ملتقى طالبات العلم

ملتقى طالبات العلم (https://www.t-elm.net/moltaqa/index.php)
-   دورات رياض الجنة (انتهت) (https://www.t-elm.net/moltaqa/forumdisplay.php?f=104)
-   -   مجموعة الفضيلة لدراسة كتاب الصيام من متن بلوغ المرام (https://www.t-elm.net/moltaqa/showthread.php?t=17991)

محبة الصحابة 27-07-08 10:48 PM

أخييييييييييييرا
ولله الحمد تم استماع الشريط الأول وتفريغه
وها هي الفوائد
~~~~~~~~~~
1ـ متى شرع الصوم ؟
أول ما شرع الصوم بعد الهجرة إنما هو صوم يوم عاشوراء "لما قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة وجد اليهود يصومون يوم عاشوراءفسألهم لم تصومونه قالوا يوما نجى الله فيه موسى من فرعون فصامه شكرا لله ونحن نصومه فقال صلى الله عليه وسلم نحن أحق بموسى منكم وكان ذلك في السنة الأولى من الهجرةثم في السنة الثانية من الهجرة فرض صوم رمضان وأصبحت فرضية عاشوراء نافلة وترك على الندب والاستحباب
****************************************
2ـ هل يجوز تقدم رمضان بصوم يوم أو يومين؟
لايجوز إلا بشروط كما في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تقدموا أو لا تتقدموا رمضان بصوم يوم أو يومين إلا رجل كان له صوم فصادف ذلك اليوم أو اليومين فليصمه"كأن يكون نذر شيئا بشرط ولم يتحقق الشرط إلا في يوم السابع والعشرين من شعبان فيجوز له الصيام قبل رمضان في تلك الحالة
***************************************
3ـ من الذي يعتمد عليه برؤية الهلال؟
هناك هلالان
هلال دخول رمضان والجمهور على أنه إذا رآه مسلم واحد عدل أكتفي به
وهناك من ينقل عن الشافعيأنه لابد من اثنين شاهدي عدل
هلال الخروج يتفق الجمهور على وجوب اثنين في خروج رمضان

حياة الدعيس 27-07-08 11:19 PM

الحمد الله تم الاستماع الى الشريط الثاني
***متى تشرع نية الصوم ؟
تشرع نية الصيام من أول غروب الشمس الى طلوع الفجر ولابد من تبيت النيه لكل يوم ومجرد خطور الصوم على باله ليلا يجزىء

***ما هي الفوائد المستخلصة من حديث (إذا أفطر أحدكم فليفطر على تمر)؟
1-الافضل البدء بالافطار على التمر لانه لايمسه النار وذلك تفاؤلا بأن يجنبه الله النار
2-لايوجد ثمرة يمكن للانسان أن يعيش عليها فتره طويله سواء التمر
3- الجوع يؤدي الى ضعف البصر ولقد وجدوا أن الرطب يقوي البصر لذلك حث الرسول صلى الله عليه وسلم بدء الافطارعليه
4-أكل التمر أو الرطب على معده خاويه انكسرت شدة الجوع عند الانسان

***اذكري بعضا من الأحكام المتعلقة بالسحور ؟
1- أن يبقى الانسان على هذه السنه ولو تحس بتمرات
2- تأخير السحور وعدم تعجيله

الدر المنثور 27-07-08 11:50 PM

اخواتى الكريمات مجموعة الفضيلة
ما رأيكن ان نتعاون فى تفريغ الأشرطة لأنها طويله وتحتاج لوقت كبير خاصة وهى 9 اشرطة ونحن والحمدالله عددنا 9 فلو كل واحدة تتعهد للأخريين بتفريغ شريط تختاره هى بنفسها وتخبرنا به حتى نتركه لها على ان تفى بالوعد امامنا وابدأ بنفسى واختار الشريط الأول على ان تعيرونى وقتا لأننى بجد مشغولة جدا ولا اجد وقتا كافيا لكل مشاغلى .
وتعاونوا على البر والتقوى واحتسبوا الأجر واخلصوا النيه اخواتى
فى انتظار ردكم

محبة الصحابة 28-07-08 11:10 AM

كلامك صحيح أختي الدر وعن نفسي ممكن أفرغ الشريط الرابع
وذلك أني فرغت الأول والثاني أقوم بتفريغه
ولن أستطيع تفريغ الثالث في تلك الأيام

أم الهنوف 28-07-08 09:35 PM

فوائد الدرس الثاني لدورة باب الصيام
 
السلام عليكم ورحمته تعالى وبركاته
لقد تم الاستماع للشريط الثاني بفضل الله وتوفيقه
وهذه الفوائد :
متى تشرع نية الصوم ؟
بالنسبة لصوم رمضان وما في حكمه فلابد فيه من تبييت النية بالصوم من الليل أما بالنسبة لصوم التطوع فله أن يعقد الصوم في النهار مالم يكن قد أكل لحديث أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت : ( دخل النبي صلى الله عليه وسلم علينا فقال : هل عندكم من شيء ؟ قلنا : لا . قال : إني إذاً صائم ) وبعضهم يقول : لو أكل في يوم صومه واجب وهو غافل عنه فيمسك حينما تبين له ويقضي يوما آخر. كالحائض إذا طهرت في نهار رمضان فإنها تمسك باقي اليوم ثم تقضي هذا اليوم فيما بعد لأنها أفطرت جزء منه

ما هي الفوائد المستخلصة من حديث (إذا أفطر أحدكم فليفطر على تمر)؟

- هذا الحديث فيه دليل على فوائد التمر حيث أنه يحتوي على العديد من المواد الغذائية الضرورية وإن كانت الرطبات أفضل من التمر في ذلك فهي أبرد من التمر وأحسن ما يمكن أن تستقبله المعدة الخاوية .
- إن أشد ما يستفيد من حواس الإنسان من الطعام البصر لأن الجوع يضعف حاسة الإبصار فإذا ما تناول الحلو وخاصة الرطب استفاد البصر أكثر من جميع أعضاء الجسم .
- عندما يكون الإنسان جائعا ظامئا فهو في لهفة إلى أن يأكل ويشرب كثيرا وهذا على المعدة الخالية مضر فإذا أكل الحلو فإنه فإنه يكسر شهوة النهم ويجعل الإنسان يكتفي بالقليل من الطعام جر ذلك الصائم شيئا وكذا من طهى هذا الطعام ومن ناوله ذلك الصائم .وهذا من فضل الله تعالى .

- اذكري بعضا من الأحكام المتعلقة بالسحور ؟

- لابد للصائم من العمل بسنة السحور
- لايشترط للسحور أن تمد الموائد بل ولو بتمرات
- يسن تأخير السحور وعدم تعجيله
- عقد النية لصوم الغد لايمنع الإنسان من أكل ولا شرب مادام الخيط الأبيض لم يتبين بعد .
- كان الصحلبة يمسكون قبل صلاة الفجر بقدر خمسين آية وليس كما هو الحال عندنا الآن من الاستمرار حتى يسمع صوت طقطقة مكرفون المؤذن أو عند قول الله أكبر
- إذا تناول الشخص قدحه من الأرض ليشرب وفي منتصف المسافة بين فمه والأرض فاجأه الأذان فلا ترده خذغرضك منه لأن تبين الخيط الأبيض فيه من النسبية ما يحتمل شرب الماء في القدح
- ينبغي أن يكون مع تأخير السحور احتياط لأول النهار حفظا للصوم

أم الهنوف 28-07-08 09:43 PM

أخواتي العزيزات السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بالنسبة للتفريغ فالمشكلة حلت والحمد لله فقد قامت إحدى الأخوات مشكورة بإعطائنا رابط لتفريغ الدروس كلها فهي جاهزة وموجودة على الرابط التالي
[url]http://audio.islamweb.net/audio/index.php?page=lecview&sid=210&read=1&lg=622[/url[/CENTER]]

جنة الإيمان 28-07-08 10:10 PM

بارك الله فيكِ أختاه

محبة الصحابة 29-07-08 12:01 AM

حبيبتي أم الهنوف الروابط لا تعمل معي
وجزيت خيرا حبيبتي

أم الهنوف 29-07-08 02:48 AM

رابط تفريغ الدروس
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رزان الشيمي (المشاركة 133279)
السلام عليكم
اخواتى وجدت التفريغ للاشرطه على هذا الرابط لعله يسهل المدارسه ولو رات المشرفه الغاليه ام اسماء نقله لباقى المجموعات يكون خيرا
http://audio.islamweb.net/audio/inde...&read=1&lg=622

جربي هذا أختي
لكن انتبهن أخواتي قد يكون هنالك نقص في التفريغ فمثلا في الشريط الثاني حديث الوصال والتعليق عليه ناقص يتحسن تفتحي التفريغ وتسمعي الدرس في نفس الوقت وتتبعي لكي تعرفي في حال وجود نقص

زهر الرمان 29-07-08 02:49 AM

جزاك الله خيرا اخيتي الرابط يعمل معي


الساعة الآن 01:05 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .