|
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
و فيك يبارك الرحمن جزاك الله خيرا مشرفتنا الغالية وسامك اعتز به كثيرا و الاكثر اعتزازا و شرفا ان اكون طالبة تحت اشرافك غاليتي جزاك الله الفردوس الاعلى في امان الله السلام عليكم و رحمة الله و بركاته |
[frame="1 10"]
ماشاء الله اللهم بارك يام عبد الرحمن جعلك الله من السابقات اخية انت تستحقيها بجدارة ياحبيبة. كنت احب ان انافسك في الخير ولكن يبدوا ان الوقت لايسعفني ياام عبد الرحمن ..اعلن الانسحاب.. اعتذر عن التاخير معلمتي مااخرني الاانني اعمل صباحا ولااتواجد بالبيت ثم حلقة القران والتجويد وانتهيت ع 8:10 وجلست احل الاسئلة وهذه مدارستي للدرس مــــــــــــــن الــــــقائل ؟ (وهل السنة نقاوة المسلمين، وهم خير الناس للناس) (اللَّهُمَّ يَا مُعَلِّمَ آدَمَ وإبراهيمَ عَلِّمْنِي ، ويا مُفَهِّمَ سليمانَ ) فَهِّمْنِي القائل فيماسبق ابن تيمية رحمه الله ( وَمَن تَزَيَّنَ بما ليس فيه ، شانَه اللهُ) عمر بن الخطاب رضي الله عنه (اصل العلم خشية الله ) الامام ا حمد رحمه الله ما بَقِيَ من لَذَّاتِ الدنياشيئ الااخ ارفع مؤونه التحفظ بيني وبينه ) هشام ابن عبد الملك رحمه الله ( مع المحبرة إلى المقبرة) الامام احمد ابن حنبل رحمه الله (إذا سمعتَ شيئًا اكتبه ولوفي الحائط) الشعبي يجب ع طالب الحديث ان يخلص نيته في طلبه ويكون قصده وجهه تعالى وليحذر ان يجعل سبيلا الى نيل الاعراض) الخطيب االبغدادي فوارق: **الفرق بين الهمة والكبر الفرق بينهما كمابين السماء ذات الرجع والارض ذات الصدع كبرالهمة هي حلية ورثة الانبياء بحفظ الانسان وقته وعدم تضييعه بغير فائدة واماالكبر هو داء مرضى الجبابرة البؤساء وهو ان يحتقر الانسان غيره اعاذنا الله منه.. **الاعراض والاعواض هما نيل شيئ من اعراض الدنيا لكن الفرق بينهما اماان يكون محسوسا ويسمى الاعراض او يكون ملموسا ويسمى الاعواض. **حفظ الرعاية وحفظ الرواية حفظ الرعاية يقصد به رعاية فقه الحديث والعمل به وبيانه للناس (اذاً هو حفظ مع فقه للمعنى ويستطيع ايصاله للناس ومناقشتهم) حفظ رواية: يقصدبه حفظ بدون فهم وفقه للمعنى. **التفقه والتفكر التفقه ابعد مدى من التفكر (اذاً هو حصيلته وانتاجه) التفقه:هو ادراك اسرار الشريعه التفكر هو اجالة النظرالعميق في التفكر في ملكوت السموات والارض، وان يمعن المرء النظر الى نفسه وماحوله حتى يصل الى تقوية الايمان وتعميق الاحكام. أكملي الفراغات الدفع اسهل من الرفع هذه قاعدة فقهية ذكرها ابن رجب في القواعد الفقهية وفي معناها قول الاطباء الوقاية اسهل من العلاج لان الدفع ابتعاد عن الشر واسبابه اماان نزل الشر صعب رفعه. الاصدقاء ثلاثة صديق منفعة وصديق لذة وصديق فضيلة. (فالاول منفعه والثاني لذة والثالث عملة صعب الحصول عليها) احذر غلط القائل(ماترك الاول للاخر والصواب كم ترك الاول للاخر. والمعنى (مااكثر ماتركه الاول للاخر) عدم التعاهد عنوان ذهاب العلم خيرالعلوم ماضبط اصله واستذكر فرعه وقاد الى الله تعالى والى رضوانه. [/frame] |
يسّر الله أمورك حبيبتي " نزهة المشتاق" وأعانك وبارك فيك
لا تنسحبي حبيبتي سأغير توقيت وضع أسئلة ما رأيكنَّ 9 مساء من يوم الإثنين ؟ مناسب ؟ وهل عندكنّ اقتراحات بخصوص طريقة المدارسة ؟ نريد أن يشارك الجميع ويستفيد الجميع في انتظاركن غالياتي |
جزاك الله خيرا معلمتي الغالية
لاتغيري الموعد فالاخوات يناسبهنّ صباحاً معلمتي نظراً لتواجد افراد العائلة من ازواج واطفال مساء، فالايسر لهنّ صباحاً ، ولم اقصد بالانسحاب انني لااشارك ابدا، هذه المدارس تعود علينا بالنفع الكثير وطريقة عرض الاسئلة جميلة جداً بارك الرحمن فيك ، وانماقصدت انني ساشارك واكون قريبة ع قدر المستطاع .. |
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
اختي نزهة اعانك الله و يسر لك امورك استعيني بالله انا ايضا عاملة و يوم الاثنين هو يوم راحتي فاجعل الفترة الصباحية بعد حلقة القرآن للدراسة و الفترة المسائية ـ بما ان النت ضعيف ـ لأولادي و شؤوني الاخرى لقد اخبرتك بطريقة دراستي لعل الله ان ينفعك بها فاجعل يوم راحتك مقسمة بين القرآن و الدراسة و شؤونك الاخرى يسر الله لي و لك و جميع الاخوات و وفقني الله و اياكم لما يحبه و يرضاه مشرفتنا الغالية جزاك الله الفردوس الاعلى لتفهمك و تعاونك مع طالباتك و جعل ما تقدمينه في ميزان حسناتك اللهم ءامين السلام عليكم و رحمة الله و بركاته |
الله المستعان ما تفطنت للأسئلة إلا وأختنا أم عبد الرحمان قد قضت عليها جميعها ؟؟؟ ليتك معلمتنا أم سعد تركتيها على ايثارها لربما كان يبقى لنا ولو شويت فتات من الكعكة...:dry:...أقصد الجائزة. أما والآن ربنا يستر؟؟؟ على العموم أقول لك اختي ام عبد الرحمان |
بــــــاركـــ الله في الجميع ووفقنا الله وإيّاكنّ إلى كل ما يحبه ويرضاه طيب حبيباتي عندي اقتراح أرجو أن يُــرضي الجميع ويُـــتيح للجميع المشاركة إلا من أبت !! ستكون المدارسة بينكن ؛ فتضع طالبة- ولتكن " نزهة" مثلًا - سؤالا فتجيب عليه "أم عبد الرحمن" ثم تضع في نفس المشاركة سؤالا آخر فتجيب عليه طالبة أخرى ولتكن " أم عبد الرحمن وخديجة" ثم تضع سؤالا آخر...وهكذا ونرى من الطالبة التي تجيب على أكبر عدد من الأسئلة . هذه نسميها " المدارسة اليومية " . وإن رغبتنَّ أن أضع لكن كل يوم إثنين مساء أسئلة ولنسمِّها " مدارسة أسبوعية " ما رأيكم ؟ |
جزاك الله خيرا معلمتنا وففقك الله لكل خير على ماتبذولينه لأجلنا شكرا لك
أنا معكم فيما اتفقتم عليه وأسأل الله التيسير والتوفيق p1s1و0ر0دو0ر0دو0ر0د |
اقتباس:
وخيرًا جزاكِ حبيبتي طيب بسم الله ابدئي في وضع سؤال لأخواتك ليجبن عليه وفقكِ الله. |
http://www.samysoft.net/fmm/fimnew/shokr/4/gdgdg.gif ام عبدالرحمن .. ولكنني ارى حل المعلمة حل مثالي ويسمح للجميع بالمشاركة بسؤال لكل وحدة منا خلال الاسبوع اماتخصيص يوم العطلة للمدارسة فانايوميا عندي عمل عدا الويك اند (الجمعه والسبت) وهوليس ثابت فقد يصافني اسبوع حتى الويك الاند اظل بالمستشفى واكون خارج البيت فالامر ليس بيدي . واعجبني جدا حل المعلمة واظنه مناسب للجميع وجزاكم ربي خيرا معلمتي |
السؤال الاول في باب ادب الزمالة قسم المصنف الاصدقاء الى 3اقسام اذكري بالتفصيل؟ اعذريني ام عبدالرحمن وخديجة دخلت الى الصفحة ووجدت انك لم تضعي سؤال فوضعت :) فانت تعرفينني في التجويد يداي تحكانني ان لم اكتب سؤال فعذراً منك ياحبيبة |
http://www.wathakker.info/designs/images/br14.gif http://www.3rbz.com/uploads/5417395ef3837.gif قسم المصنف ـ رحمه الله ـ الاصدقاء الى ثلاثة هم: :icon188:- صديق لذة: تكون الصداقة من اجل استئناس في الحديث و المزاح و اللهو و اللعب و بمجرد ان يزول دافع هذه الصداقة الذي هو التلذذ بالمزاح و اللهو تزول الصداقة. :icon188:- صديق منفعة: تكون الصداقة مبنية على نفع يتعدى الى الصديق من منافع الدنيا الماديةمن مال او منصب، و بمجرد زوال هذه المنفعة تزول الصداقة. :icon188:- صديق فضيلة: تكون الصداقة مبنية على التناصح و الامر بالمعروف و النهي عن المنكرو التسابق على الطاعات فهذه الصداقة هي التي تدوم و هي التي يجب ان نتمسك بها و نحرص عليها. اسأل الله ان اكون قد وفقت في الاجابة http://up.3dlat.com/uploads/3dlat.com_13899288826.gif و اليكن سؤالي: فكـــرةلتدوين الفوائد طريقتين اذكريهما؟فكـــرة وفقني الله و اياكن لما يحبه و يرضاه : ) https://encrypted-tbn1.gstatic.com/i...e79difDCmj8vVw شكـــرا |
طرق تدوين الفوائد طريقتين 1- ان يكتبها في مذكرة صغيرة ويدون فيها الفوائد 2- ان يكتب ع غلاف الكتاب السؤال التالي هل تغني الاستماع للاشرطة عن الرحلة في طلب العلم؟ وماهي الفوائد الذي يجني طالب العلم من الرحلة من اجل العلم؟ اين انتنّ اخواتي الحبيبات؟؟؟ :icon188::icon188:افتقد اخياتي في الحلية :icon188::icon188: هياااا يااحبة ارو الله من انفسكنّ خيراً ..شاركونا انما فتحت الصفحة لنا جميعاً وصفحة الحلية تنادي وتسال وبشكل خاص عن قلم مميز افتقدناه :icon188::icon188:طالبة المجد :icon188::icon188: عسى المانع خيراً ياحبيبة.. |
اقتباس:
طرق تدوين الفوائد: **استعمال مذكرة جيبية لتقييد الفوائد ** الكتابة ع غلاف الكتاب ثم نلقها في مذكرة مرتبة حسب المواضييع والصفحات. **هناك طريقة ثالثة الكتابة ع غلاف الكتاب وترتيبها حسب المواضيع وارقام الصفحات. و0ر0دو0ر0دو0ر0دو0ر0دو0ر0دو0ر0د |
http://www.samysoft.net/fmm/fimnew/s...a/tetetee4.gif
السؤال التالي هل تغني الاستماع للاشرطة عن الرحلة في طلب العلم؟ وماهي الفوائد الذي يجني طالب العلم من الرحلة من اجل العلم؟ الجواب :أن هذه الأشرطة قد لاتحل محل الرحلة في طلب العلم إلا أنها سدت مسدا كبيرا لمن استغلها مع حسن التوجيه ,ومع ذلك فإن للرحلة فوائد عديدة منهاالتفرغ والبعد عن الملهيات ,إضافة إلى مشاهدة وتعلم سمت العالم ,والله تعالى أعلم. سؤال:مالمراد بقولهم [الصاحب ساحب ]وهل يشهد لهذا القول دليل من الشرع؟ المعذرة معلمتنا كنت في سفر ولم ادخل إلا الآن فجزاك الله خيرا. بارك الله فيك أختي أيان ولاعليك بل جزاك الله خيرا كفيتني المؤنة. p1s1 |
|
انا ازين واعدل والاخت ام عبد الرحمان سبقتني ووضعت الاجابة لا حولة ولا قوة الا بالله .وفقكي الله
انه عملي ولم اختلسه من مكان آخر. |
ماشاء الله. اللهم بارك
واصلن وصلكن الله بطاعته و حفظكن ربي ورعى. أخيّاتي المباركات لي عودة لقراءة أسئلتكن وأجوبتكن الرائعة غدا إن شاء الله |
اقتباس:
جميل جــدًا التصميم وما يحويه من درر كتب الله أجرك وبارك فيك ننتظر من تجيب على هذا السؤال للغالية "أم عبد الرحمن وخديجة" اقتباس:
|
سؤال:مالمراد بقولهم [الصاحب ساحب ]وهل يشهد لهذا القول دليل من الشرع؟
المراد بالصاحب ساحب اي الصاحب يسحب صاحبه الى اخلاقه و طباعه و تصرفاته فيكون له تأثير عليه بطباعه و الشاهد من الشرع: قوله تعالى:{ الْأَخِلَّاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ } (سورة الزخرف 67) و قوله تعالى: { وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ } (سورة الكهف 28) و قو له ـ صلى الله عليه و سلم ـ: "مثل الجليس الصالح و جليس السوء كحامل المسك و نافخ الكير، فحامل المسك إما أن يحذيَك و إما أن تبتاع منه و إما أن تجد منه ريحا طيبة، و نافخ الكير إما أن يحرق ثيابك و إما أن تجد منه ريحا منتنة" أخرجه البخاري 2101 و مسلم 2628 و قول النبي ـ صلى الله عليه و سلم ـ: " لا تصاحب إلا مؤمنا و لا يأكل طعامك إلا تقيّ " و قوله أيضا: " المرء على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل" السؤال: ماذا يقصد بـ: - تعاهد المحفوظات - حفظ العلم رعاية وفقني الله و اياكن لما يحبه و يرضاه : ) |
[justify][justify]http://store1.up-00.com/2015-04/1428842566381.gif[/justify][/justify] تعاهد المحفوظات: تعاهد علمك من وقت إلى آخر، فان عدم التعاهد عنوان الذهاب للعلم مهما كان. [justify]http://store2.up-00.com/2015-04/1428842678651.gif[/justify]عن ابن عمر رضى الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إنما مثل صاحب القرآن كمثل صاحب الإبل المعقلة، إن عاهد عليها، أمسكها، وإن أطلقها، ذهبت". حفظ العلم رعاية : بذل الوسع في حِفْظِ العلْمِ ( حفْظَ رِعايةٍ ) بالعمَلِ والاتِّباعِ ؛ قالَ الْخَطيبُ البَغداديُّ رَحِمَه اللهُ تعالى : ( يَجِبُ على طالِبِ الحديثِ أن يُخْلِصَ نِيَّتَه في طَلَبِه ، ويكونَ قَصْدُه وَجْهَ اللهِ سبحانَه ، ولْيَحْذَرْ أن يَجْعَلَه سَبيلًا إلى نَيْلِ الأعراضِ ) ، وطريقًا إلى أَخْذِ الأعواضِ ؛ فقد جاءَ الوعيدُ لِمَن ابْتَغَى ذلك بعِلْمِه السؤال : - ما معنى النهم في طلب العلم؟ - ما فائدة كتابة العلم ؟ http://store1.up-00.com/2015-04/1428844349982.jpg |
النهم في طلب العلم هو عدم الشبع من العلم و التعلم و حب العلم و التلذذ بتحصيله و التعلق به http://forum.tawwat.com/images-topic.../flow/0067.gif - ما فائدة كتابة العلم فائدة كتابة العلم - حفظه من النسيان و الضياع - الاقتصاد في الوقت عند الرجوع اليه و عدم تضييع الاةقات في البحث عليه - توفير و تجميع مادة لاستخدامها حال كبر السن و ضعف القوة للتأليف و التصنيف و البحث. http://forum.tawwat.com/images-topic.../flow/0063.gif الســــــــــــــــــؤال من القائل: " كُلَّمَا ازْدَدْتُ عِلْمًا زَادَنِي عِلْمًا بِجَهْلِي" " ما بَقِيَ من لَذَّاتِ الدنيا شيءٌ إلا أخٌ أَرْفَعُ مَؤُونَةَ التحَفُّظِ بَيْنِي وبَيْنَهُ" " مَعَ الْمَحْبَرَةِ إلَى الْمَقْبَرَةِ " |
[justify][/justify]
ا |
أخطأت في السؤال سؤالي هو:
- مافائدة جرد المطولات؟ |
أسئلة المدارسة لــهذا الأسبوع : 1-أجيبي عن الأسئلة التالية : - ذكر المصنف رحمه الله ثلاثة أنواع للكذب ، مــاهي ؟ - ذكر أبو العباس ابن تيمية رحمه الله حكمة نفيسة في النهي عن التطوع مطلق الاوقات ، اذكــريها ؟ - هل جرد المطولات فيه مصلحة على إطلاقه ؟ -ذكر ابن القيم -رحمه الله- ست مراتب للعلم ، ماهي ؟ - ماهو الفرق بين المناظرة والمماراة ؟ - ماهي فوائد مذاكرة العلم مع الغير ؟ وفقكن الله . |
http://www.samysoft.net/fmm/fimnew/basmla/747474.gif
أسئلةالمدارسة لــهذا الأسبوع : 1-أجيبي عن الأسئلة التالية : - ذكر المصنف رحمه الله ثلاثة أنواع للكذب ، مــاهي ؟ 1-كذب المتملق:وهوما يخالف الواقع والاعتقاد كمن يتملق لمن يعرفه فاسقا او مبتدعا فيصفه بالاستقامة 2-كذب المنافق:وهو ما يخالف الاعتقاد ويطابق الواقع كالمنافق ينطق بما يقوله اهل السنة والهداية 3-كذب الغبي بما يخالف الواقع ويطابق الاعتقاد كمن يعتقد صلاح صوفي مبتدع فيصفه بالولاية - ذكر أبو العباس ابن تيمية رحمه الله حكمة نفيسة في النهي عن التطوع مطلق الاوقات ، اذكــريها ؟ قال شيخ الاسلام ابن تيمية- رحمه الله-في حكمة النهي عن التطوع في مطلق الاوقات :[بل في النهي عنه بعض الاوقات مصالح أُخَر من إجمام النُّفوس بعض الاوقات من ثقل العبادة كما يُجَمُّ بالنوم وغيره ولهذا قال معاذ إني لأحتسب نومتي كما أحتسب قومتي] وقال أيضا:[بل قد قيل إنمن جملة حكمة النهي عن التطوع المطلق في بعض الأوقات :إجمام النفوس في وقت النهي لتنشط للصلاة فإنها تنبسط إلى ما كانت ممنوعة منه وتنشط للصلاة بعد الراحة والله علم] - هل جرد المطولات فيه مصلحة على إطلاقه ؟ -جرد المطولات فيه فوائد عديدة ومصالح كثيرة إلا أنه لا ينبغي لطالب العلم المبتدئ أو حتى المتوسط في طلب العلم بل قد يكون سببا في هلاكه. -ذكر ابن القيم -رحمه الله- ست مراتب للعلم ، ماهي ؟ للعلم ست مراتب هي: 1-حسن السؤال . 2-حسن الانصات والاستماع. 3-حسن الفهم. 4-الحفظ. 5-التعليم. 6-وهي ثمرته العمل به ومرعاة حدوده. - ماهو الفرق بين المناظرة والمماراة ؟ المناظرة فيها اظهار للحق على الباطل والراجح على المرجوح وهي مبنية على المناصحة والحلم ونشر العلم بينما المماراة هي نقمة وتحجج ورياء ولغط وكبرياء ومغالبةواختيال وشحناء ومجارات للسفهاء - ماهي فوائد مذاكرة العلم مع الغير ؟ المذاكرة مع الغير مما ينمي العلم ويزيده كما انها تتفوق المطالعة وتشحد الذهن وتقوي الذاكرة مع التزام الانصاف. والله تعالى اعلم أرجو أن أكون قد وفقت للا جابة الصحيحة وجزاك الله خيرا معلمتنا. |
[frame="8 10"] الاجابات على اسئلة المدارسة الاسبوعية ذكرالمصنف رحمه الله 3 انواع للكذب فماهي؟ 1- كذب المتملق: وهو ما يخالف الواقع والاعتقاد، كمن يتملق لمن يعرفه فاسقا أو مبتدعاً فيصفه بالاستقامة. 2- وكذب المنافق: وهو ما يخالف الاعتقاد ويطابق الواقع كالمنافق ينطق بما يقوله أهل السنة والهداية. 3- وكذب الغبي: بما يخالف الواقع ويطابق الاعتقاد كمن يعتقد صلاح صوفي مبتدع . - ذكر أبو العباس ابن تيمية رحمه الله حكمة نفيسة في النهي عن التطوع مطلق الاوقات اذكريها؟ وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى في حكمة النهى عن التطوع في مطلق الأوقات (بل في النهى عنه بعض الأوقات مصالح أخر من إجمام النفوس بعض الأوقات، من ثقل العبادة، كما يجم بالنوم وغيره، ولهذا قال معاذ إني لأحتسب نومتي، كما أحتسب قومتي)) وقال ((بل قد قيل: إن من جملة حكمة النهى عن التطوع المطلق في بعض الأوقات: إجمام النفوس في وقت النهى لتنشط للصلاة، فإنها تنبسط إلى ما كانت ممنوعة منه، وتنشط للصلاة بعد الراحة. )) السؤال الثالث هل جرد المطولات فيه مصلحه على اطلاقه؟ المطولات هي قراءتهاكاملة مع المعنى من الكتب الكبار لا ينصح به المبتدئ في العلم بل يخاطب به المتقدمين في العلم ومن له باع طويل في العلم والجرد للمطولات من أهم فوائدها ** لتعدد المعارف **وتوسيع المدارك **واستخراج مكنونها من الفوائد والفرائد والخبرة من مظان الأبحاث **ومعرفة طرائق المصنفين في تأليفهم واصطلاحهم فيها. السؤال الرابع ذكر ابن القيم رحمه الله 6 مراتب للعلم ماهي؟ 1- حسن السؤال. 2- حسن الإنصات والاستماع. 3- حسن الفهم. 4- الحفظ. 5-التعليم. 6- الثمرةوالعمل به ومراعاة حدوده. السؤال الخامس مالفرق بين المناظرة والمماراه؟ المناظرة : المناظرة الحقة فيها إظهار الحق على الباطل، والرجح على المرجوح فهي مبنية على المناصحة، والحلم، ونشر العلم. أما المماراة في المحاورات والمناظرات، فإنها تحجج ورياء ولغط وكبرياء ومغالبة ومراء، واختيال وشحناء، ومجاراة للسفهاء على طالب العلم ان يحذرها.. السؤال السادس ماهي فوائد مذاكرة العلم مع الغير؟ ان كانت مع طالب علم بصير **فإنها تؤدي الى تفوق المطالعة **وتشحد الذهن **وتقوى الذاكرة تمت الاجابة بالرجوع الى كتاب مختصر الحلية شرح شيخنا ابن عثيمين رحمه الله تعالى. جزاك الله خيرا :icon188::icon188:معلمتنا الغالية:icon188::icon188: [/frame] |
http://www.imagesfb.com/photo/3dlat.com_13901285971.gif http://www.t-elm.net/moltaqa/images/icons/ah11.pngالاجابة على اسئلة المدارسةhttp://www.t-elm.net/moltaqa/images/icons/ah11.png - ذكر المصنف رحمه الله ثلاثة أنواع للكذب ، مــاهي ؟ ذكر المصنف ـ رحمه الله ـ ثلاثة انواع للكذب هي: - كذب المتملق: و هو ما يخالف الواقع و يخالف الاعتقاد، كمن يتملق لمن يعرفه فاسقا او مبتدعا فيصفه بالاستقامة ( فهو يخالف الواقع لانه فاسق، ويخالف اعتقاده لانه يصفه بما لا يعتقده) - كذب المنافق:و هو ما يخالف الاعتقاد و يطابق الواقع، كالمنافق ينطق بما يقوله اهل السنة و الهداية ( ينطق بالواقع الحق لكن هذا الذي ينطقه يخالف ما يعتقده) - كذب الغبيّ: لما يخالف الواقع و يطابق الاعتقاد، كمن يعتقد صلاح صوفي مبتدع فيصفه بالولاية ( فصلاح المبتدع مخالف للواقع و لكنه يعتقد بصلاحه) https://s.yimg.com/lo/api/res/1.2/I5.../656590876.gif - ذكر أبو العباس ابن تيمية رحمه الله حكمة نفيسة في النهي عن التطوع مطلق الاوقات ، اذكــريها ؟ قال أبو العباس بن تيمية ـ رحمه الله ـ : '' بل قد قيل ان من جملة حكمة النهي عن التطوع المطلق في بعض الاوقات اجمام النفوس في وقت النهي، لتنشط للصلاة فإنها تنبسط الى ما كانت ممنوعة منه و تنشط للصلاة بعد الراحة، و الله اعلم'' https://s.yimg.com/lo/api/res/1.2/I5.../656590876.gif - هل جرد المطولات فيه مصلحة على إطلاقه ؟ لا، جرد المطولات ليس فيه مصلحة على اطلاقه، و انما يفصل فيه: فالطالب المبتدئ ــــ تكون جرد المطولات له هلكة، فيكون و كأنه القي في بحر لجي و هو لا يجيد السباحة أما: ان كان عنده علم و اراد الاستزادة و الاستفادة ــــ فهذ يكون له حسن https://s.yimg.com/lo/api/res/1.2/I5.../656590876.gif -ذكر ابن القيم -رحمه الله- ست مراتب للعلم ، ماهي ؟ ذكر ابن القيم ـ رحمه الله ـ ست مراتب للعلم هي: - 1- حسن السؤال -2- حسن الانصات و الاستماع -3- حسن الفهم -4- الحفظ -5- التعليم -6- العمل بالعلم و مراعاة حدوده و هي ثمرة العلم https://s.yimg.com/lo/api/res/1.2/I5.../656590876.gif - ماهو الفرق بين المناظرة والمماراة ؟ الفرق بين المناظرة و المماراة: المناظرة هي اظهار الحق على الباطل و الراجح على المرجوح فهي مبنية على المناصحة و الحلم و نشر العلم ( جدال لاثبات الحق و اظهاره من كلا الطرفين) المماراة هي تحجج و رياء و كبرياء و مغالبة و اختيال و شحناء و مجاراة للسفهاء ( جدال للنفس فيه حظ، يكون للاختيال) فوائد مذاكرة العلم: - ينمي العلم و يزيده - شحذ الذهن - تقوية الذاكرة - احياء العلم https://s.yimg.com/lo/api/res/1.2/I5.../656590876.gif هذا و الله اعلى و اعلم اعتذر على التاخر امر بظروف صعبة اسال الله التيسير http://s20.rimg.info/a64c7b6975c99b2...66f4b60fb7.gif |
مــــاشاء الله عليكم أخواتي
وفقكم الله وبارك فيكم يسّر الله أمركِ أختي " أم عبد الرحمن " أختي " نزهة " الشيخ ابن عثيمين رحمه الله شرح الكتاب الأصلي وهو " حلية طالب العلم " للشيخ بكر أبو زيد رحمه الله وليس المختصر . |
أين أنتنَّ يا حبيبات ؟!
هذه الصفحة اشتاقت لمدارساتكن الرائعة وفقكن الله |
p1s2 ما هي علوم الآلة ؟ |
بسم الله الرحمان الرحيم
علوم الآلة: هي ما يسمى بعلوم الوسائل أو العلوم الصّناعيّة مثل علم أصول التفسير ويدخل فيه علم التجويد ,وعلم مصطلح الحديث ,وعلم أصول الفقه واللغة العربية وهي علوم يتوصل من خلال معرفتها فهم علو الغاية التي يتوصل بها إلى فهم مراد الله ومراد رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- وإقامة اللسان قيامًا صحيحًا وبناء الأقوال والأفعال والتّصورات بناءً سليمًا.مثل علم االعقيدة والفقه والحديث والتفسير والله تعالى أعلم سؤال لأجل المدارسة :كيف يتعامل طالب العلم مع الكتب قبل وضعها في مكتبته؟ p1s3 |
يقوم طالب العلم قبل ان يدخل الكتاب الى مكتبته بثلاث خطوات :
1- قراءة مقدمته 2- قراءة فهرسه 3- قراءة بعض من مواضيعه والله تعالى أعلم وأجل السؤال :ماذا يقصد :"بإحياء العلم مذاكرته" |
http://www.wathakker.info/designs/images/br15.gif http://akhawat.islamway.net/forum/in...tach_id=217996 السؤال :ماذا يقصد :"بإحياء العلم مذاكرته" المقصود ان بمذاكرة العلم تُشحذ الهمم و تُقوى الذاكرة و تُستحضر المسائل و المعلومات عند احتياجه فيبقى العلم حاضر في الذهن حي لا يموت و ينسى لعدم استذكاره http://akhawat.islamway.net/forum/in...tach_id=217998 الســــــــــــؤال: ما المقصود ب: حلم اليقظة؟؟؟ و فقني الله و اياكن لما يحبه و يرضاه http://www.arabseyes.com/vb/imgcache/3800.imgcache |
حلم اليقظة بأن يتمنى الإنسان على الله الأماني وهو لم يفعل الأسباب، كأن يدعي العلم وهو لا يعلم، أو يدعي الإتقان وهو لم يتقن. السؤال:ما سبب تحذير طالب العلم من التصدر قبل التأهل؟ http://store1.up-00.com/2015-05/1430996589632.jpg |
مــــاشاء الله اللهم بارك بوركت الهمم أخواتي وفقكن الله لما يحب ويرضى الفصل قارب على الانتهاء فاجتهدن أكثر . يقول الإمام تقي الدين أحمد بن عبد الحليم بن تيمية رحمه الله " العبــرة بكمــال النهايات لا بنقص البدايــات " والخيلُ إذا شارفت نهاية المضمار بذلت قصارى جُهدها لتفوز بالسباق ، فلا تكن الخيل أفطن منك ! كما أرجو منكنّ التقليل من وضع صور أو فواصل في هذه الصفحة لأنها تأخذ مساحة كبيرة مما يجعل الإجابات العلمية غير واضحة بشكل جيد وإن استغنينا عنها أفضل : ) |
[frame="1 10"]
ماسبب تحذير طالب العلم من التصدر قبل التاهل؟ اذا تصدر طالب العلم المبتدي للعلم قبل ان يكون اهلا لها دلّ ذلك على عدة امور: 1- دليل على اعجابه بنفسه 2-عدم فقهه ومعرفته للامور فقد يسال اسئلة تكشف عواره 3-التقوّل على الله بمالايعلم 4- لايقبل الحق في الغالب مامعنى تخبير الكاغد؟ وماذا قصد المؤلف من قولها؟ ماهو موقفك من وهم من سبقونا؟ عددي نواقض حلية طالب العلم؟ [/frame] |
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على أشرف المرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ، أما بعد : فإن الله لم يكرم عبدًا بمثل أن يعينه على ما يحب ويرضى ويزيده مما يقربه إليه ويرفع به درجته عنده . ولاشك أن العلم أول خطوة لراغب في إكرام الله له. فبدون العلم القلب موحش وبدون العلم الطريق مظلم وبدون العلم الدعوة إلى ضلال قال تعالى { قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّه عَلَى بَصِيرَة أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي وَسُبْحَانَ اللَّه وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ }. أخـــــــــواتي الحبيبات وطالباتنا الغاليات أسعدني كثيرًا نشاطن وهمتكن في المدارسة العلمية وكذلك نتائجكنّ المتميّزة في الاختبار ،وفقكن الله وزادكن من فضله . وكم كنتُ أودُّ لو أكملتن هذه المدارسة الطيبة حتى قبيل الاختبار من أجل ترسيخ العلم وضبطه فكما قيل " إحياء العلم مذاكرته" وكما وعدتكن سابقًا -وأنا على وعدي بإذن الله -أن هناك جوائز قيّمة للمجتهدات والمتفوقات في هذه المدارسة الطيبة وبعد جمع نقاط المشاركات في المدارسة كانت النتيجة كالتالي : http://www.t-elm.com/files/uploads/1433014990691.gif الجائزة : 1-إجازة بالمسلسل بقراءة سورتي الصف والكوثر 2- إجازة بالمسلسل بالأولية " الراحمون يرحمهم الرحمن" 3- حديث المسلسل بالمحبة . http://www.t-elm.com/files/uploads/1433014990722.gif الجائزة : 1-إجازة بالمسلسل بقراءة سورتي الصف والكوثر 2-حديث المسلسل بالأولية " الراحمون يرحمهم الرحمن" http://www.t-elm.com/files/uploads/1433014990743.gif الجائزة : 1-إجازة بالمسلسل بقراءة سورتي الصف والكوثر 2-حديث المسلسل بالأولية " الراحمون يرحمهم الرحمن" http://www.t-elm.com/files/uploads/1433015095311.gif الجائزة : حديث المسلسل بالمحبة ملاحظة : أرجو من الأخوات مراسلتي عبر الخاص لإرسال معرفاتهم للسكايبي من أجل استلام الجوائز وأخيرًا : أشكر لكن حرصكن واجتهادكن ومثابرتكن وأسأله تعالى أن يوفقكن وينفع بكن الإسلام وهذه أول لبنة في طريق العلم فاثبتن عليه وواصلن " فمن ثبت نبت ومن لم يثبت لم ينبت " والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته http://alda3yat.com/vb/images/icons/soso.gif محبّتكــــنَّ : أم ســـعد http://alda3yat.com/vb/images/icons/soso.gif. |
شكر و عرفان
http://www.t-elm.net/moltaqa/images/icons/ah11.pngبداية أحمد الله عز و جل الذي أنعم عليّ بالتحاقي بهذا المعهد المبارك بإذن الله فالحمد لله حمدا كثيرا طيبامباركا http://www.t-elm.net/moltaqa/images/icons/ah11.pngثم أشكر إدارة الملتقى الموفقة بإذن الله لما تقدمه لنا فأسأل الله الكريم أن يبارك في جهودها و أن يجعل ما تقدمه في ميزان حسناتها http://www.t-elm.net/moltaqa/images/icons/ah11.pngكما أني تشرفت بأخذي لهذه الدورة في حلية طالب العلم على يد شيخنا المفضال الشيخ حمد بن صالح المري حفظه الله أسأل الله ان يبارك في عمركم شيخنا و في علمكم و ينفع بكم http://www.t-elm.net/moltaqa/images/icons/ah11.pngإضافة الى أني سعدت جدا أن كنت طالبة تحت إشراف غاليتنا أم سعد الجزائريّة أسأل الله أن يسعدك في الدارين و جزاك الله خيرا على الحماس و روح المنافسة الذي وضعتيه بيننا http://www.t-elm.net/moltaqa/images/icons/ah11.pngكما أشكر مشرفتنا الغالية أم حفصة الأثرية على جهودها و صبرها علينا أسأل الله أن يبارك في جهودها و يجزيها خير الجزاء http://www.t-elm.net/moltaqa/images/icons/ah11.pngكما لا يفوتني أن أهنئ أخواتي الغاليات على ـ لا أقول التفوق ـ و إنما على الاجتهاد و على العلم الذي حصلناه في الفصل الدراسي فأسأل الله العليم أن يرزقنا علما نافعا و عملا صالحا و أن يزيدنا علما ينفعنا و أن يستعملنا و لا يستبدلنا اللهــــــــم آميــــــــــن جزاكم الله خيرا شكـــرا |
مبارك عليكن ياغاليات
http://www.al-wed.com/pic-vb/32.gifhttp://www.al-wed.com/pic-vb/32.gifhttp://www.al-wed.com/pic-vb/32.gif ماشاء الله تبارك الرحمن جميــــــــــــــل جدًا جزى الله خيرًا شيخنا الفاضل على ماقدمه لنا من علم ونصح وماتفضّل به علينا من وقت وجهد ، جعله الله في ميزان حسناته وأشكر مشرفتينا الغاليتين أم سعد وأم حفصة على جهودهما طوال الفصل وما منحتاه للأخوات من تشجيع ونصح فجزاهنّ الله خير الجزاء ورفعهما به أعلى الدرجات مبـــــــــــــــــــــــــــــارك للغاليات ماتحصّلن عليه من علم نافع بإذن الله ، جعله الله حجه لهنّ وأعانهنّ على العمل به وفقكنّ الله عزيزاتي وأسعدكنّ في الدارين http://www.al-wed.com/pic-vb/32.gifhttp://www.al-wed.com/pic-vb/32.gifhttp://www.al-wed.com/pic-vb/32.gif http://nikkograff.n.i.pic.centerblog.net/x8313j42.png |
| الساعة الآن 03:18 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .