ملتقى طالبات العلم

ملتقى طالبات العلم (https://www.t-elm.net/moltaqa/index.php)
-   المسابقات العلمية والأدبية (https://www.t-elm.net/moltaqa/forumdisplay.php?f=761)
-   -   |{ هـ ن ـا البدايـ ـ ـة.. مسابقة لوحة الألوان ~ْ (https://www.t-elm.net/moltaqa/showthread.php?t=27121)

فتاة التوحيد 23-05-09 06:13 PM

الحمدلله مبارك لنا فريق النقاء

اختار


رقم



30

شمس الإيمان 23-05-09 09:07 PM

هل الرقم 30 موجود؟

اعتقد اللوحة الى 26

فتاة التوحيد 23-05-09 09:16 PM

السلام عليكن ...كيف حالكن؟؟؟ تعالوا هنا

http://www.t-elm.net/moltaqa/showthr...t=27096&page=2

ام امير 23-05-09 09:24 PM

:icony6::icony6::icony6::icony6::icony6:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نفسى اشترك معكم فى المسابقة وايضا ادخل قاعة السلسبيل لكن النت دائما فاصل عندى ومش عارفة اصلا
اشترك معكم فى حل الاسئلة ولا فى دخول القاعة و عايزة لو سمحتو ا اى اخت تشرح لى بالتفصيل كيف اعمل كل هذ
وشكرا لكم جميعا
ام امير

شمس الإيمان 23-05-09 09:26 PM

أم أمير حياكِ الله

هنا تجدين الإجابة بإذن الله
http://www.t-elm.net/moltaqa/showthread.php?t=27096

سمية ام عمر 24-05-09 09:16 PM

السلام عليكم
ياترى اليوم فيه سؤال ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اذا لم تضعى نخصم على معهد ام المؤمنين درجاااااااااااات

إشراف معهد أم المؤمنين خديجة 24-05-09 09:20 PM




:: السؤال ::


وردت كلمة "دِيْن" بكسر الدال في القرآن على معان متعددة، اذكريها مع ذكر مثال من القرآن الكريم لكل معنى.

( 3 نقاط )


سمية ام عمر 24-05-09 09:24 PM

وقد جمعتُ مطالعَ هذه الآياتِ في عبارةِ: شَرَعَ لكم شُهُودَ شَهْرِ الشُّكْرِ.
· أما (شرع) فقوله تعالى "شَرَعَ لَكُم مِّنَ الدِّينِ مَا وَصَّى بِهِ نُوحًا وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ وَمَا وَصَّيْنَا بِهِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَلا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ" (الشورى13)
· وأما (شهود) فقوله تعالى "شَهِدَ اللّهُ أَنَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ وَالْمَلاَئِكَةُ وَأُوْلُواْ الْعِلْمِ قَآئِمَاً بِالْقِسْطِ (آل عمران18)
· وأما (شهر) فقوله تعالى "شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ" (البقرة185)
· وأما (الشكر) فقوله تعالى "شَاكِرًا لأَنْعُمِهِ اجْتَبَاهُ وَهَدَاهُ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ"(النحل121)



وثانيها: كلمة "دِيْن" بكسر الدال في القرآن الكريم، فقد وردت لتدل على معان متعددة، منها:

· وهو أشهر معانيها: الملة والديانة كما في قوله تعالى " وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين لله"، وقوله "أفغير دين الله يبغون" وقوله "ومن أحسن دينا ممن أسلم" وقوله "ورضيت لكم الإسلام دينا" وقوله "وغرهم في دينهم ما كانوا يفترون"، وغيرها.
· ومنها كذلك: السلطان والمُلك كما في قوله تعالى "ما كان ليأخذ أخاه في دين الملك إلا أن يشاء الله" ولا أعرف لها ثانياً، فمن زادني فله الفضل.
· ومنها: القضاء والحساب والفصل واستقصاء الحقوق كما في قوله تعالى "ملك يوم الدين" وقوله تعالى "يومئذٍ يوفيهم الله دينهم الحقَّ" ومنها قوله تعالى "أئنا لمدينون" أي محاسبون ومجزيون بما فعلنا، وحديث: الكيس من دان نفسه، وقد يسمي يوم القيامة بيوم الدينونة اشتقاقاً من الدين.



وثالثها: كلمة (أمّة) في القرآن الكريم، وقد وردت على أربعةِ أنحاءَ كما يلي:

· تأتي أمة بمعنى جماعة، كما قال تعالى" منهم أمة مقتصدة"، وكما قال جل وعلا "كذلك زينا لكل أمة عملهم"، وقوله "لكل أمة أجل"، وفي قوله "ومن قوم موسى أمة يهدون بالحق"، وقوله"وإذ قالت أمة منهم لم تعظون قوماً الله مهلكهم"، وقوله "ولما ورد ماء مدين وجد عليه أمة من الناس يسقون"، وغيرها.
· وأمة بمعنى القدوةُ المتبِع أو بمعنى المطيع، كما قال جل وعلا "إن إبراهيم كان أمة"، ولا أعلم لها ثانياً، فمن زادني فله الفضل والشكر.
· وأمة بمعنى الأمد أو الفترة من الزمن أو الحين من الدهر، كما قال تعالى "وقال الذي نجا منهما وادكر بعد أمة"، وكما في قوله تعالى "ولئن أخرنا عنهم العذاب إلى أمة معدودة ليقولن الذين كفروا ..."
· وتأتي أمة بمعنى ملةٍ ودين أو سنة وطريقة، كما قال تعالى "إنا وجدنا آباءنا على أمة"، وكما قال "وإن هذه أمتكم أمة واحدة"

فريق العطاء

فراشة مسلمة 24-05-09 09:24 PM

وهو أشهر معانيها: الملة والديانة كما في قوله تعالى " وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين لله"، وقوله "أفغير دين الله يبغون" وقوله "ومن أحسن دينا ممن أسلم" وقوله "ورضيت لكم الإسلام دينا" وقوله "وغرهم في دينهم ما كانوا يفترون"، وغيرها.
· ومنها كذلك: السلطان والمُلك كما في قوله تعالى "ما كان ليأخذ أخاه في دين الملك إلا أن يشاء الله" ولا أعرف لها ثانياً، فمن زادني فله الفضل.
· ومنها: القضاء والحساب والفصل واستقصاء الحقوق كما في قوله تعالى "ملك يوم الدين" وقوله تعالى "يومئذٍ يوفيهم الله دينهم الحقَّ" ومنها قوله تعالى "أئنا لمدينون" أي محاسبون ومجزيون بما فعلنا، وحديث: الكيس من دان نفسه، وقد يسمي يوم القيامة بيوم الدينونة اشتقاقاً من الدين.
فريق النقااااااء

سمية ام عمر 24-05-09 09:25 PM

فريق العطااااء



: كلمة "دِيْن" بكسر الدال في القرآن الكريم، فقد وردت لتدل على معان متعددة، منها:

· وهو أشهر معانيها: الملة والديانة كما في قوله تعالى " وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين لله"، وقوله "أفغير دين الله يبغون" وقوله "ومن أحسن دينا ممن أسلم" وقوله "ورضيت لكم الإسلام دينا" وقوله "وغرهم في دينهم ما كانوا يفترون"، وغيرها.
· ومنها كذلك: السلطان والمُلك كما في قوله تعالى "ما كان ليأخذ أخاه في دين الملك إلا أن يشاء الله" ولا أعرف لها ثانياً، فمن زادني فله الفضل.
· ومنها: القضاء والحساب والفصل واستقصاء الحقوق كما في قوله تعالى "ملك يوم الدين" وقوله تعالى "يومئذٍ يوفيهم الله دينهم الحقَّ" ومنها قوله تعالى "أئنا لمدينون" أي محاسبون ومجزيون بما فعلنا، وحديث: الكيس من دان نفسه، وقد يسمي يوم القيامة بيوم الدينونة اشتقاقاً من الدين.



وثالثها: كلمة (أمّة) في القرآن الكريم، وقد وردت على أربعةِ أنحاءَ كما يلي:

· تأتي أمة بمعنى جماعة، كما قال تعالى" منهم أمة مقتصدة"، وكما قال جل وعلا "كذلك زينا لكل أمة عملهم"، وقوله "لكل أمة أجل"، وفي قوله "ومن قوم موسى أمة يهدون بالحق"، وقوله"وإذ قالت أمة منهم لم تعظون قوماً الله مهلكهم"، وقوله "ولما ورد ماء مدين وجد عليه أمة من الناس يسقون"، وغيرها.
· وأمة بمعنى القدوةُ المتبِع أو بمعنى المطيع، كما قال جل وعلا "إن إبراهيم كان أمة"، ولا أعلم لها ثانياً، فمن زادني فله الفضل والشكر.
· وأمة بمعنى الأمد أو الفترة من الزمن أو الحين من الدهر، كما قال تعالى "وقال الذي نجا منهما وادكر بعد أمة"، وكما في قوله تعالى "ولئن أخرنا عنهم العذاب إلى أمة معدودة ليقولن الذين كفروا ..."
· وتأتي أمة بمعنى ملةٍ ودين أو سنة وطريقة، كما قال تعالى "إنا وجدنا آباءنا على أمة"، وكما قال "وإن هذه أمتكم أمة واحدة"


الساعة الآن 10:32 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .