![]() |
اقتباس:
سبحان الله ، الآن لما أتأمل كلام أم مريم أجده يحتمل المعنيين ولم أنتبه لطلبها الأول إن كان كذلك، فأخيّتي ام مريم ما عليك سوى عمل كليك يمين على الرابط واختيار حفظ save as اقتباس:
|
الحمد لله .
جــــزاكم الله خيرًا معلمتنا الفاضلة أمة الهادي . |
أختي هل يمكن أن أحصل على تسجيلات الدروس الصوتية له
أي هل يتم رفعها لنرجع اليها إن امكن ؟ وإن كان لا .. فهل يمكن التسجيل ؟ جزاكم الله خيرا |
اقتباس:
وخيرًا جزاكِ أختي نعم يمكنكِ رفع الدروس بتفريغاتها كذلك تجدين المحاضرات هنا : http://www.t-elm.net/moltaqa/showthread.php?t=64697 ومحاضرات الفصل الأول هنا : http://www.t-elm.net/moltaqa/showthread.php?t=62559 وأي استفسار أنا في الخدمة وفقكِ الله . |
فضيلة الشيخ حفظه الله يوصيكنّ بقراءة شرح الاحاديث 17-18-19 من كتاب " فتح القوي المتين للشيخ عبد المحسن العباد هنا http://www.t-elm.net/moltaqa/showthread.php?t=63664 أو شرح الشيخ ابن عثيمين رحمه الله http://ar.islamway.net/collection/2207 وكلاهما شرح مختصر ، للاستفادة قبل حضور الدرس http://www.3andna.com/photo/ToP/NiCE/3ANDNA_NICE10.gifوفقكنّ الله للعلم النافع http://www.3andna.com/photo/ToP/NiCE/3ANDNA_NICE10.gif |
جزاكم الله خيرا
أود الإشارة أن الكتاب الموضوع في المعهد، لا تظهر في الآيات القرآنية وإنما رموز فقط وهذا رابط لتصفح الكتاب أون لاين على المكتبة الشاملة http://shamela.ws/browse.php/book-11325#page-77 |
اقتباس:
|
بسم الله الرحمن الرحيم
هل على المستمعات تسميع الأحاديث إن أرادت أن تكن مثل الطالبات المسجلات في المادة؟ و بارك الله فيكِ |
اقتباس:
واليوم حضرتِ متأخرة لذلك حبيبتي لازم تستمعين للمحاضرة وتكتبين أنه تمّ الاستماع لها في هذه الصفحة وفقكِ الله. |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
معلمتي فضلا هل يمكنني إكمال تسميع المتن في الفصل الصيفي الثاني ؟ بارك الله فيكم |
الساعة الآن 09:31 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .