ملتقى طالبات العلم

ملتقى طالبات العلم (https://www.t-elm.net/moltaqa/index.php)
-   ๑¤๑ أرشيف الدروات العلمية ๑¤๑ (https://www.t-elm.net/moltaqa/forumdisplay.php?f=195)
-   -   ........الدرس الأول في شرح كتاب حلية طالب العلم......... (https://www.t-elm.net/moltaqa/showthread.php?t=366)

الغريبة الراحلة 11-07-06 05:00 PM

بارك الله فيكم.. بقي التطبيق ..إن شاء الله نطبق ما قرأناه..


جهد واضح يستحق الشكر ..أثابكم الباري

الأسيرة 11-07-06 09:12 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله سمعت الدرس الأول

أم عائشة 14-07-06 05:05 AM

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته حملت الشريط اليوم و ان شاء الله استمع اليه لاني لم اعلم بالدورة الا اليوم و جزاكم الله خيراا

طالبة رضا الله 14-07-06 03:50 PM

آسفة جدا لتسجيلى متأخرة بس هذا بسبب إن النت إنقطع عندى من أول يوم للدرس وإن شاء الله ألحق الدرس الثانى بس سؤالى هو إنى سوف امتحن الدرس الأول ولا بسببتأخرى إتلغى الإمتحان

أم أســامة 14-07-06 07:32 PM

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
سبق الرد عليك يا أم جاسر سوف يتم أمتحانك بأذن الله ..ولا يلغى لكن نريد التنبية على أهمية الحضور وسماع الدرس قبل وضع الدرس التالي وعدم التأخر لأن ذلك يدخل فى التقييم النهائي

المعاذية 16-07-06 06:53 PM

بارك الله فيكم وجزاكم الفردوس الاعلى بعد تحميلى للدرس سابدا فى سماعه ان شاء الله

أسيرة الرحمان 16-07-06 06:57 PM

جزاكن الله ألف خير
الحمد لله تم التحميل و السماع

الجنة 16-07-06 07:30 PM

كنت قد سجلت اني حملت الدرس والحمد لله قد سمعته وذاكرته بارك الله فيكم

طموح لا ينثني 17-07-06 12:53 AM

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
جزاكن الله خيرا أخواتي
الآن أحمل الدرس أخواتي و بعد الانتهاء سأبدأ في سماعه ان شاء الله

رضاك والجنة 17-07-06 05:39 PM

قرات هذا الدرس ولله الحمد والمنه
ناديه


الساعة الآن 05:05 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .