|
جزاك الله خيرا
وزداك من فضله |
اقتباس:
نسأله تعالى من فضله وكرمه فهو المتفضل أولا وآخرا من غير استحقاق منا ونسأله تعالى ان لا يحرمنا بسوء ماعندنا من فضله |
اقتباس:
جزاك الله خيرا على مرورك العطر |
اقتراح على اخواتى
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما رأيكن اخواتى اسوة بأختنا الفاضلة ام سعد ان نجتهد فى دراسة جزء العبادات من كتاب الأصول بشرح الشيوخ المختلفة له وايضا نقوم بتحضير حفظ المتون للفصل الدراسى القادم ونتابع المذاكرة فى هذه الصفحة وان اردتم يمكننا مدارسة هذة العبادات من شرح بن العثميين لكتاب التوحيد انتظر ردكن يا غاليات ولو وافقت واحدة منكن فلنبدأ على بركة اله جل وعلا |
اقتباس:
بوركتِ غاليتي منة الله على هذا الاقتراح ولكن أقترح أن تتم دراسة مواد المرحلة التمهيدية أولا ثم ننتقل الى المرحلة القادمة مع بداية الفصل الدراسي الجديد وذالك بعد أن درسنا ثلاثة الأصول مع شيخنا الفاضل مراد المرهومي حفظه الله وهو شرح للشيخ ابن عثيمين رحمه الله الطالبة تتدرج وتأخذ شرحا آخر لمتن الثلاثة الأصول مثلا للشيخ صالح آل الشيخ وتتعاهد محفوظها للمتن وكذالك متن القواعد الأربع وتأخذ شرحها لشيخ آخر حتى تتقنه هذا رايي والله أعلم أما مواد المرحلة القادمة فأنا أحبذ عدم دراستها حتى بعد أن ناخذها من المشايخ حفظهم الله ثم بعد ذالك ننتقل الى شروحات آخرى لمشايخ آخرين |
جزاك الله خير ام سعد ونفع بك
انا مع اقتراحك لنبدأ بمداارسة مادرسناه أفضل للتثبيت |
جزاكِ الله خيرأ اختي الغالية
على توضيح هذه المسألة نفع الله بكِ |
جزاكم الله خيرا
السلام عليكم ورحمة الله
جزاك الله خيرا ام سعد طيب انا معك فى مراجعة الأصول الثلاثة من شيوخ آخرين والقواعد الأربعة تكون فرصة جيدهه لمراجعتها لأننى اخذتها منذ فترة طويلة انت تأخذين من الشيخ صالح ال شيخ وسآخذ من شيخ آخر ونكتب الفوائد التى استفدناها زيادة على شرح الشيخ بن العثيميين رحمة الله عليه ولنبدأ من اول الكتاب بالنسبة للقواعد انا فعلا لا اتذكرها وكنا نذاكر من المحاضرات فقط فانصحينى ماذا افعل لمدارستها معك جزاك الله خيرا ويا ليت باقى الأخوات يشتركن معنا |
اقتباس:
وأبدأ شرحا آخر لشيخ آخر معك لكي نكون سويا واقترح شرح الشيخ الفوزان حفظه الله للثلاثة الأصول وكذالك شرحه للقواعد الأربع ما رايك ؟ ويا ليت نبدأ سريعا قبل بداية الفصل الجديد انتظر ردك حبيبتي ويا ليت لو نتواصل عبر سكايب |
موافقة
السلام عليكم ورحمة الله
موافقة يا ام سعد نذاكر شرح الشيخ الفوزان اتفقنا وليكن مداستنا على هيئة سؤال وجواب مثبما كنا فى اثناء الفصل الدراسى لكن اقترحى على ماذا نفعل بالنسبة للقواعد الأربعة؟ |
اقتباس:
أما القواعد الأربع فكذالك ناخذ شرح الشيخ صالح الفوزان حفظه الله وهو هنا في هذا الرابط http://www.t-elm.net/moltaqa/showthread.php?t=45010 |
جميل الشيخ الفوزان
لنبدا من الغد او الان وهنا على صفحات المنتدى بارك الله فيكم |
اسئلة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اكتبى نبذة عن ترجمة الشيخ الفوزان؟ |
اقتباس:
هو انت بديتِ من ورايا : ) الم نتفق أن نبدأ يوم الثلاثاء المقبل لانه عندك امتحانات وأنا كذالك عندي امتحان غدا إن شاء الله |
السلام عليكم
والله ما بدأت ده تسخين قلت فقط لكى لا ننسى ان نبدأ بترجمة الشيخ كما كنا نفعل :rolleyes1: |
ترجمة مختصرة للشيخ الفوزان رحمه الله
سبه :
هو فضيلة الشيخ الدكتور: صالح بن فوزان بن عبد الله, من آل فوزان من أهل الشماسية, الوداعين من قبيلة الدواسر. نشأته ودراسته : ولد عام 1354 هـ, وتوفي والده وهو صغير, فتربى في أسرته, وتعلم القرآن الكريم, وتعلم مبادىء القراءة والكتابة على يد إمام مسجد البلد, وكان قارئا متقنا وهو فضيلة الشيخ: حمود بن سليمان التلال, الذي تولى القضاء أخيرا في بلدة ضرية في منطقة القصيم. ثم التحق بمدرسة الحكومة حين افتتاحها في الشماسية عام 1369 هـ, وأكمل دراسته الابتدائية في المدرسة الفيصلية ببريدة عام 1371 هـ, وتعين مدرسا في الابتدائي, ثم التحق بالمعهد العلمي ببريدة عند افتتاحه عام 1373 هـ, وتخرج منه عام 1377 هـ, والتحق بكلية الشريعة بالرياض, وتخرج منها عام 1381 هـ, ثم نال درجة الماجستير في الفقه, ثم درجة الدكتوراه من هذه الكلية في تخصص الفقه أيضا. أعماله الوظيفية : بعد تخرجه من كلية الشريعة عين مدرسا في المعهد العلمي في الرياض, ثم نقل للتدريس في كلية الشريعة, ثم نقل للتدريس في الدراسات العليا بكلية أصول الدين, ثم في المعهد العالي للقضاء, ثم عين مديرا للمعهد العالي للقضاء, ثم عاد للتدريس فيه بعد انتهاء مدة الإدارة, ثم نقل عضوا في اللجنة الدائمة للإفتاء والبحوث العلمية, ولا يزال على رأس العمل. أعماله الأخرى : فضيلة الشيخ عضو في هيئة كبار العلماء, وعضو في المجمع الفقهي بمكة المكرمة التابع للرابطة, وعضو في لجنة الإشراف على الدعاة في الحج, إلى جانب عمله عضوا في اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء, وإمام وخطيب ومدرس في جامع الأمير متعب بن عبد العزيزآل سعود في الملز, ويشارك في الإجابة في برنامج (نور على الدرب) في الإذاعة, كما أن لفضيلته مشاركات منتظمة في المجلات العلمية على هيئة بحوث ودراسات ورسائل وفتاوى, جمع وطبع بعضها, كما أن فضيلته يشرف على الكثير من الرسائل العلمية في درجتي الماجستير والدكتوراه, وتتلمذ على يديه العديد من طلبة العلم الذين يرتادون مجالسه ودروسه العلمية المستمرة. مشايخه : تتلمذ فضيلة الشيخ على أيدي عدد من العلماء والفقهاء البارزين, ومن أشهرهم سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز, وسماحة الشيخ عبد الله بن حميد, حيث كان يحضر دروسه في جامع بريدة, وفضيلة الشيخ محمد الأمين الشنقيطي, وفضيلة الشيخ عبد الرزاق عفيفي, وفضيلة الشيخ صالح بن عبد الرحمن السكيتي, وفضيلة الشيخ صالح بن إبراهيم البليهي, وفضيلة الشيخ محمد بن سبيل, وفضيلة الشيخ عبد الله بن صالح الخليفي, وفضيلة الشيخ إبراهيم بن عبيد العبد المحسن, وفضيلة الشيخ حمود بن عقلا, والشيخ صالح العلي الناصر. وتتلمذ على غيرهم من شيوخ الأزهر المنتدبين في الحديث والتفسير واللغة العربية. مؤلفاته : لفضيلة الشيخ مؤلفات كثيرة, من أبرزها: 1- (التحقيقات المرضية في المباحث الفرضية) في المواريث, وهو رسالته في الماجستير, مجلد. 2- (أحكام الأطعمة في الشريعة الإسلامية) , وهو رسالته في الدكتوراه ; مجلد. 3- (الإرشاد إلى صحيح الاعتقاد) مجلد صغير. 4- (شرح العقيدة الواسطية) مجلد صغير. 5- (البيان فيما أخطأ فيه بعض الكتاب) مجلد كبير. 6- ( مجموع محاضرات في العقيدة والدعوة) مجلدان. 7- (الخطب المنبرية في المناسبات العصرية) في أربع مجلدات. 8- (من أعلام المجددين في الإسلام). 9- (رسائل في مواضيع مختلفة). 10- (مجموع فتاوى في العقيدة والفقه) مفرغة من نور على الدرب, وقد أنجز منه أربعة أجزاء. 11- (نقد كتاب الحلال والحرام في الإسلام). 12- (شرح كتاب التوحيد- للشيخ محمد بن عبد الوهاب), شرح مدرسي. 13- ( التعقيب على ما ذكره الخطيب في حق الشيخ محمد بن عبد الوهاب ). 14- (الملخص الفقهي) مجلدان. 15- (إتحاف أهل الإيمان بدروس شهر رمضان). 16- ( الضياء اللامع من الأحاديث القدسية الجوامع) . 17- (بيان ما يفعله الحاج والمعتمر). 18- (كتاب التوحيد) جزءان مقرران في المرحلة الثانوية بوزارة المعارف. 19- (فتاوى ومقالات نشرت في مجلة الدعوة), وهو هذا الذي نشر ضمن (كتاب الدعوة). علاوة على العديد من الكتب والبحوث والرسائل العلمية, منها ما هو مطبوع, ومنها ما هو في طريقه للطبع. |
مدارسة شرح ثلاثة الأصول لفضيلة الشيخ صالح الفوزان -حفظه الله-
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حياكم الله غاليتنا الهميمات في هذه الصفحة إن شاء الله تعالى وبعونه نبتدأ مدارسة شرح ثلاثة الأصول لفضيلة الشيخ صالح الفوزان حفظه الله والمشاركة مفتوحة للجميع فلنجدد النية ولنحيي الهمم :icony6: |
اقتباس:
هل يمكنك أن تنقلي الترجمة لهذا الموضوع لكي يكون ظاهرا وليستفيد منه الجميع http://www.t-elm.net/moltaqa/showthr...184#post405184 |
ترجمة الشيخ الفوزان رحمه الله
نسبه:
هو فضيلة الشيخ الدكتور: صالح بن فوزان بن عبد الله, من آل فوزان من أهل الشماسية, الوداعين من قبيلة الدواسر. نشأته ودراسته : ولد عام 1354 هـ, وتوفي والده وهو صغير, فتربى في أسرته, وتعلم القرآن الكريم, وتعلم مبادىء القراءة والكتابة على يد إمام مسجد البلد, وكان قارئا متقنا وهو فضيلة الشيخ: حمود بن سليمان التلال, الذي تولى القضاء أخيرا في بلدة ضرية في منطقة القصيم. ثم التحق بمدرسة الحكومة حين افتتاحها في الشماسية عام 1369 هـ, وأكمل دراسته الابتدائية في المدرسة الفيصلية ببريدة عام 1371 هـ, وتعين مدرسا في الابتدائي, ثم التحق بالمعهد العلمي ببريدة عند افتتاحه عام 1373 هـ, وتخرج منه عام 1377 هـ, والتحق بكلية الشريعة بالرياض, وتخرج منها عام 1381 هـ, ثم نال درجة الماجستير في الفقه, ثم درجة الدكتوراه من هذه الكلية في تخصص الفقه أيضا. أعماله الوظيفية : بعد تخرجه من كلية الشريعة عين مدرسا في المعهد العلمي في الرياض, ثم نقل للتدريس في كلية الشريعة, ثم نقل للتدريس في الدراسات العليا بكلية أصول الدين, ثم في المعهد العالي للقضاء, ثم عين مديرا للمعهد العالي للقضاء, ثم عاد للتدريس فيه بعد انتهاء مدة الإدارة, ثم نقل عضوا في اللجنة الدائمة للإفتاء والبحوث العلمية, ولا يزال على رأس العمل. أعماله الأخرى : فضيلة الشيخ عضو في هيئة كبار العلماء, وعضو في المجمع الفقهي بمكة المكرمة التابع للرابطة, وعضو في لجنة الإشراف على الدعاة في الحج, إلى جانب عمله عضوا في اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء, وإمام وخطيب ومدرس في جامع الأمير متعب بن عبد العزيزآل سعود في الملز, ويشارك في الإجابة في برنامج (نور على الدرب) في الإذاعة, كما أن لفضيلته مشاركات منتظمة في المجلات العلمية على هيئة بحوث ودراسات ورسائل وفتاوى, جمع وطبع بعضها, كما أن فضيلته يشرف على الكثير من الرسائل العلمية في درجتي الماجستير والدكتوراه, وتتلمذ على يديه العديد من طلبة العلم الذين يرتادون مجالسه ودروسه العلمية المستمرة. مشايخه : تتلمذ فضيلة الشيخ على أيدي عدد من العلماء والفقهاء البارزين, ومن أشهرهم سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز, وسماحة الشيخ عبد الله بن حميد, حيث كان يحضر دروسه في جامع بريدة, وفضيلة الشيخ محمد الأمين الشنقيطي, وفضيلة الشيخ عبد الرزاق عفيفي, وفضيلة الشيخ صالح بن عبد الرحمن السكيتي, وفضيلة الشيخ صالح بن إبراهيم البليهي, وفضيلة الشيخ محمد بن سبيل, وفضيلة الشيخ عبد الله بن صالح الخليفي, وفضيلة الشيخ إبراهيم بن عبيد العبد المحسن, وفضيلة الشيخ حمود بن عقلا, والشيخ صالح العلي الناصر. وتتلمذ على غيرهم من شيوخ الأزهر المنتدبين في الحديث والتفسير واللغة العربية. مؤلفاته : لفضيلة الشيخ مؤلفات كثيرة, من أبرزها: 1- (التحقيقات المرضية في المباحث الفرضية) في المواريث, وهو رسالته في الماجستير, مجلد. 2- (أحكام الأطعمة في الشريعة الإسلامية) , وهو رسالته في الدكتوراه ; مجلد. 3- (الإرشاد إلى صحيح الاعتقاد) مجلد صغير. 4- (شرح العقيدة الواسطية) مجلد صغير. 5- (البيان فيما أخطأ فيه بعض الكتاب) مجلد كبير. 6- ( مجموع محاضرات في العقيدة والدعوة) مجلدان. 7- (الخطب المنبرية في المناسبات العصرية) في أربع مجلدات. 8- (من أعلام المجددين في الإسلام). 9- (رسائل في مواضيع مختلفة). 10- (مجموع فتاوى في العقيدة والفقه) مفرغة من نور على الدرب, وقد أنجز منه أربعة أجزاء. 11- (نقد كتاب الحلال والحرام في الإسلام). 12- (شرح كتاب التوحيد- للشيخ محمد بن عبد الوهاب), شرح مدرسي. 13- ( التعقيب على ما ذكره الخطيب في حق الشيخ محمد بن عبد الوهاب ). 14- (الملخص الفقهي) مجلدان. 15- (إتحاف أهل الإيمان بدروس شهر رمضان). 16- ( الضياء اللامع من الأحاديث القدسية الجوامع) . 17- (بيان ما يفعله الحاج والمعتمر). 18- (كتاب التوحيد) جزءان مقرران في المرحلة الثانوية بوزارة المعارف. 19- (فتاوى ومقالات نشرت في مجلة الدعوة), وهو هذا الذي نشر ضمن (كتاب الدعوة). علاوة على العديد من الكتب والبحوث والرسائل العلمية, منها ما هو مطبوع, ومنها ما هو في طريقه للطبع. |
ضعي لنا رابط الشريط الاول ام سعد ولا عليك امر بارك الله فيك
|
حيا الله غراس الغالية سُعدت كثيرا لانضمامك الينا
تامرين أمر حبيبتي لكن أحبذ أن يكون تفريغ للشريط ولقد جمعها أحد طلبة العلم تفضلي يا الغالية شرح ثلاثة الأصول لفضيلة الشيخ الفوزان حفظه الله |
وإليك يا الغالية الشريط الأول من سلسلة شرح ثلاثة الأصول لفضيلة الشيخ الفوزان حفظه الله
الشريط الأول |
اسعدك المولى بطاعته والانس به
جاري الاستماع والقراءة |
تدارس القاعدة الأولى
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اليكن بعض اسئلة اخواتى ما الذى يدل على البدء بالبسملة ؟ ما هو قول بن القيم فى اسمى الرحمن الرحيم ؟ ما الفائدة التى تعود على السامع والمتكلم من قول المؤلف اعلم رحمك الله؟ |
ماشاء الله حبيبتي منة
أنا لم أبدا بعد لأنه عندي غدا إن شاء الله امتحان وبعدها إن شاء الله سأبدأ في المدارسة بالتوفيق حبيبتي |
اقتباس:
تمت قراءة المقرر بفضله تعالى الاجابة على أسئلة الغالية منة ما الذى يدل على البدء بالبسملة ؟ الذي يدل على البسملة هو وجودها في كتاب الله عز وجل واستفتاح السور بها -عدا سورة براءة - كذالك فعله صلى الله عليه وسلم حيث كان يبتدئ بها كتابته حين يكتب الى الأمراء والملوك والرؤساء والى من في أقطار الأرض يدعوهم الى الاسلام وكان صلى الله عليه وسلم يفتتح كلامه وأحاديثه ب : بسم الله الرحمن الرحيم مما يدل على أن البداءة بالبسملة سنة الرسول صلى الله عليه وسلم بل حتى بعض الانبياء كما ورد عن نبينا سليمان عليه السلام لما كتب الى بلقيس ملكة سبأ بدأ كتابه ببسم الله الرحمن الرحيم قال تعالى : قالت يا أيها الملأ إنه ألقي إلي كتاب كريم إنه من سليمان وأنه بسم الله الرحمن الرحيم إلا تعلوا علي وأتوني مسلمين ) ما هو قول بن القيم فى اسمى الرحمن الرحيم ؟ غاليتي ليس عندي كلام لابن القيم في الطبعة التي بين يديَّ ، فهل له كلام في اسمي الله الرحمن والرحيم وذكره فضيلة الشيخ الفوزان ؟ أفيدينا به باركك الرحمان لربما هناك نقص في الطبعة التي عندي ما الفائدة التى تعود على السامع والمتكلم من قول المؤلف اعلم رحمك الله؟ دعاء من الشيخ رحمه الله للمتعلم بالرحمة هذا فيه فائدة كبيرة وأثر طيب على السامع بحيث يكون أدعى للقبول والاقبال لما في ذالك من التلطف واللين وهذا ينبغي ان يكون اسلوب المعلمين والدعاة فالراحمون يرحمهم الرحمان هذا والله أعلم |
أسئلتي : -الى ماذا يشير قول المؤلف بقوله : اعلم ؟ - ما تعريف العلم وما هي أقسامه ؟ - ماهو العلم الذي يقصده الشيخ -رحمه الله-؟ وما حكمه ؟ - بماذا يعرف العبد ربه ونبيه ؟ - للإسلام معننيان عام وخاص اذكريهما ؟ - اكملي العبارة : من علم ومن لم يعمل كانت فيه صفة ..... ومن عمل بدون علم كانت فيه صفة ......... وهات دليلا على ذالك ؟ |
-الى ماذا يشير قول المؤلف بقوله : اعلم ؟ يشير قول المؤلف بقولع "اعلم" ان الامر الذي سيشير اليه مهم - ما تعريف العلم وما هي أقسامه ؟ تعريف العلم:هو معرفة الهدى بدليله والمقصود هنا العلم الشرعي الذي تفيد معرفته ما يجب على المكلف من امر دينه اقسامه قسمان ما هو فرض عين وما هو فرض كفاية فرض عين هو ما يجب على كل فرد بعينه تعلمه سواءا كان ذكر او انثى عبد او حر او اي مالايتم الواجب الا به اما فرض الكفاية فهو ما اذا تعلمه البعض سقط على الاخرين لكن اذا تركه الجميع فانهم ياثموا جميعا - ماهو العلم الذي يقصده الشيخ -رحمه الله-؟ وما حكمه ؟ العلم الذي يقصده الشيخ هو العلم الشرعي وليس العلم الدنيوي وحكمه الوجوب اذا كان فرض عين - بماذا يعرف العبد ربه ونبيه ؟ يعرف العبد ربه باياته الكونية كالليل والنهار والشمس والقمر وغيرها من الايات الكونية واياته الشرعية وهو ما ورد في القران الكريم ومعرفة النبي صلى الله عليه وسلم تكون بمعرفه نشاته ونسبه ومولده وسيرته واخلاقه وجميع افعاله واقواله - للإسلام معننيان عام وخاص اذكريهما ؟ الاسلام بالمعنى العام هو التعبد لله بما شرع منذ ان ارسل الرسل الى ان تقوم الساعة كما ذكر الله في ايات كثيرة وبين ان جميع الشرائع السابقة اسلام الاسلام بالمعنى الخاص هو الذي بعث به النبي صلى الله عليه وسلم لانه نسج جميع الاديان السابقة فاليهود مسلمون في زمن موسى عليه السلام والنصارى مسلمون في زمن عيسى عليه السلام اما بعد بعثة النبي صلى الله عليه من لم يسلم به فهو كافر - اكملي العبارة : من علم ومن لم يعمل كانت فيه صفة اليهود ومن عمل بدون علم كانت فيه صفة النصارى وهات دليلا على ذالك ؟ "صراط الذي أنعمت عليهم،غير المغضوب عليهم ولا الضآلين" |
ماشاء الله جزاك الله خيرا غاليتي وحبيبتي المعتزة بنقابها على الاجابة الجيدة نفعك الله بما علمتِ أسئلة أخرى للهميمات الغاليات : - بماذا استدل المؤلف رحمه الله على المسائل الأربع وما وجه الاستدلال ؟ - هل يجوز القسم بغير الله ؟ هاتِ دليلا ؟ - ما معنى العصر ؟ وما أهميته ؟ - ما معنى الصبروماهي أقسامه ؟ - ترجمة مختصرة للإمامين الشافعي والبخاري رحمهما الله ؟ بالتوفيق حبيباتي:icony6: |
ملاحظة : بالنسبة لتعريف العلم غاليتي المعتزة جيد لكن الشارح وهو فضيلة الشيخ العلامة الفوزان حفظه الله عرفه بتعريف آخر وهو العلم : هو إدراك الشيئ على ماهو عليه في الواقع أو تصور الشيئ على طبق الواقع .ا.هـ وهذا التعريف قريب من التعريف الذي ذكره فضيلة الشيخ ابن عثيمين رحمه الله |
وينكم يا غاليات ؟
أنتظر هممكن العالية فالعلم إن أعطيته كلك أعطاك بعضه وإن أعطيته جزء منك أعرض عنك والمشاركة مفتوحة للجميع ليس فقط طالبات المرحلة الثامنة بل حتى المستجدات وطالبات المراحل المتقدمة ما علينا القيام به هو قراءة شرح فضيلة الشيخ الفوزان حفظه الله لمتن ثلاثة الاصول والمدارسة وذالك بالاجابة على الاسئلة السابقة وطرح أسئلة أخرى وهكذا بانتظاركن يا حبيبات:icony6: |
صفحة الفوائد المنتقاة من دروس الأصول الثلاثة // القديمة
حياكن الله و بياكن ستكون هذه الصفحة بإذن الله لتدوين الفوائد التي يمكن أن تستخليصيها في كل درس من دروس مادة الأصول الثلاثة لشيختنا الفاضلة سارة بنت محمد - حفظها الله - و بارك فيها فكوني أخيتي عونا لأخواتك كما سيكن هن عونا لك و ان شاء الله بهذه الفوائد تعم الفائدة علينا و عليكن جميعا يَا طَالِبَ العِلْمِ لا تَبْغِي بِهِ بَدَلًا *** فَقَدْ ظَفِرْتَ ورَبِّ اللَّوْحِ والقَلَمِ |
صفحة الاستفسارات العلمية لمادة الثلاثة أصول مع الأستاذة -سارة بنت محمد- حفظها الله // القديمة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته غالياتي طالبات مادة الأصول الثلاثة هذه بإذن الله ستكون صفحة الإستفسارات العلمية الخاصة بلمادة فكل من تجد في نفسها أي سؤال خاص بالمادة فلا تتردد في وضعه هنا في الصفحة رُوي عن ابن عباس – رضي الله عنه – أنه سئل بم أدركت العلم؟ قال: بلسان سؤول، وقلب عقول ومن آداب طلب العلم أن لا يمنعه خجله من السؤال : فقد قال بعض السلف : " لا يتعلم العلم مستحٍ ولا مستكبر " ، يحمله تكبره على أن يعجب بنفسه ويبقى على جهله، وكذلك أيضا يحمله خجله عن أن لا يطلب أو يستفيد ممن معه علم فيبقى على جهله. وبإذن الله ستجد الجواب الكافي لسؤالها من عند أستاذة المادة أو عند أحد المشايخ ... بارك الله فيكن |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخواتي الغاليات واجب الأصول الثلاثة هو قراءة كتاب قاعدة في المحبة وستخراج ثلاث فوائد منه هنا تجدون الكتاب http://www.ibntaimiah.com/index.php?ban=3&pg=books وجزاكم الله خيرا |
حياكن الله اخواتي طالبات مادة الاصول الثلاثة,
س1 من هو مؤلف متن الأصول الثلاثة؟ س2 بماذا ابتدأ المؤلف كتابه؟ولماذا؟ س3 ما الفرق بين اسم الرحمان والرحيم؟ بوركتن. |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياكن الله أخواتى حملت كتاب قاعدة فى المحبة من أكثر من موقع ولكن الكتاب غير مرتب وغير مفهوم لا أدرى هل المشكلة عندى فقط أم لا أرجو الرد منكن أخواتى بارك الله فيكن |
بسم الله الرحمن الرحيم
اختي ام محمد وحمزة اقراي الكتاب من هنا مباشرة من النت من دون تحميل http://islamport.com/w/tym/Web/3238/2.htm |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا أختي بشرى على الأسئلة والمدارسة ونفع الله بك س1 من هو مؤلف متن الأصول الثلاثة؟ نسبه: هو شيخ الاسلام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله ولد في بلدة العيينة سنة 1115 هـ في بيت علم وشرف ودين فأبوه عالم كبير وجده سليمان عالم نجد في زمانه توفي سنة 1206 هـ. س2 بماذا ابتدأ المؤلف كتابه؟ولماذا؟ ابتدأ المؤلف كتابه بالبسمله. 1) اقتداء بكتاب الله عز وجل فإن أول مايقع عليه بصرك في كتاب الله وقبل كل سورة منه ( بسم الله الرحمن الرحيم ) 2)والنبي صلى الله عليه وسلم كان يكتبها في أول رسائله حينما يكتب إلى الأمراء والرؤساء وإلى من في أقطار الأرض يدعوهم إلى الإسلام يبدأ كتابته ب " بسم الله الرحمن الرحيم " . وكان يفتتح أحاديثه وكلامه ب " بسم الله الرحمن الرحيم " بالتالي فيها اقتداء بسنة النبي صلى الله عليه وسلم. 3) كما أن سليمان - عليه السلام " لما كتب إلى بلقيس ملكة سبأ بدأ كتابه ب " بسم الله الرحمن الرحيم " فينبغي البدء ب " بسم الله الرحمن الرحيم " في كل أمر له أهمية وكل مؤلف له أهمية وله قيمة وكل رسالة . س3 ما الفرق بين اسم الرحمان والرحيم؟ الرحمن من الأسماء المختصة بالله عزوجل لايطلق على غيره ومعناه ذو الرحمة الواسعة الرحيم يطلق على الله عزوجل وعلى غيره ومهناه ذو الرحمة الواصلة . أسألتي: س1/ ماهو تعريف العلم ؟ وما هي أنواعه؟ س2/ ماهي مراتب الإدراك؟ س3/ ماهي أنواع المحبة؟ المدارسة ستكون بإذن الله من شرح الشيخ صالح بن فوزان الفوزان لكتاب الأصول الثلاثة ومن شرح الأستاذه حتى لا نتشتت هيا شمروا عن سواعدكن وجزاكن الله خيرا |
ماشاء الله عليكن بشرى و عبير تبارك الرحمان زادكن الله من فضله .
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ما شاء الله تبارك الرحمان
س1/ ماهو تعريف العلم ؟ وما هي أنواعه؟ س2/ ماهي مراتب الإدراك؟ س3/ ماهي أنواع المحبة؟ العلم :معرفة الهدى بدليله وينقسم الى علمان علم شرعي والمقصود به به ما كان تعلمه فرض عين. وهي المسائل التي لايمكن ان يجهلها العبد في دينه ولا يستقيم دينه إلا بمعرفتها كعقيدته وكيفية أدائه للعبادات والمسائل التي يجب اجتنابها من المحرمات وما يحتاجه في جميع معاملاته وهوفرض عين على كل مكلف . وهناك قاعدة اوردها علمائنا هي ان ما لايتم الواجب إلا به فهو واجب معرفته والاحاطة به قال الإمام أحمد رحمه الله :يجب أن يطلب من العلم ما يقوم به دينه، قيل له : مثل أي شيء ؟ قال : الذي لا يسعه جهله : صلاته وصيامه، ونحو ذلك. أما العلم الذي تعلمه فرض كفاية كتفاريع المسائل الفقهية والاطلاع على أقوال العلماء ومعرفة الخلاف ومناقشة الأدلة فهذا ليس بواجب على كل مسلم، فإذا وجد من يقوم به من أهل العلم صار في حق الباقين سنة . أما العلم الذي تعلمه فرض كفاية كتفاريع المسائل الفقهية والاطلاع على أقوال العلماء ومعرفة الخلاف ومناقشة الأدلة فهذا ليس بواجب على كل مسلم، فإذا وجد من يقوم به من أهل العلم صار في حق الباقين سنة . 2 مراتب الإدراك: الأولى: العلم هو إدراك الشيء على ما هو عليه إدراكاً جازماً. الثانية: الجهل البسيط وهو عدم الإدراك بالكلية. الثالثة: الجهل المركب وهو إدراك الشيء على وجه يخالف ما هو عليه. الرابعة: الوهم وهو إدراك الشيء مع احتمال ضد راجح. الخامسة: الشك وهو إدراك الشيء مع احتمال مساو. السادسة: الظن وهو إدراك الشيء مع احتمال ضد مرجوح 3 انواع المحبة محبة في الله ومحبة مع الله المحبة في الله تنقسم الى نوعان محبة طبيعية ومحبة شركية اما المحبة الطبيعية فلها ثلاتة انواع محبة السابقين محبة المقتصدين ومحبة الظالمين واما المحبة الشركية فهي التي تكون مقرونة بذل وتعظيم وخشية وخضوع هدا والله تعالى اعلى واعلم |
| الساعة الآن 04:07 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .