ماشاء الله تبارك الله
بس انا جاوبت 3 مواضع فى ولا باليوم الآخر
نجد هذا الاسم في الآية 8 من سورة البقرة: {وَمِنَ النَّاسِ مَن يَقُولُ آمَنَّا بِاللّهِ وَبِالْيَوْمِ الآخِرِ وَمَا هُم بِمُؤْمِنِينَ}.
وفي الآية 114 من سورة آل عمران: {يُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَأُوْلَئِكَ مِنَ الصَّالِحِينَ}.
وفي الآية 29 من سورة التوبة: {قَاتِلُواْ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَلاَ بِالْيَوْمِ الآخِرِ وَلاَ يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللّهُ وَرَسُولُهُ وَلاَ يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ حَتَّى يُعْطُواْ الْجِزْيَةَ عَن يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ}.

جزاكم الله خيرا

نختار الرقم 27

ما شاء الله
حمااااس
نسيت المسابقة وتذكرتها اليوم ..
أعتقد أنه من الأفضل أن تكون الإجابة واحدة فقط والأولوية لأول إجابة يعني أي من الأخوات تدخل الى الصفحة وترى أن الاجابة قد وضعت لا ترسل اجابة أخرى حتى لا تتكرر الاجابات وتكثر الصفحات ويكون بذلك الفريق الفائز هو الفريق الذي قام بأول رد ما رأي مشرفتنا الغالية؟؟

حبيبتي فراشة..

{وَمِنَ النَّاسِ مَن يَقُولُ آمَنَّا بِاللّهِ وَبِالْيَوْمِ الآخِرِ وَمَا هُم بِمُؤْمِنِينَ}.
أين "ولا"؟

{يُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَأُوْلَئِكَ مِنَ الصَّالِحِينَ}.

أين " ولا بـ "؟؟

هي موضعين فقط في النساء والتوبة موجود فيها ولا باليوم الآخر :)

اقتباس:

ما شاء الله حمااااس نسيت المسابقة وتذكرتها اليوم .. أعتقد أنه من الأفضل أن تكون الإجابة واحدة فقط والأولوية لأول إجابة يعني أي من الأخوات تدخل الى الصفحة وترى أن الاجابة قد وضعت لا ترسل اجابة أخرى حتى لا تتكرر الاجابات وتكثر الصفحات ويكون بذلك الفريق الفائز هو الفريق الذي قام بأول رد ما رأي مشرفتنا الغالية؟؟

حياك الله وبياك تشرفنا بك وبوجودك..

لا تحرمينا من مشاركاتك..

بالنسبة للجواب زي ما قلتِ.. للجواب شروط.. وليست كل إجابة موضوعة تكون مستوفية للشروط فلو وضعنا فقط إجابة واحدة.. يمكن تكون ناقصة أو خاطئة.. وتأتي أخرى بعدها بالاجابة الصحيحة فتحسب لها النقاط.. وان لم يكن لشيء فبالإعادة والزيادة الإفادة :)..

ننتظرك معنا وفي موضوع شرح كيفية المسابقة ستفهمي أكثر ان شاء الله

السلام عليكم
مفيش حد

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

حياك الله اختي سميه ام عمر

قد ورد حديث ـ باسناد جيد كما قال الالباني رحمه الله ـ فيه بيان اسماء أخواتها أخواتها[وهن:{ الواقعة } و { المرسلات } و { عم يتساءلون } و { إذا الشمس كورت } .


فريق النقاء

عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ أَبُو بَكْرٍ رضى الله عنه يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ شِبْتَ. قَالَ « شَيَّبَتْنِى هُودٌ وَالْوَاقِعَةُ وَالْمُرْسَلاَتُ وَ (عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ) وَ (إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ) ». قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ. وَرَوَى عَلِىُّ بْنُ صَالِحٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِى إِسْحَاقَ عَنْ أَبِى جُحَيْفَةَ نَحْوَ هَذَا. وَرُوِىَ عَنْ أَبِى إِسْحَاقَ عَنْ أَبِى مَيْسَرَةَ شَىْءٌ مِنْ هَذَا مُرْسَلاً.
قال في تحفة الأحوذي : ( شَيَّبَتْنِي )
مِنْ التَّشْيِيبِ . وَذَلِكَ لِمَا فِي هَذِهِ السُّوَرِ مِنْ أَهْوَالِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ . وَالْمَثُلَاتِ النَّوَازِلِ بِالْأُمَمِ الْمَاضِيَةِ أَخَذَ مِنِّي مَأْخَذَهُ حَتَّى شِبْت قَبْلَ أَوَانِهِ قَالَهُ الطِّيبِيُّ :
( { هُودٌ } )
أَيْ سُورَةُ هُودٍ (
{ وَالْمُرْسَلَاتُ }
بِالرَّفْعِ وَيَجُوزُ كَسْرِهَا عَلَى الْحِكَايَةِ .
قَوْلُهُ : ( هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ )
وَأَخْرَجَهُ الطَّبَرَانِيُّ وَالْحَاكِمُ .
قال شيخ الإسلام النووي رحمه الله في شرحه لمسلم : وَقَالَ اِبْن عَبَّاس رَضِيَ اللَّه عَنْهُمَا فِي قَوْل اللَّه تَعَالَى : { فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ } مَا نَزَلَتْ عَلَى رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جَمِيع الْقُرْآن آيَة أَشَدّ وَلَا أَشَقُّ عَلَيْهِ مِنْ هَذِهِ الْآيَة وَلِذَلِكَ قَالَ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَصْحَابِهِ حِين قَالُوا : قَدْ أَسْرَعَ إِلَيْك الشَّيْب فَقَالَ : " شَيَّبَتْنِي هُود وَأَخَوَاتهَا " قَالَ الْأُسْتَاذ أَبُو الْقَاسِم الْقُشَيْرِيُّ فِي رِسَالَته : الِاسْتِقَامَة دَرَجَة بِهَا كَمَالُ الْأُمُور وَتَمَامهَا ، وَبِوُجُودِهَا حُصُول الْخَيْرَات وَنِظَامهَا ، وَمَنْ لَمْ يَكُنْ مُسْتَقِيمًا فِي حَالَته ضَاعَ سَعْيه وَخَابَ جَهْده .
أقول ولقد أخرج الإمام عبد الرزاق في مصنفه باب تعليم القرآن وفضله : عبد الرزاق عن معمر عن أبي إسحاق قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : شيبتني هود وأخواتها ، سورة الواقعة ، وسورة القيامة ، والمرسلات ، وإذا الشمس كورت ، وإذا السماء انشقت ، وإذا السماء انفطرت ، قال : وأحسبه ذكر سورة هود . فذكر سورا أخرى بالإضافة لرواية الترمذي . وفي البحث كلام كثير أسأل الله القبول .



فريق الصفاء

أخوات هود : الواقعة وعم يتساءلون وإذا الشمس كورت والمرسلات وفي رواية والحاقة.

قال العلماء في (شيبتني هود وأخواتها) :
لعل ذلك لما فيهن من التخويف الفظيع والوعيد الشديد لاشتمالهن مع قصرهنّ على حكاية أهوال الآخرة وعجائبها وفظائعها وأحوال الهالكين والمعذبين مع ما في بعضهن من الأمر بالاستقامة كما مر وهو من أصعب المقامات ، وهو كمقام الشكر إذ هو صرف العبد في كل ذرة ونفس جميع ما أنعم اللّه به عليه من حواسه الظاهرة والباطنة إلى ما خلق لأجله من عبادة ربه بما يليق بكل جارحة من جوارحه على الوجه الأكمل ، ولهذا لما قيل للمصطفى صلى اللّه عليه وسلم وقد أجهد نفسه بكثرة البكاء والخوف والضراعة: أتفعل هذا وقد غفر اللّه لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر؟ قال: أفلا أكون عبداً شكوراً

ولكن قد روي أن عدد الشعرات البيضاء لم تتجاوز الأربعة عشر شعرة فكيف يتفق هذا مع الحديث يقول العلامة محمد ملا على القاري :
أي : ظهر عليك آثار الضعف قبل أوان الكبر ، وليس المراد منه ظهور كثرة الشعر الأبيض عليه ؛ لما روى الترمذي عن أنس قال ما عددت في رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم ولحيته إلا أربع عشرة شعرة بيضاء ".
وذلك لما في هذه السور من أهوال يوم القيامة. والمثلات [ أي: العقوبات ]النوازل بالأمم الماضية أخذ مني مأخذه حتى شبت قبل أوانه .
والله أعلم

وقال ابن عباس: ما نزل على النبي صلى اللّه عليه وسلم آية كانت أشق ولا أشد من قوله تعالى {فاستقم كما أمرت} ولذلك قال صلى اللّه عليه وسلم لأصحابه حين قالوا أسرع إليك الشيب قال: شيبتني هود إلخ.
فالفزع يورث الشيب قبل موعده فهذه السورة اشتمل على الوعيد الهائل ، والهول الطائل الذي يفطر الأكباد ، ويذيب الأجساد قال تعالى : {يوماً يجعل الولدان شيباً} وإنما شابوا من الفزع[/size].

فريق النقاء

المرسلات والواقعه وعم يتساءلون وإذا الشمس كورت

ولماذا شيبته .؟


أشار اليه القرطبي في تفسيره حيث قال :( وأما سورة " هود " فلما ــ هكذا ولعل صوابها " ففيها " ـ ذكر الأمم، وما حل بهم من عاجل بأس الله تعالى، فأهل اليقين إذا تلوها تراءى على قلوبهم من ملكه وسلطانه ولحظاته البطش بأعدائه، فلو ماتوا من الفزع لحق لهم، ولكن الله تبارك وتعالى اسمه يلطف بهم في تلك الأحايين حتى يقرءوا كلامه.وأما أخواتها .... ففي تلاوة هذه السور ما يكشف لقلوب العارفين سلطانه وبطشه فتذهل منه النفوس، وتشيب منه الرؤوس.)

فريق الصفاء

فريق العطاء


قد ورد حديث ـ باسناد جيد كما قال الالباني رحمه الله ـ فيه بيان اسماء أخواتها أخواتها[وهن:{ الواقعة } و { المرسلات } و { عم يتساءلون } و { إذا الشمس كورت } .

وروى القرطبي عن أبي عبد الرحمن السلمي قال : سمعت أبا علي السري يقول: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في المنام فقلت: يا رسول الله! روي عنك أنك قلت: (شيبتني هود). فقال: (نعم) فقلت له: ما الذي شيبك منها؟ قصص الأنبياء وهلاك الأمم! فقال: (لا ولكن قوله: فاستقم كما أمرت).

فقد روي الترمذي عَنْ عِكْرِمَةَ عن ابنِ عبّاسٍ قالَ : قالَ أَبُو بَكْر رضي الله عنه: "يَا رَسُولَ الله قَدْ شِبْتَ. قالَ: شَيّبَتْنِي هُودٌ وَالْوَاقِعَةُ وَالمُرْسَلاَتُ و {عَمّ يَتَسَاءَلُونَ} و {إِذَا الشّمْسُ كُوّرَتْ}".

وروى القرطبي عن أبي عبد الرحمن السلمي قال : سمعت أبا علي السري يقول: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في المنام فقلت: يا رسول الله! روي عنك أنك قلت: (شيبتني هود). فقال: (نعم) فقلت له: ما الذي شيبك منها؟ قصص الأنبياء وهلاك الأمم! فقال: (لا ولكن قوله: فاستقم كما أمرت).
فهذه الآية هي السبب في إسراع الشيب إلى المصطفى صلى الله عليه وسلم ، قال الحافظ المناوي في شرح كتاب فيض القدير :
.
(شيبتني هود) أي سورة هود (وأخواتها) أي وأشباهها من السور التي فيها ذكر أهوال القيامة والعذاب والهموم والأحزان إذا تقاحمت على الإنسان أسرع إليه الشيب في غير أوان قال المتنبي:
والهم يخترم الجسم نحافة *** ويشيب ناصية الصبيّ ويهرم .
ولما فيها من ذكر الأمم وما حل بهم من عاجل بأس اللّه فأهل اليقين إذا تلوها انكشفت لهم من ملكه وسلطانه وبطشه وقهره ما تذهل منه النفوس ، وتشيب منه الرؤوس ، فلو ماتوا فزعاً لحق لهم لكن اللّه لطف بهم لإقامة الدين.

وقال ابن عباس: ما نزل على النبي صلى اللّه عليه وسلم آية كانت أشق ولا أشد من قوله تعالى {فاستقم كما أمرت} ولذلك قال صلى اللّه عليه وسلم لأصحابه حين قالوا أسرع إليك الشيب قال: شيبتني هود إلخ.
فالفزع يورث الشيب قبل موعده فهذه السورة اشتمل على الوعيد الهائل ، والهول الطائل الذي يفطر الأكباد ، ويذيب الأجساد قال تعالى : {يوماً يجعل الولدان شيباً} وإنما شابوا من الفزع.


فريق النقاء

فقد الترمذي عَنْ عِكْرِمَةَ عن ابنِ عبّاسٍ قالَ : قالَ أَبُو بَكْر رضي الله عنه: "يَا رَسُولَ الله قَدْ شِبْتَ. قالَ: شَيّبَتْنِي هُودٌ وَالْوَاقِعَةُ وَالمُرْسَلاَتُ و {عَمّ يَتَسَاءَلُونَ} و {إِذَا الشّمْسُ كُوّرَتْ}".

وروى القرطبي عن أبي عبد الرحمن السلمي قال : سمعت أبا علي السري يقول: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في المنام فقلت: يا رسول الله! روي عنك أنك قلت: (شيبتني هود). فقال: (نعم) فقلت له: ما الذي شيبك منها؟ قصص الأنبياء وهلاك الأمم! فقال: (لا ولكن قوله: فاستقم كما أمرت).
فهذه الآية هي السبب في إسراع الشيب إلى المصطفى صلى الله عليه وسلم ، قال الحافظ المناوي في شرح كتاب فيض القدير :
.
(شيبتني هود) أي سورة هود (وأخواتها) أي وأشباهها من السور التي فيها ذكر أهوال القيامة والعذاب والهموم والأحزان إذا تقاحمت على الإنسان أسرع إليه الشيب في غير أوان قال المتنبي:
والهم يخترم الجسم نحافة *** ويشيب ناصية الصبيّ ويهرم .
ولما فيها من ذكر الأمم وما حل بهم من عاجل بأس اللّه فأهل اليقين إذا تلوها انكشفت لهم من ملكه وسلطانه وبطشه وقهره ما تذهل منه النفوس ، وتشيب منه الرؤوس ، فلو ماتوا فزعاً لحق لهم لكن اللّه لطف بهم لإقامة الدين.

وقال ابن عباس: ما نزل على النبي صلى اللّه عليه وسلم آية كانت أشق ولا أشد من قوله تعالى {فاستقم كما أمرت} ولذلك قال صلى اللّه عليه وسلم لأصحابه حين قالوا أسرع إليك الشيب قال: شيبتني هود إلخ.
فالفزع يورث الشيب قبل موعده فهذه السورة اشتمل على الوعيد الهائل ، والهول الطائل الذي يفطر الأكباد ، ويذيب الأجساد قال تعالى : {يوماً يجعل الولدان شيباً} وإنما شابوا من الفزع.


قال العلماء في (شيبتني هود وأخواتها) :
لعل ذلك لما فيهن من التخويف الفظيع والوعيد الشديد لاشتمالهن مع قصرهنّ على حكاية أهوال الآخرة وعجائبها وفظائعها وأحوال الهالكين والمعذبين مع ما في بعضهن من الأمر بالاستقامة كما مر وهو من أصعب المقامات ، وهو كمقام الشكر إذ هو صرف العبد في كل ذرة ونفس جميع ما أنعم اللّه به عليه من حواسه الظاهرة والباطنة إلى ما خلق لأجله من عبادة ربه بما يليق بكل جارحة من جوارحه على الوجه الأكمل ، ولهذا لما قيل للمصطفى صلى اللّه عليه وسلم وقد أجهد نفسه بكثرة البكاء والخوف والضراعة: أتفعل هذا وقد غفر اللّه لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر؟ قال: أفلا أكون عبداً شكوراً.أهـ

ولكن قد روي أن عدد الشعرات البيضاء لم تتجاوز الأربعة عشر شعرة فكيف يتفق هذا مع الحديث يقول العلامة محمد ملا على القاري :
أي : ظهر عليك آثار الضعف قبل أوان الكبر ، وليس المراد منه ظهور كثرة الشعر الأبيض عليه ؛ لما روى الترمذي عن أنس قال ما عددت في رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم ولحيته إلا أربع عشرة شعرة بيضاء ".
وذلك لما في هذه السور من أهوال يوم القيامة. والمثلات [ أي: العقوبات ]النوازل بالأمم الماضية أخذ مني مأخذه حتى شبت قبل أوانه .
والله أعلم .
فريق العطاء

http://uaedeserts.com/upload//upload...d878d41f46.gif

:: السؤال ::

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " شيبتني هود و أخواتها قبل المشيب "
-صحيح الجامع الصغير/ 3721 -

فما هي أخوات هود ولماذا شيبت الرسول صلى الله عليه وسلم؟؟

( 4 نقاط )

فريق النقاء


الأحاديث الصحيحة التي وردت في سورة هود :

1-قال أبو بكر رضي الله عنه : يا رسول الله قد شبت قال : ( شيبتـني " هود " و " الواقعة " و " المرسلات " و " عم يتساءلون " ، و " إذا الشمس كورت " ) . رواه الترمذي وصححه الألباني في صحيح الجامع / 3723 .

2-وقال عليه الصلاة والسلام : ( شيبتني هود و أخواتها قبل المشيب ). صحيح الجامع الصغير/ 3721 .

3-وقال صلى الله عليه وسلم : ( شيبتني هود و أخواتها من المفصل ). صحيح الجامع الصغير/3722 .

4-وقال عليه الصلاة والسلام : ( قد شيبتي هود وأخواتها ). صحيح الشمائل المحمدية / 35 .

* الأحــــاديث الضعيفة التي وردت في سورة هــود :

1- ( شيبتني ( هود ) و أخواتها ، و ما فعل بالأمم قبلي ) . ضعيف الجامع الصغير / 3421 .

2- ( اقرؤوا سورة (هود يوم الجمعة ) . ضعيف الجامع الصغير / 1070 .

3- ( شيبتني " هود " و أخواتها ، " الواقعة " و "الحاقة " و " إذا الشمس كورت " ). ضعيف الجامع الصغير/ 3419 .

4- ( شيبتني سورة هود و أخواتها الواقعة و القارعة و الحاقة و إذا الشمس كورت و سأل سائل ). ضعيف الجامع الصغير / 3418 .

5- ( شيبتني ( هود ) و أخواتها : ذكر يوم القيامة ، و قصص الأمم ) . ضعيف الجامع الصغير / 3420 .

الآيه التي كانت سبباً في شيب لحية ورأس الرسول صلى الله عليه وسلم ..
الرسول لم يصبه الشيب بكبر سن أو بتتابع الأيام ..

شاب في ليلة واحدة بعد نزول آيه من القرآن الكريم ..

لقد ظهر الشيب في راس ولحية الرسول في ليلة واحدة فجأة بسبب يذكره لنا

الرسول في هذا الحديث " شيبتني هود وأخوتها قبل المشيب " ظهر الشيب في
رسول الله صلى الله عليه وسلم حينما نزلت عليه هذه الآيه من سورة هود "
فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَمَنْ تَابَ مَعَكَ وَلا تَطْغَوْا إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ" , قال له

أصحابه " يا رسول الله قد شاب رأسك في ليله ، قال: ( شيبتني هود وأخواتها )

أي سورة هود والواقعة والمرسلات وعم يتساءلون وإذا الشمس كورت.
ـوأما السر في ذلك فقد أشار اليه القرطبي في تفسيره حيث قال :( وأما سورة " هود " فلما ــ هكذا ولعل صوابها " ففيها " ـ ذكر الأمم، وما حل بهم من عاجل بأس الله تعالى، فأهل اليقين إذا تلوها تراءى على قلوبهم من ملكه وسلطانه ولحظاته البطش بأعدائه، فلو ماتوا من الفزع لحق لهم، ولكن الله تبارك وتعالى اسمه يلطف بهم في تلك الأحايين حتى يقرءوا كلامه.وأما أخواتها .... ففي تلاوة هذه السور ما يكشف لقلوب العارفين سلطانه وبطشه فتذهل منه النفوس، وتشيب منه الرؤوس.)

شيبتني هود وأخواتها
هل تعلمون أن الرسول صلى الله عليه وسلم قد شاب رأسه ؟!!!!!!
نعم شاب رأسه ولحيته يقال أنه في ليله واحدة بعد إذ لم يكون كذلك.... لماذا يا ترى؟؟؟؟

في الحديث...

قيل للنبي صلى الله عليه وسلم شبت يارسول الله...
قال شيبتني هود وأخواتها...

ولقدأخرج الحاكم في المستدرك بسنده إلى ابن عبّاس قال : قال أبو بكر الصدّيق لرسول الله:
أراك قد شبت...؟؟؟؟
قال :
((شيّبتني هود ، والواقعة ، وعمّ يتساءلون ، وإذا الشمس كوّرت))

ولقد أخرجه التِّرمذيّ في تفسير سورة الواقعة ، وزاد : والمرسلات ، وقال : هذا حديث حسن غريب لا نعرفه من حديث ابن عبّاس إِلاَّ من هذا الوجه...**


الأحاديث الصحيحة التي وردت في سورة هود

قال أبو بكر رضي الله عنه : يا رسول الله قد شبت قال : ( شيبتـني " هود " و " الواقعة " و " المرسلات " و " عم يتساءلون " ، و " إذا الشمس كورت " ) [ رواه الترمذي وصححه الألباني في صحيح الجامع / 3723 ] ..

يا ترى لماذا شيبت تلك السور بالذات بالرسول صلى الله عليه وسلم..؟؟؟

من المعروف ان الانسان يشيب بسبب كبر السن وظروف الحياة المتقلبه التي تشيب منها المفارق...

فما بالكم بمن تمر به هذه الامور كلها واحده تلو الأخرى ثم هو ينسب المشيب الى ايات من كتاب ربه يرددها ومعان يتأولها و يتدبرها .....

لماذا هود...!!! مالذي تحويه كي تحدث تغيرا في النفس والحال والبدن والأعضاء؟؟؟!!!!!

إن هذا الحديث برمته ليستحثنا ان نكشف اللثام ونذوب الران الذي يغشى القلوب حينما تمر بنا هذه السورة وأخواتها...دون أن تستوقفنا مليا لنعلم بوضوح وجلال كيف شيبت بمفارق إمامنا وقدوتنا صلى الله عليه وسلم....

يقول عبدالرحمن بن أبي ليلى رحمه الله...

دخلت على امرأة وأنا اقرأ سورة هود فقالت:
هكذا تقرأ سورة هود والله إني فيها منذ ستة أشهر وما فرغت من قراءتها...!!!!!!!


فريق النقاء

أخوات هود
سورة هود والواقعة والمرسلات وعم يتساءلون وإذا الشمس كورت.

والسبب:
لما فيها من ذكر الأمم وما حل بهم من عاجل بأس اللّه فأهل اليقين إذا تلوها انكشفت لهم من ملكه وسلطانه وبطشه وقهره ما تذهل منه النفوس ، وتشيب منه الرؤوس ، فلو ماتوا فزعاً لحق لهم لكن اللّه لطف بهم لإقامة الدين.
فالفزع يورث الشيب قبل موعده فهذه السورة اشتمل على الوعيد الهائل ، والهول الطائل الذي يفطر الأكباد ، ويذيب الأجساد قال تعالى : {يوماً يجعل الولدان شيباً} وإنما شابوا من الفزع.

قال العلماء في (شيبتني هود وأخواتها) :
لعل ذلك لما فيهن من التخويف الفظيع والوعيد الشديد لاشتمالهن مع قصرهنّ على حكاية أهوال الآخرة وعجائبها وفظائعها وأحوال الهالكين والمعذبين مع ما في بعضهن من الأمر بالاستقامة كما مر وهو من أصعب المقامات ، وهو كمقام الشكر إذ هو صرف العبد في كل ذرة ونفس جميع ما أنعم اللّه به عليه من حواسه الظاهرة والباطنة إلى ما خلق لأجله من عبادة ربه بما يليق بكل جارحة من جوارحه على الوجه الأكمل ، ولهذا لما قيل للمصطفى صلى اللّه عليه وسلم وقد أجهد نفسه بكثرة البكاء والخوف والضراعة: أتفعل هذا وقد غفر اللّه لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر؟ قال: أفلا أكون عبداً شكوراً.

فريق العطاااء :)

حور الجنان هل انتقلتي الى فريقنا فريق النقاء

سورة هُود

سبب التسمية :

سُميت ‏السورة ‏الكريمة ‏بسورة ‏‏" ‏هود ‏‏" ‏تخليدا ‏لجهود ‏نبي ‏الله ‏هود ‏في ‏الدعوة ‏إلى ‏الله ‏فقد ‏أرسله ‏الله ‏تعالى ‏إلى ‏قوم ‏‏" ‏عاد ‏‏" ‏العتاة ‏المتجبرين ‏الذين ‏اغتروا ‏بقوة ‏أجسامهم ‏وقالوا ‏من ‏أشد ‏منا ‏قوة ‏فأهلكهم ‏الله ‏بالريح ‏الصرصر ‏العاتية‎ .‎‏ التعريف بالسورة :
1) مكية ماعدا الآيات 12 ، 17 ، 114 " فمدنية .
2) من المئين.
3) عدد آياتها . " 123 " .
4) ترتيبها الحادية عشرة بين سور المصحف .
5) نزلت بعد سورة " يونس " .
6) الجزء " 12 " ، بدأت بحروف مقطعة " الر " ختمت السورة ببيان الحكمة لقصص الأنبياء .
7) الحزب " 23 ،24 " ، الربع " 1،2،3،4،5،6 " .
محور مواضيع السورة :
سورة هود مكية وهي تعني بأصول العقيدة الاسلامية التوحيد والرسالة والبعث والجزاء وقد عرضت لقصص الانبياء بالتفصيل تسلية للنبي على ما يلقاه من أذى المشركين لاسيما بعد تلك الفترة العصيبة التي مرَّتْ عليه بعد وفاة عمه أبي طالب وزوجه خديجة فكانت الآيات تتنزل عليه وهي تقص عليه ما حدث لإخوانه الرسل من أنواع الابتلاء ليتأسي بهم في الصبر والثبات .
سبب نزول السورة :
1) نزلت في الأخنس بن شريق وكان رجلا حلو الكلام حلو المنظر يلقى رسول الله بما يحب ويطوي بقلبه ما يكره وقال الكلبي كان يجالس النبي يظهر له أمرا يُسِرّهُ ويُضْمِر في قلبه خِلافَ مَا يُظْهِر فَأنزلَ اللهُ تَعَالى : "ألا إنَّهُم يَثْنُونَ صُدُورَهُمْ يقول يُكِنَّونَِ مَا فِي صُدُورِهِم مِن العَدَاوةِ لمحمد .

2) عن عبد الله قال جاء رجل إلى النبي فقال يا رسول الله إني عالجت امرأة في أقصى المدينة وإني أصبت منها ما دون أن آتيها وأنا هذا فاقض في ما شئت قال فقال عمر لقد سترك الله لو سترت نفسك فلم يرد عليه النبي فانطلق الرجل فاتبعه رجلا ودعاه فتلا عليه هذه الآية فقال رجل يا رسول الله هذا له خاصة قال لا بل للناس كافة رواه مسلم عن يحيي ورواه البخاري من طريق يزيد بن زريع .

3) عن أبي اليسر بن عمر قال أتتني امرأة وزوجها بعثه النبي في بعث فقالت بعني بدرهم تمرا قال فأعجبتني فقلت إن بالبيت تمرا هو أطيب من هذا فالحقيني فغمزتها وقبلتها فاتيت النبي فقصصت عليه الأمر فقال خنت رجلا غازيا في سبيل الله في أهله وبهذا وأطرق عني فظننت أني من أهل النار وأن الله لا يغفر لي أبدا وأنزل الله تعالى " أقِمْ الصلاةَ طَرَفَي النَّهَارِ " الآية فأرسل إليَّ النبي فتلاها عليَّ .
فضل السورة :
1) عن أبي بكر الصديق قال : قلت يا رسول الله لقد أسرع إليك الشيب قال : " شيبتني هود والواقعة والمرسلات وعم يتساءلون وإذا الشمس كورت " .

2) عن أبي علي السري قال " رأيت النبي فقلت يا رسول الله رُوِيَ عنك أنك قلت شيبتني هود ؟ قال نعم فقلت :ما الذي شيبك فيه قصص الانبياء وهلاك الأمم ؟ قال: لا ولكن قوله " فاستقم كما أُمِرْتَ "

حديث ( شيبتنى هود وأخواتها)
ورد في عدة روايات

(( عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ أَبُو بَكْرٍ رضي الله عنه : يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ شِبْتَ ، قَالَ : شَيَّبَتْنِي هُودٌ وَالْوَاقِعَةُ وَالْمُرْسَلاتُ وَعَمَّ يَتَسَاءَلُونَ وَإِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ ))
رواه الترمذي في تفسير القرآن باب سورة الواقعة (3219) ، ورواه الحاكم وابن مردويه ، وصححه الألباني في صحيح الجامع (3723)


عن عقبة بن عامر وأبي جحيفة قال صلى الله عليه وسلم : شيبتني هود و أخواتها
رواه الطبراني وصححه الألباني في صحيح الجامع (3720)



عن أبي بكر رضي الله عنه قال صلى الله عليه وسلم : شيبتني هود و أخواتها قبل المشيب
رواه ابن مردويه وصححه الألباني في صحيح الجامع (3721)


عن عمران بن الحصين t قال صلى الله عليه وسلم : شيبتني هود و أخواتها من المفصل
رواه ابن مردويه وصححه الألباني في صحيح الجامع (3722)


ويقول فضيلة الشيخ محمد ين صالح بن عثيمين
معلقا على هذا الحديث
ما روي عن أبي بكر رضي الله عنه أنه قال للنبي صلّى الله عليه وسلّم:
( أراك شبت قال: "شيبتني هود وأخواتها)
. فقد اختلف فيه على نحو عشرة أوجه: فروي موصولاً ومرسلاً، وروي من مسند أبي بكر وعائشة وسعد، إلى غير ذلك .
فريق العطاء

اوووووووووووووه باللغلط والله لاني واصلة مرحلة العدم تركيز :).

السور هي الواقعة وعم يتساءلون والمرسلات وإذا الشمس كورت
إذا أخواتها هي سورة الواقعة والنبأ والمرسلات والتكوير
وفي الترمذي عن ابن عباس قال قال أبو بكر رضي الله عنه للنبي صلى الله عليه وسلم يا رسول الله قد شبت قال: "شيبتني هود والواقعة والمرسلات وعم يتساءلون وإذا الشمس كورت" خص هذه السور بالشيب لأنهن أجمع لكيفية القيامة وأهوالها
من كتاب فضائل القرآن لمحمد التميمي
فريق الصفاء

تفسير فتح القدير...تفسير سورة هود


سورة هود هي مكية في قول الحسن وعكرمة وعطاء وجابر .

قال ابن عباس وقتادة : إلا آية وهي قوله : وأقم الصلاة طرفي النهار .

وأخرج النحاس في ناسخه وأبو الشيخ وابن مردويه من طرق عن ابن عباس قال : نزلت سورة هود بمكة .

وأخرج ابن مردويه عن عبد الله بن الزبير مثله .

وأخرج الدارمي وأبو داود في مراسيله وأبو الشيخ وابن مردويه وابن عساكر والبيهقي في الشعب عن كعب قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : اقرءوا هود يوم الجمعة .

وأخرج ابن المنذر والطبراني وأبو الشيخ وابن مردويه وابن عساكر من طريق مسروق عن أبي بكر الصديق قال : قلت : يا رسول الله لقد أسرع إليك الشيب ، فقال : شيبتني هود ، والواقعة ، والمرسلات ، وعم يتساءلون ، وإذا الشمس كورت .

وأخرجه البزار وابن مردويه من طريق أنس عنه مرفوعا بلفظ : قلت : يا رسول الله عجل إليك الشيب ، قال : شيبتني هود وأخواتها ، والواقعة ، والحاقة ، وعم يتساءلون ، وهل أتاك حديث الغاشية .

وأخرجه سعيد بن منصور وابن مردويه عن أنس قال : قال أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لقد عجل إليك الشيب ، فقال : شيبتني هود وأخواتها من المفصل .

وأخرج الترمذي وحسنه وابن المنذر والحاكم وصححه وابن مردويه والبيهقي في البعث والنشور من طريق عكرمة عن ابن عباس قال : قال أبو بكر يا رسول الله قد شبت ، قال : شيبتني هود ، والواقعة ، والمرسلات ، وعم يتساءلون ، وإذا الشمس كورت .

وأخرج ابن عساكر من طريق عطاء عنه أن الصحابة قالوا : يا رسول الله لقد أسرع إليك الشيب ، قال : أجل شيبتني هود وأخواتها .

قال عطاء : وأخواتها : اقتربت الساعة ، والمرسلات ، وإذا الشمس كورت .

وأخرج البيهقي في الدلائل عن أبي سعيد الخدري قال : [ ص: 646 ] قال عمر بن الخطاب : يا رسول الله أسرع إليك الشيب ، قال : شيبتني هود وأخواتها : الواقعة ، وعم يتساءلون ، وإذا الشمس كورت .

وأخرج الطبراني وابن مردويه عن سهل بن سعد الساعدي قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : شيبتني هود وأخواتها : الواقعة ، والحاقة ، وإذا الشمس كورت .

وأخرجا أيضا عن ابن مسعود : أن أبا بكر قال : يا رسول الله ما شيبك ؟ قال : هود والواقعة .

وفي إسناده عمرو بن ثابت وهو متروك .

وأخرج الطبراني وابن مردويه بسند صحيح عن عقبة بن عامر أن رجلا قال : يا رسول الله قد شبت ، قال : شيبتني هود ، وإذا الشمس كورت وأخواتها .

وأخرج الحكيم الترمذي في نوادر الأصول وعبد الله بن أحمد في زوائد الزهد وأبو يعلى والطبراني وأبو الشيخ وابن مردويه وابن عساكر عن أبي جحيفة قال : قالوا : يا رسول الله نراك قد شبت ، قال : شيبتني هود وأخواتها .

وأخرج ابن مردويه وابن عساكر عن عمران بن حصين أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال له أصحابه : قد أسرع إليك الشيب ، قال : شيبتني هود وأخواتها من المفصل .

وأخرج ابن عساكر عن جعفر بن محمد عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال : شيبتني هود وأخواتها وما فعل بالأمم قبل .

فريق النقاء

http://uaedeserts.com/upload//upload...d878d41f46.gif

:: السؤال ::

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " شيبتني هود و أخواتها قبل المشيب "
-صحيح الجامع الصغير/ 3721 -

فما هي أخوات هود ولماذا شيبت الرسول صلى الله عليه وسلم؟؟

( 4 نقاط )

حياكن الله..؛

سؤال البارحة كان..:

http://fareeq.t.elm.googlepages.com/10-16.gif

فريق الصفاء /


الإجابة :

ذكر الإمام ابن القيم - رحمه الله – في كتاب (الفوائد) خمسة أنواع من هجر القرآن الكريم ، نسأل الله - سبحانه وتعالى – إبعادنا عنها وهي:
1- هجر سماعه والإيمان به والإصغاء إليه .
2- هجر العمل به ، والوقوف عند حلاله وحرامه وإن قرأه وآمن به .
3- هجر تحكيمه والتحاكم إليه في أصول الدين وفروعه ، واعتقاد أنه لا يفيد اليقين ، وأن أدلته لفظيه لا تحصل العلم .
4- هجر تدبره ، وتفهمه ، ومعرفة ما أراد المتكلم به منه .
5- هجر الاستشفاء والتداوي به في جميع أمراض القلوب ودوائها ، فيطلب شفاء دائه من غيره ، ويهجر التداوي به ، وكل هذا داخل قول
{ وقال الرسول يا رب إن قومي اتخذوا هذا القرآن مهجورا } الفرقان 30 ، وإن كان بعض الهجر أهون من بعض .

ذكر الإمام ابن القيم - رحمه الله – في كتاب (الفوائد) خمسة أنواع من هجر القرآن الكريم ، نسأل الله - سبحانه وتعالى – إبعادنا عنها وهي:
1- هجر سماعه والإيمان به والإصغاء إليه .
2- هجر العمل به ، والوقوف عند حلاله وحرامه وإن قرأه وآمن به .
3- هجر تحكيمه والتحاكم إليه في أصول الدين وفروعه ، واعتقاد أنه لا يفيد اليقين ، وأن أدلته لفظيه لا تحصل العلم .
4- هجر تدبره ، وتفهمه ، ومعرفة ما أراد المتكلم به منه .
5- هجر الاستشفاء والتداوي به في جميع أمراض القلوب ودوائها ، فيطلب شفاء دائه من غيره ، ويهجر التداوي به ، وكل هذا داخل قول
{ وقال الرسول يا رب إن قومي اتخذوا هذا القرآن مهجورا } الفرقان 30 ، وإن كان بعض الهجر أهون من بعض .


فريق النقاء

ذكر الإمام ابن القيم رحمه الله في كتاب الفوائد خمسة أنواع من هجر القرآن الكريم :

أحدها : هجر سماعه والإيمان به والإصغاء إليه .

والثاني : هجر العمل به والوقوف عند حلاله وحرامه وإن قرأه وآمن به .

والثالث : هجر تحكيمه والتحاكم إليه في أصول الدين وفروعه واعتقاد أنه لا يفيد اليقين وأن أدلته لفظية لا تحصل العلم .

والرابع : هجر تدبره وتفهمه ومعرفة ما أراد المتكلم به منه .


والخامس : هجر الاستشفاء والتداوي به في جميع أمراض القلوب وأدوائها فيطلب شفاء دائه من غيره ويهجر التداوي به
وكل هذا داخل في قوله تعالى : ( وقال الرسول يا رب إن قومي اتخذوا هذا القرآن مهجورا) [الفرقان3] وإن كان بعض الهجر أهون من بعض ...
فريق العطااااااء

ام بثينة
الرحمة بالبشرية