![]() |
واجب الاسبوع السابع
سورة البقرة من الآيه(١٠٦-١٠٧) مَا نَنسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِّنْهَا أَوْ مِثْلِهَا ۗ أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ@_@[البقرة : 106 ١- وضح الشيخ معني النسخ ٢-بين حال اليهود مع النسخ ٣-ذكر الشيخ حكمة الله من النسخ ٤-بين فضل النسخ ع الامه أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۗ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ اللَّهِ مِن وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ@_@[البقرة : 107] ١-بين جزاء من ينكر اهميه النسخ ٢-بيان ملك الله وحده لجميع خلقه ٣-وضح خضوع العبد لاقدار ربه ٤- وضح الشيخ المقصود ب "من دون الله من ولي ولا نصير" ٥- بين اهميه تدبر القرآن والسنه |
واجب الاسبوع الثامن
سورة البقرة من الآيه (١٢٤-١٢٥) وَإِذِ ابْتَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ ۖ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا ۖ قَالَ وَمِن ذُرِّيَّتِي ۖ قَالَ لَا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ@_@[البقرة : 124] ١- وضح الشيخ اهميه الخليل ابراهيم عن أهل الكتاب ٢-ذكر المقصود ب" ابتلي ابراهيم ربه بكلمات" ٣-بين الشيخ حكمة امتحان الرسل ٤-ذكر المقصود ب "جاعلك للناس اماما" ٥-وضح اهميه مقام سيدنا ابراهيم ٦-ذكر طلب سيدنا ابراهيم من ربه ٧-وضح المقصود ب "الظالمين" ٨-وضح شروط الامامه وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِّلنَّاسِ وَأَمْنًا وَاتَّخِذُوا مِن مَّقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى ۖ وَعَهِدْنَا إِلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ أَن طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ@_@[البقرة : 125] ١-وضح المقصود ب" مثابة للناس " ٢- وضح اهميه البيت الحرام للناس ٣-ذكر المقصود بقوله "وامنا" ٤-وضح وجود احتمالين لقوله "مقام ابراهيم" ٥-ذكر المقصود ب "مصلي" ٦-بين الشيخ بما اوحي الله لإبراهيم واسماعيل ٧-بين انواع زوار البيت الحرام ٨-ذكر الشيخ الحكمه ف قوله "بيتي" |
الاسبوع الخامس
سوره البقره ايه ٩١ ــــــ {وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ قَالُوا نُؤْمِنُ بِمَا أُنزِلَ عَلَيْنَا وَيَكْفُرُونَ بِمَا وَرَاءَهُ وَهُوَ الْحَقُّ مُصَدِّقًا لِّمَا مَعَهُمْ ۗ قُلْ فَلِمَ تَقْتُلُونَ أَنبِيَاءَ اللَّهِ مِن قَبْلُ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ} #ذكر الشيخ المقصود ب لهم #وضح الشيخ ما انزله الله #فسر الشيخ موقف اليهود من اوامر الله |
الاسبوع السادس
الايه ١٠٤ _١٠٥ ــــــ {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقُولُوا رَاعِنَا وَقُولُوا انظُرْنَا وَاسْمَعُوا ۗ وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ أَلِيمٌ} #يوجه الله تعالي المؤمنين الي حسن اختيار الالفاظ #ذكر الشيخ معني راعنا ولماذا لايجب قولها #ذكر الشيخ معني انظرنا ــــــ {مَّا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَلَا الْمُشْرِكِينَ أَن يُنَزَّلَ عَلَيْكُم مِّنْ خَيْرٍ مِّن رَّبِّكُمْ ۗ وَاللَّهُ يَخْتَصُّ بِرَحْمَتِهِ مَن يَشَاءُ ۚ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ} #ذكر الشيخ معني لايحب #فسر الشيخ "والله يختص برحمته" ـــــ |
الاسبوع الاول
{ وَإِذَا قِیلَ لَهُمۡ لَا تُفۡسِدُوا۟ فِی ٱلۡأَرۡضِ قَالُوۤا۟ إِنَّمَا نَحۡنُ مُصۡلِحُونَ } (١١) ١ـ وضح الشيخ قول المنافقين ٢ـ وضح معني قولهم في { قَالُوۤا۟ إِنَّمَا نَحۡنُ مُصۡلِحُونَ } { أَلَاۤ إِنَّهُمۡ هُمُ ٱلۡمُفۡسِدُونَ وَلَـٰكِن لَّا یَشۡعُرُونَ } (١٢) ١ـ بين علاقة هذه الآية بالآية السابقه { وَإِذَا قِیلَ لَهُمۡ ءَامِنُوا۟ كَمَاۤ ءَامَنَ ٱلنَّاسُ قَالُوۤا۟ أَنُؤۡمِنُ كَمَاۤ ءَامَنَ ٱلسُّفَهَاۤءُۗ أَلَاۤ إِنَّهُمۡ هُمُ ٱلسُّفَهَاۤءُ وَلَـٰكِن لَّا یَعۡلَمُونَ } (١٣) ١ـ وضح رد السفهاء علي طلب إيمانهم بالله مثل الصحابه ٢ـ وضح معني ( سفيه) |
تفسير الاسبوع الثاني
{ قَالَ یَـٰۤـَٔادَمُ أَنۢبِئۡهُم بِأَسۡمَاۤىِٕهِمۡۖ فَلَمَّاۤ أَنۢبَأَهُم بِأَسۡمَاۤىِٕهِمۡ قَالَ أَلَمۡ أَقُل لَّكُمۡ إِنِّیۤ أَعۡلَمُ غَیۡبَ ٱلسَّمَـٰوَ ٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَأَعۡلَمُ مَا تُبۡدُونَ وَمَا كُنتُمۡ تَكۡتُمُونَ } (٣٣) ١ـ بيان المقصود ب(أَنۢبِئۡهُم بِأَسۡمَاۤىِٕهِمۡۖ) ٢ـ وضح عظمة الله ٣ـ وضح معني ( تُبۡدُونَ) ( تَكۡتُمُونَ) { وَإِذۡ قُلۡنَا لِلۡمَلَـٰۤىِٕكَةِ ٱسۡجُدُوا۟ لِـَٔادَمَ فَسَجَدُوۤا۟ إِلَّاۤ إِبۡلِیسَ أَبَىٰ وَٱسۡتَكۡبَرَ وَكَانَ مِنَ ٱلۡكَـٰفِرِینَ } (٣٤) ١ـ وضح معني الآية ٢ـ ذكر معني (أَبَىٰ وَٱسۡتَكۡبَرَ ) ٣ـ بينان تمنع ابليس من السجود |
تفسير الاسبوع الثالت
{ وَإِذۡ فَرَقۡنَا بِكُمُ ٱلۡبَحۡرَ فَأَنجَیۡنَـٰكُمۡ وَأَغۡرَقۡنَاۤ ءَالَ فِرۡعَوۡنَ وَأَنتُمۡ تَنظُرُونَ }(٥٠) ١ـ ذكر نعم الله علي بني إسرائيل ٢- وضح المقصود ب ( وَأَنتُمۡ تَنظُرُونَ) { وَإِذۡ وَ ٰعَدۡنَا مُوسَىٰۤ أَرۡبَعِینَ لَیۡلَةࣰ ثُمَّ ٱتَّخَذۡتُمُ ٱلۡعِجۡلَ مِنۢ بَعۡدِهِۦ وَأَنتُمۡ ظَـٰلِمُونَ }(٥١) ١ـ فسر معني الآية ٢ـ وضح المقصود ب (وَأَنتُمۡ ظَـٰلِمُونَ) |
تفسير الاسبوع الرابع
{ وَإِذۡ قَالَ مُوسَىٰ لِقَوۡمِهِۦۤ إِنَّ ٱللَّهَ یَأۡمُرُكُمۡ أَن تَذۡبَحُوا۟ بَقَرَةࣰۖ قَالُوۤا۟ أَتَتَّخِذُنَا هُزُوࣰاۖ قَالَ أَعُوذُ بِٱللَّهِ أَنۡ أَكُونَ مِنَ ٱلۡجَـٰهِلِینَ }(٦٧) ١ـ ذكر الديه التي طلبها الله منهم لكي يكفرون علي ذنبهم ٢ـ بيان المقصود ب (أَتَتَّخِذُنَا هُزُوࣰاۖ) ٣ـ وضح المقصود ب (أَعُوذُ بِٱللَّهِ أَنۡ أَكُونَ مِنَ ٱلۡجَـٰهِلِینَ) { قَالُوا۟ ٱدۡعُ لَنَا رَبَّكَ یُبَیِّن لَّنَا مَا هِیَۚ قَالَ إِنَّهُۥ یَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةࣱ لَّا فَارِضࣱ وَلَا بِكۡرٌ عَوَانُۢ بَیۡنَ ذَ ٰلِكَۖ فَٱفۡعَلُوا۟ مَا تُؤۡمَرُونَ }(٦٨) ١ـ ذكر طلب بني إسرائيل في معرفة صفات البقرة ٢ـ وضح معني ( لَّا فَارِضࣱ) ٣ـ وضح معني ( وَلَا بِكۡرٌ ) ٤ـ بيان المقصود ب ( عَوَانُۢ بَیۡنَ ذَ ٰلِكَۖ فَٱفۡعَلُوا۟ مَا تُؤۡمَرُونَ) { قَالُوا۟ ٱدۡعُ لَنَا رَبَّكَ یُبَیِّن لَّنَا مَا لَوۡنُهَاۚ قَالَ إِنَّهُۥ یَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةࣱ صَفۡرَاۤءُ فَاقِعࣱ لَّوۡنُهَا تَسُرُّ ٱلنَّـٰظِرِینَب }(٦٩) ١ـ ذكر صفهمن صفات البقرة ٢ـ وضح المقصود ب ( فَاقِعࣱ لَّوۡنُهَا) ٣ـ بيان المقصود ب ( تَسُرُّ ٱلنَّـٰظِرِینَ) |
تفسير الاسبوع الخامس
{ بَلَىٰۚ مَن كَسَبَ سَیِّئَةࣰ وَأَحَـٰطَتۡ بِهِۦ خَطِیۤـَٔتُهُۥ فَأُو۟لَـٰۤىِٕكَ أَصۡحَـٰبُ ٱلنَّارِۖ هُمۡ فِیهَا خَـٰلِدُونَ }(٨١) ١ـ ذكر معني (بَلَىٰۚ) ٢ـ بيان المقصود ب كل من ( كَسَبَ سَیِّئَةࣰ) و (وَأَحَـٰطَتۡ بِهِۦ خَطِیۤـَٔتُهُۥ) ٣- وضح طريقه العذاب وهي الخلود في النار { وَٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ أُو۟لَـٰۤىِٕكَ أَصۡحَـٰبُ ٱلۡجَنَّةِۖ هُمۡ فِیهَا خَـٰلِدُونَ }(٨٢) ١ـ ذكر نعم الله علي الذين آمنوا ٢ـ وضح ما المقصود ب (وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ) ٣- و ذكر الا تكون الأعمال الصالحة إلا بشرطين ٤ـ ذكر أن من يفعل هذا فهو من أصحاب الجنة |
تفسير الاسبوع السادس
{ وَلَتَجِدَنَّهُمۡ أَحۡرَصَ ٱلنَّاسِ عَلَىٰ حَیَوٰةࣲ وَمِنَ ٱلَّذِینَ أَشۡرَكُوا۟ۚ یَوَدُّ أَحَدُهُمۡ لَوۡ یُعَمَّرُ أَلۡفَ سَنَةࣲ وَمَا هُوَ بِمُزَحۡزِحِهِۦ مِنَ ٱلۡعَذَابِ أَن یُعَمَّرَۗ وَٱللَّهُ بَصِیرُۢ بِمَا یَعۡمَلُونَ }(٩٦) ١ـ ذكر شدة محبتهم لدنيا ٢ـ وضح المقصود من ( یَوَدُّ أَحَدُهُمۡ لَوۡ یُعَمَّرُ أَلۡفَ سَنَةࣲ) ٣ـ ذكر تهديد لهم علي المجازاة بأعمالهم في ( وَٱللَّهُ بَصِیرُۢ بِمَا یَعۡمَلُونَ) { قُلۡ مَن كَانَ عَدُوࣰّا لِّجِبۡرِیلَ فَإِنَّهُۥ نَزَّلَهُۥ عَلَىٰ قَلۡبِكَ بِإِذۡنِ ٱللَّهِ مُصَدِّقࣰا لِّمَا بَیۡنَ یَدَیۡهِ وَهُدࣰى وَبُشۡرَىٰ لِلۡمُؤۡمِنِینَ }(٩٧) ١ـ ذكر تفسر هذه الآية الكريمة |
الساعة الآن 08:30 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .