|
نِــعمَ الفِراشُ الأرضُ فَاقنَعْ بهِ = وَكُن عَنِ الشّرّ قصيرَ الخُــطى |
احبُّ من الاخوان كل مؤات....وفيّ يغُض الّطرف عن عثراتي يوافقني في كل خير اريده....ويحفظني حيّا وبعد وفاتي ومن لي بهذا ليت اني اصبته...فقاسمته مالي من الحسنات تصفحت اخواني فكان اقلهم....على كثرة الاخوان أهل ثقـات |
تُومِّل أنّكَ تحيى طويلًا
.. وشمسُكَ مالت وحان الغروب. * حيّاكِ الله وبيّاكِ يا (نزهة) الغالية |
بقدرِ الكدِّ تكتسبُ المعالي ... ومن طلب العلا سهر الليالي ومن رام العلا من غير كد ... أضاع العمر في طلب المحال تروم العز ثم تنام ليلاً ... يغوص البحر من طلب اللآلي |
لَهُمْ مَقامٌ رَفيعٌ ليْسَ يُدْرِكُهُ .... مِنَ العِبادِ سِوَى السَّاعِي كَسَعْيِهِمِ أبْلِغْ بِحُجَّتِهِمْ أرْجِحْ بِكِفَّتِهِمْ .... في الفَضْلِ إنْ قِسْتَهُمْ وَزْنًا بِغَيْرِهِمِ كفاهُمُو شَرَفًا أنْ أصبحُوا خَلَفًا .... لسَيِّدِ الحُنَفَا في دينِهِ القِيَمِ يُحْيُونَ سُنَّتَهُ مِنْ بَعْدِهِ فَلَهُمْ .... أوْلَى بهِ مِنْ جَميعِ الخَلْقِ كُلِّهِمِ المنظومة الميمية للحكمي |
ما أحسَنَ الدّنْيا وَإقبالَهَا ------ إذا أطاع الله من نالها |
أهلًا وسهلًا، والسّلامُ عليكمُ
.. وتحيّةً منّا تُزَفُّ إليكمُ إخواننا ما أجمل الدّنيا بكُمْ! .. لا تقبحُ الدّنيا وفيها أنتمُ (http://www.t-elm.net/moltaqa/images/icons/icon53.gif) |
مُحِبُّكُمُو يَدْعُو لكُم وَيُسَلمُ http://www.picgifs.com/mini-graphics...ers-401746.gif : ) |
مـن يتق الله يحمد في عواقبـه **** ويكفه شر من عزوا ومن هانوا
فالزم يديك بحبل الله معتصماً **** فإنه الركن إن خانتــك أركـــــان و0ر0د |
نطقت فقالوا كثير الكلِم حلمت فقالوا صنيع الجبان ولو كان مُقتدراً لانتقم بسلت فقالوا لطيشٍ به وما كان مجترئاً لو حكم يقولون شذ إذا قلت لا وإمعة حين وافقتهم فأيقنت أني مهما أرد رضى الناس لابد من أن أذم (الشافعي) |
| الساعة الآن 08:33 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .