|
مجموعة الفلاح....لدراسة سلسلة أسماء الله الحسنى
بسم الله الرحمان الرحيم
مجموعة الفلاح ]]>الاخت الحبيبة مسلمة لله الماسة ام اسماعيل ليتني صحابية فوزية أحمد مسترزق أنين الشوق بدر الدجى هذه صفحتكن أخواتي تخبر فيها كل واحدة منكن أنها استمعت للشريط ؛ و تضعن هنا الفوائد المطلوبة منكن وما استصعب عليكن .... وبامكانكن أن تتشاورن في طريقة الدراسة ( الاتفاق على الاستماع للدروس في وقت واحد؛ ترتيب وتدوين الفوائد؛ استخراج الاسئلة المناسبة لتكون كواجب ....) فجددن أخواتي النية لله وشمرن للتعاون على البر والتقوى ؛ واعلمن -بارك الله فيكن -أن كل ما تكتبنه سيبقى خالدا بين صفحات هذا الملتقى تستفيد منه كل طالبة حاضرا أو مستقبلا و سيكون في صحيفة حسناتكن ان شاء الله تعالى . بارك الله فيكن وسدد خطاكن..... |
جزاك الله خيرا مشرفتنا الحبيبة أم أسماء
وأهلا وسهلا بأخواتي الماسة وأم إسماعيل أسأل الله أن يجمعنا على خير يرضاه وموعدنا بإذن الله مع وضع الرابط لأول شريط بعدها نبدأ مسيرنا بإذنه سبحانه . بوركتن |
بارك الله فيك غاليتي أم أسماء
ونسأل الله العون والتوفيق |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخواتي في مجموعة الفلاح أهلاً وسهلاً بكم في صفحتنا الغراء جعلنا الله وإياكم من أهل الفلاح في الدنيا والآخرة استمعت للشريط ويسعدني أن أسجل لكم الفوائد المكلفة بها مجموعتنا .. اقتباس:
ثلاثة أركان : *أنه يجب على المؤمن حقيقة أن يؤمن بالإسم فلا ينكره ولا يجحده فالإيمان بالاسم يدخل تحته الإثبات فعليم عليم حقيقة سميع سميع حقيقة وهكذا... *أنه تنزه الله عن مماثلة المخلوقين قال تعالى : " وامرأت العزيز " والله تعالى عزيز فالتشابه باللفظ لا يلزم التشابه بالمعنى " ليس كمثله شيء وهو السميع البصير " . *بأن أسماء الله تعالى حسنى فالفاظها في غاية الحسن لا تجد لفظاً ينقبض منه الأسماء وهي حسنى من جهة المعنى لا نقص فيها . ***هذا ماتم استيعابه وانتظار ما تسجله أناملكم خواتي *** محبتكم : ليتني صحابية |
بارك الله فيك حبيبتي ليتني صحابية...
أين باقي طالبات المجموعة ؟؟؟؟ |
هنا يا مشرفتنا الحبيبة
أعتذر سأكون من السابقات المرة القادمة إن شاء الله سأعود بعد قليل إن شاء الله لتدوين الفائدة المطلوبة بارك الله فيك أختي ليتني صحابية وجمعك بمن تحبين في الفردوس الأعلى |
أعتذر على التأخير لكن عذراً فأنا لا أستطيع السماع اليوم الا بعد الساعة 12 ليلا لظروف !!! :confused: جزاكن الله خيرا |
أركان الإيمان بأسماء الله الحسنى الركن الأول : الإيمان بالاسم الذي سمى الله به نفسه . ويدخل تحته ثلاثة أمور :- 1- أن يثبت الاسم حقيقة لله تبارك وتعالى . وقد نقل شيخ الإسلام رحمه الله اتفاق جميع أهل الإثبات على مختلف الطوائف أن الله حي حقيقة بصير حقيقة سميع حقيقة ... إلى آخر ذلك . 2- أن ينزه الله تعالى عن مماثلة المخلوقين . قال تعالى :" قالت امرأة العزيز الآن حصحص الحق .." فالله يسمى العزيز ، والمخلوق يمكن أن يسمى العزيز ، لكن الله عندما يسمى العزيز لا يماثل المخلوق الذي يسمى العزيز ، فالتماثل في الاسم لا يوجب التماثل حقيقة ومعنى فلله عزة تليق به وللمخلوق عزة تليق به . 3- أن نؤمن أن أسماء الله تعالى حسنى . فأسماؤه بالغة في الحسن غايته ، قال تعالى :" ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها " - ألفاظها في غاية الحسن لا نجد لفظا تنقبض منه الأسماع . - حسنى متضمنة للصفات الكاملة ، بعكس المخلوق فإنه قد يسمى باسم متصمن لصفة نقص . - حسنى من جهة اللفظ والمعنى تدل على أوصاف كاملة لا نقص فيها لا احتمالا ولا تقديرا . - والحسن في أسمائه وصفاته يكون باعتبار كل اسم على انفراده ، الرحمن ،الرحيم ، الكريم ... فهي حسنة لفظا ومعنى . كذلك باعتبار ضمها إلى غيرها مثل العزيز الحكيم فإنها من أكمل ما يكون ، فإن العزة غالبا تحمل على القهر والتسلط فتكون لدى المخلوق عزة لكنها تحمله على ما لا يليق أما عزة الله فهي مقرونة بالحكمة يضع الأمور مواضعها ويوقعها مواقعها فلا يصدر عنه شيء يخرج عن الحكمة . كذلك الغني الحميد فإن الغنى يحمل على البطر والعدوان ، قال تعالى :" كلا إن الإنسان ليطغى . أن رآه استغنى " ، لكن الله غني محمود في غناه . كذلك السميع البصير كامل في سمعه وكامل في بصره فهو يدل على الإحاطة وهو كمال مركب . الركن الثاني : أن نؤمن بما دل عليه الاسم من معنى . ويدخل تحته أمران :- 1- الإيمان بأن للأسماء معاني . كل اسم يدل على معنى وليس مجرد علم محض فأسماؤه أعلام وأوصاف . أسماؤه أعلام باعتبار دلالتها على ذاته المقدسة سبحانه وتعالى . وأوصاف باعتبار ما دلت عليه من المعاني . فإذا نظرنا إليها باعتبارها دالة على الذات الإلهية فهي بهذا تكون مترادفة . العزيز – الرحمن – الكريم ... كلها مترادفة . قال تعالى :" قل ادعوا الله أو ادعوا الرحمن أيا ما تدعوا فله الأسماء الحسنى " وإذا نظرنا إليها باعتبار أن كل اسم يدل على معنى فهي متغايرة ، فالعزيز يدل على العزة ، والرحمن يدل على الرحمة .... لكن قد يتسمى الإنسان باسم متضمن لصفة هو أبعد ما يكون عنها كمن يسمى صالحا وهو بعيد عن الصلاح ، فالاسم هنا مجرد علم يدل على الذات وليس متضمنا لصفة ومعنى في هذا الشخص لكن أسماء الله وأسماء الرسول وأسماء القرآن أعلام وأوصاف. 2- فهم أسماء الله وصفاته والتفكر فيها لا يعني التفكر في ذات الله فإن هذا لا يجوز بحال من الأحوال ، لكن التفكر في المعنى يحملنا على التوجه إليه وسؤاله ، فمن عرف أن الله هو الرازق فإنه يتوجه إليه بطلب الرزق ، وغفور يطلب منه المغفرة وما إلى ذلك . الركن الثالث : الإيمان بما يكون لها من آثار ( سيفصله الشيخ حفظه الله في الدرس القادم إن شاء الله ) تمت والحمد لله رب العالمين |
الحبيبة أم أسماء
بارك الله فيك وجزى الشيخ خير الجزاء محاضرة رائعة لا حرمك الله أجرها عرضت إلى فكرة تفريغ المحاضرة فوجدت الأخوات في مجموعة اليقين سبقونا بها ، فلو تنظمي الأمر خشية أن يتكرر تفريغ المحاضرة الواحدة في عدة مجموعات وجزاك الله عنا خيرا . |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
غاليتى ام اسماء حياك الله وحيا الله اخواتى فى ركب الفلاح ارجوك ان تخبرينى اين يستمع الاخوات للدرس لقد لخبرتك يا اختى اننى اتوه جزاك الله خيرا |
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
حياك الله أختي أم إسماعيل وأهلا بك معنا في هذا المجلس ، أسأل الله أن يجعله مباركا وأن ينفعنا بما فيه هنا الدروس يا غالية http://t-elm.net/moltaqa/showthread.php?t=12134 |
السلام عليكم
اخواتي اين رابط الدرس بارك الله فيكم |
وجدته والحمد لله وساعود من اجل الواجب
|
رائع يا مسلمه لله
بارك الله فيك |
السلام عليكم ورحمة الله
جئتكم يا مجموعة الفلاح في زيارة ودية ........ جعلني الله وإياكم اخواتي ممن افلح وفاز بارك الله في جهودكم ....... سلام خاص ل_ليتني صحابية |
[السلام عليكم ورحمة الله تعلى و بركاته
الله أكبر. درس رائع بارك الله فيك مشرفتنا الغالية. اركان الايمان باسماء الله عز وجل الركن الاول - الايمان بالاسم الذي سمى به الله نفسه وإثباته له عز و جل - تنزيهه سبحانه وتعالى عن مماثلة الخلق - اسماء الله سبحانه وتعالى حسنى باعتبار كل اسم على انفراده باعتبار ضمها الى غيرها و كونها متضمنة لصفاة الكمال الركن الثاني من اركان الايمان بالاسم - ان نؤمن بما دل عليه الاسم من معنى وأن اسمه اعلام و أوصاف. - فهم معنى أسماء الله و التفكر فيها دون ان نحاول التفكر في ذاته سبحانه و تعالى. الركن الثالث - يفصله لنا في الدرس الثاني ان شاء الله |
أخواتي الحبيبات يسعدني وجودي بينكن ما شاء الله إجابات جيدة نفع الله بكن أعتذر عن تأخري لكن والله حاولت تنزيل المحاضرة في جهازي لكن كل ما أحاول ما ينزل لي غير جزء بسيط من المحاضرة ولا أعرف السبب !! أنا ما عندي DSL فهل وجوده له تأثير في تنزيل المحاضرة؟؟ ماذا أفعل الآن ؟ هل يوجد حل؟ |
أخواتي الغاليات الحمد لله تيسر لي سماع المحاضرة وهي بصراحة راااااااااااااائعة جزاك الله خيرا يا أم أسماء وجزى الله الشيخ خير الجزاء وفقنا الله لكل خير ورزقنا الإخلاص آميــــــــن مجموعة الفلاح: ما هي أركان الايمان بأسماء الله عز وجل ؟ ما المقصود من كل ركن؟ الركن الأول : :: الإيمان بالإسم الذي سمى الله به نفسه من غير نفيه.. وفيه: - أن يثبت الإسم حقيقة لله تعالى . -تنزيه الله عن مماثلة المخلوق , فالتماثل بالإسم لفظاً لا يوجب التماثل حقيقة ومعنى . -الإيمان بأن أسماء الله تعالى حسنى بالغة في الحسن غايته (( ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها وذروا الذين يلحدون في أسماءه .... )) فألفاظها في غاية الحسن ليس فيه لفظ تنقبض منه الأسماع وهي متضمنة للصفات الكاملة فقد يسمى الإنسان اسم لكنه متضمن لإسم نقص وقد لا يعرف أصحابه ذلك.. فأسماء الله حسنى حسنى في اللفظ والمعنى فهي تدل على صفات تتضمن أوصاف كاملة لا نقص فيها لا احتمالا ولا تقديرا. كما يقول القرطبي صاحب التفسير: حسنة في الأسماع والقلوب فإنها تدل على توحيده وكرمه وجوده ورحمته. الركن الثاني: :: الإيمان بما دل عليه الإسم من معنى. وفيه: -الإيمان بأن للأسماء معاني فكل اسم يتضمن معنى وليس الاسم مجرد علم لايدل على صفة فأسماءه أعلام وأوصاف فالإنسان قد يسمى صالح ولا يكون صالح أما أسماء الله تعالى وأسماء نبيه صلى الله عليه وسلم وأسماء القرآن فإنها أعلام وأوصاف. فأسماء الله تعالى أعلام باعتبار دلالتها على ذاته المقدسة وأوصاف باعتبار ما دلت عليه من المعاني فإذا نظرنا لها باعتبار دلالتها على الذات الإلهية فهي بهذا تكون مترادفة.. العزيز , الرحمن , الكريم كلها تدل على مسمى واحد أما اذا نظرنا إليها باعتبار أن كل اسم يدل على معنى فهي بهذا اإعتبار متباينة .. فالرحيم يدل على الرحمة والعزيز يدل على العزة ..... وهكذا - فهم معاني الأسماء والتفكر فيها . وليس القصد التفكر بذات الله فهذا لا يجوز, لكن التفكر في معاني الأسماء حين تتفكر أن الله هو الرزاق فنتوجه له إذا أردنا الرزق. الركن الثالث: :: الإيمان بما يكون لها من آثار وتفصيل هذا في الرس القادم إن شاء الله. |
حياكن الله حبيباتي...
ما شاء الله همة عالية...بوركتن لكن أخواتي اتفقن على الفوائد التي سيتم التنقيط عليها. سأعود لاحقا... |
لا تنسين الواجب!!!
|
أختي الحبيبة أم أسماء لم أفهم عن ماذا تتحدثين !! أي واجب قصدك ؟؟ أرجوك وضحي لي ما المطلوب مني بالضبط ؟؟؟؟؟ جزاكِ الله خيرا |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تفضلوا أخواتي لزيارة صفحة الأقتراحات بارك الله فيكم http://www.t-elm.net/moltaqa/showthr...2251#post82251 |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جئتكم يا مجموعة الفلاح في الخير ان شاءالله ........ جعلني الله وإياكم اخواتي ممن افلح وفاز بارك الله في جهودكم . |
[quote]أختي الحبيبة أم أسماء
لم أفهم عن ماذا تتحدثين !! أي واجب قصدك ؟؟ أرجوك وضحي لي ما المطلوب مني بالضبط ؟؟؟؟؟ جزاكِ الله خيرا[/quote أقصد حبيبتي أن على كل طالبة أن تحل الواجب وحدها أما الفوائد المطلوبة فممكن أن تتعاون طالبات كل مجموعة في تدوينها... فهمت حبيبتي! |
يا ام اسماء غاليتى
انا ايضا لم افهم اين تحل الواجبات والله انا تائهة فى هدا الملتقى دائما ازعج اختى بداية مشرقة باسالتى تتوه منى الصفحات لانه متغير كثيرا عن غير من المنتديات فنرجو ان تتحملينا جزاك الله خيرا |
أهلاً بك أختنا أم سكينة وفقنا الله للعمل الصالح وجمعنا في الفردوس.. |
ءاامييييييين شكرا يابدر الدجى |
اقتباس:
هل فهمتن أخواتي؟ يعني الجميع مطالبات بحل الواجب نحن هنا لمساعدتك غاليتي ام اسماعيل: اسألي ما بدا لك وسنساعدك قدر المستطاع... |
جزاك الله خيرا اختى ام اسماء
|
جزاك الله خيرا مشرفتنا الغالية أم أسماء نحن علينا - استخراج الفائدة المطلوبة - حل الأسئلة المقترحة من مجموعة اليقين في قسم الواجبات هل هذا صحيح ؟ وهل يوجد شيء آخر مطلوب مني؟ جزيتِ خيرا |
اقتباس:
وان تفضلت حبيبتي بتسجيل الحاضرات من مجموعتك أكون شاكرة لك والغائبات أتمنى أن ترسلي الى كل واحدة منهن رسالة على الخاص لتعلمي هل ما زالت مشاركة معنا أم لا فنريد أن نعدل اسماء الطالبات المشاركات حتى يتم اغلاق باب التسجيل بارك الله فيك |
تكرم عينك حبيبتي نظرت في الصفحات فوجدت أن المشاركات معنا: الأخت مسلمة لله الأخت أم اسماعيل الأخت ليتني صحابية الأخت فوزية أحمد وأنا طبعاً !! أما عن الأخت الماسة فقد أرسلت لها رسالة خاصة لكن قالوا أن صندوق الرسائل عندها ممتلئ والأخت أنين الشوق كذلك أرسلت لها فقالوا أنها لا تستقبل رسائل خاصة !! هل من خدمة أخرى غاليتي؟؟؟ |
بارك الله فيكن وزادكم من فضبه وعلمه هل من الممكن ان اكون معكم؟ |
حياك الله غاليتي نسعد بوجودك معنا لكن إذا كنت تريدين التسجيل فقدمي طلبك في http://t-elm.net/moltaqa/showthread.php?t=11784 لتري رأي المشرفة أم أسماء وان شاء الله تكوني في مجموعتنا.. |
أختي الغالية أم أسماء نسيت الأخت أم سكينة التي دخلت معنا قريباً |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كيف حالكن أخواتي الغاليات؟؟ أتمنى لكم العون والتوفيق الحمد لله تم استماع الدرس الثاني واليكم الفائدة المطلوبة مجموعة الفلاح : ما الفرق بين باب التسمية وباب الاخبار؟ هل يجوز الاخبار في باب الاسماء والصفات ؟ الفرق بين بين باب التسمية وباب الاخبار: باب التسمية باب الاخبار - أسماء الله توقيفية فلا نسميه الا بما سمى به نفسه - باب الخبر أوسع فيمكن أن نخبر عن الله أنه موجود أو سماه به رسوله صلى الله عليه وسلم والموجود ليس من أسماء الله تعالى , كذلك ممكن أن نقول عن الله أنه قديم كما يقول ابن تيمية وابن القيم لا على سبيل التسمية فليس من أسمائه القديم والأحسن أن نقول الأول. - أسماء الله حسنى كاملة في الحسن فهي تحمل - يكفي أن لا يكون بعبارة غير لائقة , فقد لاتكون هذه الحسن المطلق . العبارة بالغة في الحسن غايته لكن يكفي أن لا تحمل معنى لا يليق. - أسماءه يدعى بها. - لا يدعى بالخبر فلا نقول يا قديم بل نقول يا الله. والشق الآخر من السؤال: نعم يجوز لست متأكدة من الشق الثاني سأعود لسماع الدرس مرة أخرى لعلي أعرف الجواب لكن أنا مسافرة الآن وسأعود يوم السبت بإذن الله هذا ما استطعت فهمه وتسجيله والله الموفق. ولي باذن الله عودة لاستخراج أسئلة.. غالياتي يقول النبي صلى الله عليه وسلم : (( إذا خرج ثلاثة في سفر فليؤمروا أحدهم)) ونحن مجموعة فأتمنى أن تكون لنا رئيسة , فلتتبرع إحداكم أو اختاروا واحدة لتكون المجموعة منظمة ومرتبة.. وفقكم الله |
[quote=بدر الدجى;83910]
عذذذذذذذذذراً عملت المقارنة على شكل جدول بعمل مسافات فلم تظهر المسافات فصار الكلام ملخبط أعيد الاجابة على المقارنة.. مجموعة الفلاح : ما الفرق بين باب التسمية وباب الاخبار؟ هل يجوز الاخبار في باب الاسماء والصفات ؟ الفرق بين باب التسمية وباب الاخبار: باب التسمية: 1.أسماء الله توقيفية فلا نسميه إلا بما سمى فيه نفسه أو سماه به رسوله صلى الله عليه وسلم. 2.أسماؤه حسنى كاملة كاملة في الحسن تحمل الحسن المطلق. 3. أسماؤه يُدعى بها. باب الاخبار: 1. باب الاخبار أوسع, فيمكن أن نخبر عن الله أنه موجود ؛ والموجود ليس من أسماء الله , كذلك يمكن أن نقول عن الله أنه قديم كما يقول ابن تيمية وابن القيم لا على سبيل التسمية ؛ فليس من أسمائه القديم وأحسن من هذا أن نعبر بالأول (( هو الأول والآخر...)). 2.يكفي أن لا يكون بعبارة غير لائقة وقد لا تكون هذه العبارة بالغة في الحسن غايته لكن يكفي أنها لا تحمل معنى لا يليق. 3. الخبر عن الله لا يُدعى فلا تقول ياقديم بل تقول يا الله |
اقتباس:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أختي مازلت معكن وشكرا لك. |
حياكم الله يا مجموعة الفلاح
الدرس الثاني كلفنا بوضع أسئلته فلنبدأ على بركة الله بتفريغه وإعداد ما يتعلق به فأرجو منكن أخواتي الحضور لتوزيع مقاطع الدرس إن شاء الله بوركت جهودكم |
السلام عليكمى يسعدنى ان اكون معكن اخواتى الحبيبات واشكر مشرفتنا ام اسماء كل الشكر على مراسلتى وعلى مجهودها وباذن الله استمع الى الدرس الاول وبالنسبه للدرس الثانى نقسمه سويا لتفريغه |
| الساعة الآن 02:58 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .