|
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
اخواتي حياكن الله السؤال: هو ما الفرق بين باي التسمية وباب الاخبار ? اسماء الله سبحانه وتعالى توقيفية ولا نسميه الا بما سمى به نفسه او سماه به رسوله صلى الله عليه وسلم. اسماء الله حسنى كاملة في الحسن تحمل الحسن المطلق. كما ان اسماء الله ندعوه بها. اما باب الخبر فهو اوسع من بالباب التسمية فيمكن ان نخبر عنه بانه موجود . كذلك الخبر يكفي فيه الا يكون بعبارة غير لائقة. السؤال : هل يجوز الاخبار في باب الاسماء و الصفات ? نعم لان باب الاخبار اوسع فقط الا يكون بعبارة غير لائقة. والله اعلم |
حياكن الله أخواتي الغاليات أختي الغالية أم سكينه أهلا بك ننتظرك هنا لاستخراج الفائدة المطلوبة. أختي الغالية مسلمة لله وحياك أنت غاليتي نحن هنا بانتظارك أما أنت يا أختكم في الله .. فحياك الله وسعيدة بك عندنا أختي فوزية وفقك الله وبوركت همتك. أخواتي جميعاً بانتظار استخراج الفوائد المطلوبة لا تتأخرن علينا بالنسبة لتفريغ الشريط كيف ستتفقوا على تفريغه؟ أنا بانتظاركم أرجو الرد سريعاً أختي مسلمة لله هل ستنسقي معنا على تفريغ الشريط؟ أنا بانتظارك |
الطالبات المشاركات في حل الواجب الأول من مجموعتكن هن
مسلمة لله بدر الدجى ليتني صحابية أين البقية؟؟؟ ]]> |
أخواتي أسرعن بوضع الأسئلة قبل يوم الأحد
حتى يتسنى للطالبات حلها قبل انزال الدرس الثالث. |
حياكم الله
عذرا حبيباتي لتضع كل أخت بعض الأسئلة ونجمعها وننسقها معا إن شاء الله سنضعها في الغد إن شاء الله يا أم أسماء سامحينا |
أخواتي زهرات مجموعة الفلاح
هيا نفرغ الشريط الثاني سآخد أول عشر دقائق إن شاء الله ننتظر البقية والأخت التالية تأخذ العشر داقئق التالين وهكذا وترسلها لي على الخاص بارك الله فيكم سنضع الأسئلة اليوم إن شاء الله وفق الله الجميع لما يحب ويرضى |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخواتى الكريمات الرابط الاصلى فى البث المباشر لدرس الشيخ خالد بن عثمان السبت فى اسماء الله الحسنى لايعمل الرجاء من عندها تسجيل للدرس ان تبعثنى اياه على الخاص وشكرا |
السؤال: هو ما الفرق بين باب التسمية وباب الاخبار ?
الإجابة : 1- أسماء الله توقيفية لا نسميه إلا بما سمى الله به نفسه أو سماه به رسوله أما الخبر فبابه أوسع فيمكن أن نخبر عن الله بعبارة ليست اسما له أو وصفا إنما من باب الإخبار عنه ، كمن يقول إن الله موجود وهو ليس من أسمائه 2- أسماء الله حسنى تحمل الحسن المطلق أما الخبر فيكفي ألا يكون بعبارة غير لائقة 3- أسماء الله يدعى بها أما الخبر فلا يدعى به السؤال : هل يجوز الاخبار في باب الاسماء و الصفات ? نعم يجوز أن نخبر عن الله باسم أو صفة ليست من صفاته ولا أسمائه شرط ألا تكون غير لائقة . |
أسئلة مقترحة للدرس الثاني :-
السؤال الأول : ما المقصود بكل مما يأتي .. 1- أسماء الله توقيفية 2- يجب أن يكون الاسم صالحا للعلمية 3- أسماء الله حسنى السؤال الثاني: لماذا كانت هذه الأسماء ليست أسماء حسنى الدهر - الكائد - الزارع السؤال الثالث : ذكر بعض العلماء ضابطا ليس محل اتفاق لأسماء الله الحسنى وهو أن يأتي الاسم مفيدا للمدح والثناء المطلق دون قيد أو إضافة . وضحي ذلك بالتفصيل السؤال الرابع: لماذا كان الوصف لأسماء الله سبحانه بأنها حسنى أبلغ من وصفها بالحسنة ؟ هذا ما لدي حبيباتي وليت إحدى الأخوات تنزلها مع غيرها من الأسئلة بعد تنظيمها في موضوع مستقل لأني منشغلة جدا الآن ومضطرة للخروج وقد أعود متأخرا دمتن في حفظ الرحمن |
بسم الله الرحمن الرحيم السؤال الأول من الدرس الثاني لأسماء الله الحسنى ضعي علامة صح أمام العبارة الصحيحة وخطأ أمام الخاطئة مع تصحيح الخطأ ان وجد : 1. قال تعالى : (( والسماء بنيناها بأيدٍ )) معنى بأيدٍ : جمع يد. [ ] 2. من الفروق بين باب الأسماء و باب الإخبار أن أسماء الله ندعوه بها أما في باب الإخبار لا يُدعى بها فلا نقول يا موجود. [ ] 3. وُصفت أسماء الله بأنها حسنى في القرآن في أربع مواضع . [ ] 4. قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله حين ذكر الضابط : ( ضابطه أن كل اسم دال على صفة كمال عظيمة وبذلك كانت حُسنى ) . [ ] |
جزاك الله خيراً غاليتي مسلمة لله سأتولى بإذن الله تنسيق الأسئلة ووضعها في موضوع مستقل لكن ليتكم يا طالبات مجموعتنا تعجلوا باستخراج الأسئلة لأني بإذن الله اليوم الساعة 12 ليلاً سأقوم بوضع الأسئلة في موضوع مستقل ليكون هناك فرصة للطالبات بحلها .. وجزاكن الله خيراً ووفقكن . |
وفقك الله بدر الدجى ...
وأنا اشغلت بأمور .... |
جزك الله خيرا اختى بدر
اخواتى احاول ان انزل الدروس ولكن لاتحمل معى هل من رابط اخر اريد ان الحق بركبن بارك الله فيكن |
اقتباس:
وانا أيضا.........!!!!! |
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
ما شاء الله اخواتي اسئلتكن هي كل الدرس بار ك الله فيكن انها مراجعة وانا اشارك بهذا السؤال : هل يمكن النداء بما نخبر به عن الله عز-وجل. اخواتي هذه المرة نوزع وقت التفريغ كل واحدة منا باسمها مثلا 10 د الاولي لاختنا الحبيبة مسلمة و10 د الثانية للغالية بدر الدجى 10 د الثالثة لي مثلا و 10 الاخرى لاخت اخرى حتى تعرف كل واحدة منا ما المطلوب تفريغه |
حياك الله أختي فوزية كلامك صحيح علينا تقسيم الوقت بيننا بالإسم وكما قلتِ 10 دقائق الاولى للأخت مسلمة و10 دقائق الثانية بدر الدجى 10 دقائق الثالثة للأخت فوزية 10 دقائق الرابعة للأخت ليتني صحابية 10 د الخامسة للأخت أم سكينة 10 د السادسة للأخت أختكم في الله وهكذا أخواتي أرجو من الأخوات الاتي لم يقمن بتدوين الفائدة هنا أن يدونوها لأن الأخت أم أسماء قالت أنه علينا أن نتفق معاً على الفائدة الكاملة النهائية ونضعها في النهاية تحت عنوان الفوائد المطلوبة .. وأرجوا أن تراجعوا هذا الرابط http://t-elm.net/moltaqa/showthread.php?t=12134 لتنظروا ما المطلوب منا بالضبط .. وذلك في هذا الرابط في الدرس الأول وجزاكن الله خيرا أختي الغالية أم اسماعيل رأيت في صفحة الأسئلة المقترحة لمجموعتنا أنك انسحبت فلماذا ؟؟ والله إني زعلت لهذا الإنسحاب أرجو أن تذكري ما الذي أشكل عليك وأنا مستعدة أن أساعدك .. بانتظارك غاليتي . |
حبيباتي يبدو أن هناك خلل في موقع البث الاسلامي الذي نأخذ منه السلسلة لذلك لم تعد روابط الدروس تعمل...
فمن تعرف روابط أخرى لهذه الدروس فتعرف بها... أو من قامت بتفريغ أي جزء من الدرس الثاني فلترسله الي عبر الخاص. جزاكن الله خيرا. |
أختي الغالية أم أسماء أنا سمعت الدرس الثاني وفرغته كامل هل ترغبي أن أرسله لك كله ؟ أنا نزّلت الدروس كلها من الصفحة الأساسية للشيخ واشتغلت عندي كلها .. يسّر الله لكم |
اقتباس:
|
أختي الغالية أم سكينة ما استطعت ارسال رسالة خاصة لك انظري في لوحة التحكم وعدلي خياراتك |
اقتباس:
أختي الغالية ممكن ترسلني اياها بالمسنجر بارك الله فيك. |
جزاك الله خيراً يا بدر الدجى فانت نحلتنا النشيطة بورك عطاؤك غاليتي ...
|
وإياك غاليتي
جزاك الله خيراً على طيب كلماتك |
تم الإستماع للشريط الثالث |
السلام عليكم
اختي الغالية بدر الدجى لم استطع الاستماع للدرس الثالث يبدا الدرس بدقيقتين ثم لا شيء بعد ولا اعرف اين اجد الدرس بارك الله فيك اين وجدته |
غاليتي فوزية حياك الله وبياك هل جربتِ هذا الرابط؟ http://t-elm.net/moltaqa/showthread.php?t=12903 وفقك الله ويسر لك |
تم الاستماع للشريط الثالث
|
حياك الله
حياك الله أختي الغالية حياة نورت الصفحة لكن .... أنت في مجموعة الشكر :) :) صح؟ الظاهر غلط مطبعي :D غاليتي فوزية طمنيني عنك هل استطعتِ سماع الدرس الثالث؟ |
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
بارك الله فيك اختي بدر الدجى اخيرا اختي استمعت للشريط الثاث والحمد لله جازاك الله خيرا يا غالية انت والاخت اشراقة نور |
واياك غاليتي فوزية والحمد لله أن يسر لك.. أخواتي الحبيبات مسلمة لله أم سكينة أم اسماعيل فوزية أختكم في الله ليتني صحابية حياكن الله .. كيف حالكن؟ لقد اشتقت لكم غالياتي ... لقد نزلت اليوم الفائدة المطلوبة منا أرجو أن تشدوا همتكن وتسارعن بالإجابة ووفقكن المولى وحفظكن.. وهذا هو المطلوب منا مجموعة الفلاح -هل الأسماء كلها لها آثار؟ -كيف تؤثر معرفة الأسماء الحسنى في عبوديتنا الظاهرة والباطنة؟ -لماذا كان الدعاء يأتي غالبا متعلقا باسم الرب تبارك وتعالى ؟ بانتظاركن.. وسأعود ان شاء الله للإجابة عن الفائدة. |
اسلام عليكم ورحمة الله وبركاته أعتذر أخواتي عن حل الفائدة لكن جدتي توفيت رحمها الله انشغلت بالعزاء رحمها الله وأسكنها فسيح جناته |
اقتباس:
انا لله وانا اليه راجعون نسأل الله لها الرحمة والرضوان وأن يلهمك و أهلك الصبر والسلوان اللهم آمين. |
اقتباس:
آآآآآآآآمين جزاك الله خيرا |
فوائـــد الدرس الثالث ...
مجموعة الفلاح -هل الأسماء كلها لها آثار؟ لا .. فبعض الأسماء متعدية أي لها آثار وبعضها ليست متعدية أي ليس لها آثار. -كيف تؤثر معرفة الأسماء الحسنى في عبوديتنا الظاهرة والباطنة؟ دعاء العبادة يقتضي أن يتعبد العبد لربه بمقتضى هذه الأسماء فتؤثر معرفة هذه الأسماء في عبوديتنا الظاهرة والباطنة فهناك أسماء لله عز وجل يحب من عباده أن يتصفوا بموجبها, فهو تعالى عفو يحب العفو وأهله , جواد يحب الجود وأهله, جميل يحب الجمال , رحيم يحب من عباده الرحماء , وتر يحب الوتر, رفيق يحب الرفق, حكيم كريم ماجد محسن ودود صبور شكور, يُطاع فيشكر ويُعصى فيغفر , ولا أحد أحب إليه الثناء من الله تعالى, والله محسن يُحب المحسنين, طيب يحب كل طيب, عليم يحب العلماء من عباده , كريم يحب الكرماء, قوي والمؤمن القوي خير وأحب إليه من المؤمن الضعيف, بر يحب الأبرار, عدل يحب أهل العدل, حيي ستير يحب أهل الحياء والستر, عفو غفور يحب من يعفو عباده ويغفر لهم ويتجاوز عن زلاتهم وأخطائهم و إساءاتهم, وهو صادق يحب الصادقين, ولمحبته تعالى لمقتضيات أسمائه جل جلاله أمر عباده بموجبها ومقتضاها فأمرهم بالعدل والاحسان والبر والعفو والجود والصبر والمغفرة والرحمة والصدق والعلم والشكر والحلم والأناة والتثبت وما إلى ذلك ’ وهذا كله يرجع إلى الأسماء التي يليق بالعبد أن يعمل بمقتضاها أو كما يعبر بعضهم أن يتعبد الله عز وجل بها, فالكبر مثلاً؛ الله من أسمائه المتكبر فلا يليق بالعبد أن يقول أريد أن أحقق هذه الصفة لأن الله عفو يحب العافين عن الناس وكريم يحب الكرماء فهو المتكبر يحب المتكبرين! لا , الكبر لا يصلح إلا للخالق جل جلاله , وهكذا ما كان من الصفات التي لا تليق بالمخلوق أن يتصف بها فأكمل الناس عبودية لله عز وجل هو المتعبد بجميع الأسماء والصفات التي يطلع عليها البشر مما يصبح لمثلهم أن يتصفوا به, فلا تحجبه عبودية اسم من هذه الأسماء عن عبودية اسم آخر, كمن يحجبه مثلاً التعبد لله باسمه القدير عن التعبد باسمه الحليم الرحيم,, أو التعبد بأسماء التودد والبر واللطف والاحسان عن أسماء العدل والجبروت ونحو ذلك هذا بالنسبة للتعبد بأسمائه تعالى. والنوع الثاني مما يتصل بالتعبد بها أيضاً وهو السؤال . فيسأل العبد ربه والله يحب الداعين والسائلين (( وقال ربكم ادعوني أستجب لكم)) فيسأل ربه تعالى بهذه الأسماء الحسنى في كل مقام بما يناسبه ويليق به, فالله تبارك وتعالى يحب من عبده أن يفعل ذلك . -لماذا كان الدعاء يأتي غالبا متعلقا باسم الرب تبارك وتعالى ؟ لأن العطاء والتدبير والمنع والتصريف كل ذلك من معاني الربوبية, فإذا قال العبد رب اغفر لي فإنما يصدر من الرب تعالى من غفرٍ أو رزق أو إحياءٍ أو إماتة أو غير ذلك كل هذا من معاني ربوبيته فإذا دعا العبد قال رب ارزقني, رب انصرني, رب اغفر لي وهكذا والله تعالى أعلم , فنحن نثني على الله تعالى بإلهيته المتضمنة بإثبات جميع ما يجب له من الصفات العُلى والأسماء الحسنى, ونسأله تعالى بربوبيته. |
أخواتي بارك الله فيكن, أين أنتن؟
لنستعيد الهمة |
السلام عليكم ورحمة الله
اولا اعزي اختنا الغالية بدر الدجى في موت جدتها واقول إنا لله وانا اليه راجعون رحم الله جدتك وعوض محبتها في قلبك بالصبر وجعل الله قبرها روضة من رياض الجنان ورحم الله جميع موتى المسلمين اجيب ان شاء الله عن الاسئلة كان الدرس هذه المرة يتطلب شيئا من التركيز الحمد لله على كل حال الجواب : 1- هل الاسماء كلها لها اثار ? ليس لكل الاسماء آثار فهناك اسماء غير متعدية . 2 - كيف تأثر الاسماء الحسنى في عبوديتنا الظاهرة و الباطنة ? ظهور و معرفة آثار هذه الاسماء من جملة كماله المقدس و اثباتها هو الذي يربط العبد بربه فيحس بالافتقار اليه فيدعوه باسمائه ويتضرع اليه و ايضا يتصف بمقضى هذه الاسماء فتأثر هذه الاسماء في عبوديته ظاهرا و باطنا. 3- لماذا كان الدعاء يأتي غالبا متعلقا باسم الرب تبارك وتعالى ? يأتي الدعاء متعلقا باسم الرب تبارك و تعالى لان العطاء والمنع و التدبير و التصريف كل ذلك من معاني الربوبية. |
اقتباس:
الغاليتي بدر الدجى. انا لله وانا اليه راجعون أسأل الله تعالى أن يرحمها ويغفر لها ويسكنها فسيح جناته وسائر موتى المسلمين اللهم آمين. |
السلام عليكم
اخواتي حياكن الله اخواتي من عرف الله احبه ومن احب الله اطاعه ومن اطاع الله حقق معنى العبودية لله اسماء الله الحسنى طريق يوصل لمعرفة الله فتحققي لدة الوقوف بين يديه و مناجاته الله اختي اين انت . اثبتي فإن الثمرة لمن صدق الله بدر الدجى اين انت اختي مسلمة لله اين انت واين الدرس الرابع اخواتي اسال الله الثبات لي ولكن |
حياك الله يا فوزية
أعتذر جداً عن تأخري في الدرس الرابع لكن لن أستطيع سماعه الا يوم الثلاثاء لأن عندي اختبار |
فائدة الدرس الرابع..
مجموعة الفلاح ***ما المقصود بالالحاد في الأسماء الحسنى ؟ الإلحاد: من اللحد وهو الشق الذي يكون في جانب القبر ومن معانيه في اللغة الميل والجور والظلم وفي الإصطلاح هو العدول بأسماء الله الحسنى وحقائقها ومعانيها عن الحق الثابت لها ***ما هي أنواعه ؟ 1- أن تسمى الأصنام بهذه الأسماء كما قيل أنهم سموا اللات من الإلهية والعزى من العزيز , وأن تسمي أحد باسم مختص لله تعالى. 2- أن يسمى بما لم يسمي به نفسه أو لم يسمه به رسوله صلى الله عليه وسلم, واذا سمي بما لا يليق. 3- وصفه بما يتقدس عنه ويتعالى من النقائص. 4- أن ينكر الأسماء أو شيء منها , أو ينكر ما دلت عليه من الصفات والأحكام , ومن يثبت الأسماء وينكر ما تضمنت عليه من اللوازم والصفات الكامله. 5- أن تشبه الأوصاف التي تضمنتها هذه الأسماء بصفات المخلوقين . ***ما حكمه ؟ محرم. *** ما العلة في عدم التنصيص على هذه الأسماء التسع والتسعين المذكورة في حديث أبي هريرة ؟ لنجتهد في طلبها وتحصيلها. |
| الساعة الآن 12:46 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .