أنني لم أحتفظ عندي بالمتن و لم أحمل الوجه الأول من الشريط الأول.الان استمعت للوجه الثاني. فكيف لي بالوجه الأول ؟
فأنا أريد أن أعيد الاستماع ماذا أفعل ؟
و جزاك الله خيرا.

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

أختي الكريمة/ loubna

لقد تفقدت رابط الدرس الأول و هو يعمل بشكل جيد و الحمد لله.

و لكن إذا أردت تحميل الدرس و الاحتفاظ به على جهازك للرجوع إليه متى أحببتِ، فستجدين رابط للتحميل (للتحميل بالزر الأيمن) فاضغتي على هذا الرابط بالزر الأيمن للفأرة (mouse) تظهر لك قائمة أوامر اختاري منها أمر التحميل أو download، فيتم تحميل الدرس إلى جهازك بإذن الله تعالى.

أما بالنسبة للاحتفاظ بالمتن فيمكنك تظليله، ثم اختيار copy، ثم نسخه في ملف وورد لتتمكني من الرجوع إليه متى أحببتِ.

أرجو أن أكون قد أفدتك.

رزقنا الله و إياكي العلم النافع و العمل الصالح و ختم لنا بخير.

و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.

جزاك الله خير وبارك في جهودك

جزاكن الله خيرا اخواتي في الله
الوجه الأول اختي في الله لبنة في الدرس الأول
وقد سجلتِ فيه حضورك فبورك فيك

السلام عليكم ورجمة الله وبركاته
الحمد لله الذي وفقنا للإجتماع في هذا الموقع المبارك
عزيزاتي:هل يحب أن أحمل الدرس من الموقع مع توفر الأشرطة لدي؟
أرجو الرد سريعًا.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أسجل حضوري في الدرسين.

تم الاستماع للدرس بفضل الله

جعله الله في موازين حسناتكم

^__^

أستمعت للرد بفضل الله تعالى...وجزاكم الله خيرا

[line]

قال ابن الجوزي رحمه الله

من أصلح سريرته فاح عبير فضله ... وعبقت القلوب بنشر طيبه ... فالله الله في السرائر؛ فإنه ما ينفع مع فسادها صلاح ظاهر.

السلام عليكن و رحمة الله و بركاته.
شكرا لك أختي في الله شذا الرياض.
جزاك الله خيرا يا أمة الله أفدتني و زيادة.
أم اليمان و فيك بورك ان شاء الله.
الان و لله الحمد و المنة عرفت أين أجد الوجه الأول من الشريط الأول فنظرا لحداثة عهدي بالموقع لم أعرف أين أذهب أما الان فاتضح كل شئ.
بارك الله فيكن و شكرا على جهودكن.

حياكن الله

تم الاستماع للدرس بفضل الله فله الحمد والثناء
___________________

والله ماك غير الله من أحد فحسبك الله في كل لك الله

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيكن أخواتى جميعا وجزاكن الله خيرا على التزامكن بالحضور وسماع الشرح قبل وضع الدرس الثالث..
.
.
.
حياك الله أختى ام يوسف وبارك الله فيك ...لا يلزم تحميل الدرس مادامت الأشرطة عندكِ لكن من المهم تسجيل حضورك قبل وضع الدرس القادم وأستماعك للشرح ..و بالمناسبةعليك تأخير فى الدرس الاول ..