![]() |
حكمة اليـــــــوم إذا وجدت الشيطان متسلط عليك فانظر إيمانك وتوكلك على الله لأن الله تعالى قال : {إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطَانٌ عَلَى الَّذِينَ آمَنُواْ وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ } { وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّـهِ فَهُوَ حَسْبُهُ }. والإيمان - عند أهل السنة والجماعة - يزيد بالطاعات وينقص بالمعاصي. |
p1s2 جزاكن الله عنا خيرا وتقبل منكن. "لا تدري بأي شيء تدخل الجنة بدمعة أو ببسمة أو بكلمة طيبة أو بصدقة أو بسلامة صدر أو بتلاوة آية أو بتسبيحة... وأهل الهمم العالية يجمعونها" (الدكتور عائض القرني) |
حكمة (3) قيل: مثل شهر رمضان كمثل رسول أرسله سلطان إلى قوم، فإن أكرموا شأنه وعظموا مكانه وشرفوا منزلته وعرفوا فضيلته، رجع الرسول إلى السلطان شاكراً لأفعالهم، مادحاً لأحوالهم، راضياً لأعمالهم، فيحبهم السلطان على ذلك، فيحسن إليهم كل الإحسان. وإن استخفوا برعايته وهونوا لعنايته، ولم ينزلوه منزلته من الإكرام، وفعلوا به فعل اللئام، فيرجع الرسول إلى السلطان وقد غضب عليهم من قبيح أفعالهم وسيئ أعمالهم، فيغضب السلطان لغضبه. كذلك يغضب الله سبحانه وتعالى (ولله المثل الأسمى والأعلى) على مَنْ استخف بحرمة شهر رمضان. قال تعالى: ﴿ يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون ﴾ [البقرة: 183]. |
حكمة اليوم من عرف الله واستحضر عظمة الخالق ،وعرف المخلوق وضعفه ؛لم يخف إلا الله وأنزل المخلوق حينئذ منزلته من الضعف والتعرض لأقدار الله. |
حكمة اليوم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا أيها الناسُ ! اسمعوا ، واعقِلوا ، واعلموا أنَّ لله عزَّ وجلَّ عبادًا ليسوا بأنبياءَ ولا شهداءَ ، يغبِطهم النَّبيّونَ والشُّهداءُ على منازلِهم وقُربهم من اللهِ فجثَى رجلٌ من الأعرابِ من قاصيةِ الناسِ ، وأَلوى إلى النَّبيِّ فقال : يا رسولَ اللهِ ! ناسٌ من الناسِ ليسوا بأنبياءَ ولا شهداءَ ، يغبِطهم الأنبياءُ والشهداءُ على مجالسِهم وقُربهم من اللهِ ، انعَتْهم لنا ، جلِّهِم لنا – يعني صِفْهم لنا ، شكِّلْهم لنا - ، فسُرَّ وجهُ النَّبيِّ بسؤالِ الأعرابيِّ ، فقال رسولُ اللهِ : هم ناسٌ من أفناءِ الناسِ ونوازعِ القبائلِ ، لم تَصِلْ بينهم أرحامٌ مُتقاربةٌ ، تحابُّوا في اللهِ وتصافَوا ، يضع اللهُ لهم يومَ القيامةِ منابرَ من نورٍ فيجلِسون عليها ، فيجعل وجوهَهم نورًا ، وثيابَهم نورًا ، يفزع الناسُ يومَ القيامةِ ولا يفزِعون ، وهم أولياءُ اللهِ لا خوفَ عليهم ولا هم يحزَنون قال الألباني " صحيح لغيره " |
حكمـــــــــــــة اليوم من الذنوب ما يكون سببا لخفاء العلم النافع أو بعضه ؛ بل يكون سببًا لنسيان ما علِم . نعوذ بالله من الحـــــــــــــــرمان!! |
حكمة اليوم
|
حكمــــــــــــــــــــة اليوم قالت فاطمة رضي الله عنها : " من الأفضل للمرأة ألا ترى الرجال وألا يراها الرجال " |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته موضوع طيب ومفيد اللهم بارك جزاك الله خيرا اختى الفاضلة أم حاتم الأثرية وجميع المشاركات اسمحن لى اشارك معكن سئل لقمان الحكيم : فيم بلغت الحكمة ؟ قال بصدق الحديث , وأداء الامانة , وترك ما لا يعنينى |
قال ابن عبد الهادي-رحمه الله تعالى- : وجدت بخط شيخنا ابن قندس ، أن أبا جعفر الهروي قال : كنت مع حاتم الأصم ، وقد أراد الحج ، فلما وصل بغداد قال لي : يا أبا جعفر : أحب أن ألقى أحمد بن حنبل . فسألنا عن منزله ، ومضينا إليه ، فطرقت على أحمد الباب ، فلما خرج ، قلت : يا أبا عبد الله ، أخوك حاتم. قال : فسلم عليه ، ورحب به ، وقال له بعد بشاشته : فيم التخلص من الناس يا حاتم؟! قال : يا أحمد في ثلاث خصال !. قال : وما هنَّ؟! قال : بأن تعطيهم مالك، ولا تأخذ من مالهم شيئا، وتقضي حقوقهم، ولا تستقضي أحدا منهم حقا لك، وتحمَل مكروههم، ولا تُكرهَ أحدا منهم على شيء. قال : فأطرق أحمد ، فنكت بأصبعه الأرض ، ثم رفع رأسه إليه ، ثم قال : يا حاتم : إنها لشديدة ، إنها لشديدة !. فقال حاتم : وليتك تسلم! ، وليتك تسلم! ، وليتك تسلم!. اللهم صل على محمد عبدك ورسولك كما صليت على آل إبراهيم وبارك على محمد عبدك ورسولك وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم" http://www.t-elm.net/moltaqa/images/icons/icon54.gif °| ~ همسة: عن ابن عمر رضي الله عنهما، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (أحب الناس إلى الله أنفعهم، وأحب الأعمال إلى الله عز وجل سرور تدخله على مسلم، أو تكشف عنه كربة، أوتقضي عنه ديناً، أوتطرد عنه جوعاً، ولأن أمشي مع أخي المسلم في حاجة أحب إلي من أن أعتكف في المسجد شهراً، ومن كف غضبه ستر الله عورته، ومن كظم غيظاً، ولو شاء أن يمضيه أمضاه، ملأ الله قلبه رضى يوم القيامة، ومن مشى مع أخيه المسلم في حاجته حتى يثبتها له، أثبت الله تعالى قدمه يوم تزل الأقدام، وإن سوء الخلق ليفسد العمل، كما يفسد الخل العسل) [حسنه الألباني -رحمه الله-]. سبحانك اللهم وبحمدك، نشهد ألاّ إله إلّا أنت، نستغفرك ونتوب إليك |
اقتباس:
والشكر موصول لصاحبة الموضوع :icon188: |
جزاكنّ الله خيراً ونفعنا وإياكنّ بهذه الحكم. "حزنك على فوت الطاعة علامة إيمان ﴿تولوا وأعينهم تفيض من الدمع حزناً ألا يجدوا ماينفقون﴾، والتفنن في التخلص منها نفاق: ﴿ومنهم من يقول ائذن لي ولاتفتني﴾ .. اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك |
بارك الله فيكن وزادكن نفعًا وتوفيقًا |
حكمــــــــــــة اليوم لا تترك قول: " لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير" كل يوم مئة مرة فهي حصن حصين من الشيطان الرجيم . |
::حــــــــــــــــــــــكمـــــة الـــــــــــــــــــــــيـــــــوم :: قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى:" الإنسان الموفق يكون دائما في يقظة، والمخذول يكون دائما في غفلة. قال الله تعالى: "ولا تطع من أغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هواه وكان أمره فرطا" . ولهذا إذا رأيت من نفسك أنك لا تعمل وتمضي عليك الأيام فاتهم نفسك، فإن قلبك يكون غافلا عن ذكر الله عز وجل؛ لأن من أقبل على الله تعالى بارك له في وقته وفي عمله، وكانت ساعاته كلها معمورة بما فيه الخير. |
::حــــــــــــــــــــــكمـــــة الـــــــــــــــــــــــيـــــــوم :: قال الله تعالى : { وَلا تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يُقْضَى إِلَيْكَ وَحْيُهُ وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْمًا }(طه:114) من ثبت نبت ومن لم يثبت لم ينبت إيّاك والعجلة في الطلب وعليك بالتأني والتدرج |
::حكمة اليــــــــــــــــــــوم :: يقول الدكتور ناصر العمر حفظه الله في كتابه " تدبر سورة الكهــف" : نال فتية أصحاب الكهف رعاية الله بـ : التوحيد/الرفقة الصالحة/الثبات/الهجرة والاعتزال/حسن الظن بالله/الدعاء/الشورى/اجتماع الكلمة/اتخاذ القرار العاقل. |
::حكمة اليــــــــــــــــــــوم :: اصنع المعروف في أهله وفي غير أهله فإن صادف أهله فهو أهله وإن لم يصادف أهله فأنت أهله |
:: حكمـــــــــــــــــــــــــة اليــــــــــــــــــــــــــوم :: مهما اختفت من حياتك أمورٌ ظننت أنها سبب سعادتك! تأكّد أنّ الله صرفها عنك قبل أن تكون سببًا في تعاستك |
جزاكِ الله خيرا معلمتي الحبيبة ونفع بك
كلماتكِ طيبة ومؤثرة اللهم بارك زادك الله من فضله. |
:: حكمــــــــــــــــة اليوم :: قال أحد الحكمـــــاء : إذا رأيتَ من أخيك عيبًا فإن كتمته عنه فقد خنته ، وإذا قلته لغيره فقد اغتبته ، وإن واجهته به فقد أوحشته ، فقيل : كيف نصنع ؟ فقال : تكنى عنه وتعرض به في جملة الحديث . |
:: حكمــــــــــــــــة اليوم :: العلم والعلماء كــالــــــــمـــاء ؛ لا نعرف قيمــــــتهم إلا بعد فقـــــــــدهم !! |
::حكـــمة اليــوم :: سئل شيخ الإسلام ابن تيمية رضي الله عنه وأثابه الجنة : ما دواء من تحكم فيه الداء ، وما الاحتيال فيمن تسلط عليه الخبال ، وما العمل فيمن غلب عليه الكسل ، وما الطريق إلى التوفيق ، وما الحيلة فيمن سطت عليه الحيرة ؟ إن قصد التوجه إلى الله منعه هواه ، وإن رام الادِّكار غلب عليه الافتكار ، وإن أراد يشتغل لم يطاوعه الفشل . فأجاب رحمه الله : دواؤه الالتجاء إلى الله تعالى ، ودوام التضرع إلى الله سبحانه ، والدعاء بأن يتعلم الأدعية المأثورة ، ويتوخى الدعاء في مظان الإجابة ؛ مثل آخر الليل ، وأوقات الأذان والإقامة ، وفي سجوده ، وفي أدبار الصلوات . ويضم إلى ذلك الاستغفار ؛ فإنه من استغفر الله ثم تاب إليه متعه متاعا حسنا إلى أجل مسمى . وليتخذ وردا من الأذكار طرفي النهار ووقت النوم ، وليصبر على ما يعرض له من الموانع والصوارف ، فإنه لا يلبث أن يؤيده الله بروح منه ، ويكتب الإيمان في قلبه . وليحرص على إكمال الفرائض من الصلوات الخمس بباطنه وظاهره ، فإنها عمود الدين . ولتكن هجيراه : (( لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم )) ، فإنه بها يحمل الأثقال ، ويكابد الأهوال ، وينال رفيع الأحوال . ولا يسأم من الدعاء والطلب ، فإن العبد يستجاب له ما لم يعجل فيقول : قد دعوت فلم يستجب لي . وليعلم أن النصر مع الصبر ، وأن الفرج مع الكرب ، وأن مع العسر يسرا ، ولم ينل أحد شيئا من جسيم الخير - نبي فمن دونه - إلا بالصبر . والحمد لله رب العالمين . المصدر : شبكة الآلوكة -بتصرف يسير-. |
::حكمـــــــــــــة اليــوم :: كان رجل جالسًا عندَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فمرَّ رجلٌ ، فقال : يا رسولَ اللهِ ، إني أحبُّه في اللهِ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : أو ما أعلَمتَه بذلك ؟ قال : لا ، قال فاذهَبْ فأعلِمْه قال : فذهَب ، فقال : إني أحبُّكَ في اللهِ ، فقال : أحبَّكَ الذي أحبَبتَني له. [الراوي: الحارث المحدث: البوصيري - المصدر: إتحاف الخيرة المهرة - الصفحة أو الرقم: 6/108 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح] همسة محب : هلّا استشعرنا وتأملنا ونحن نقول أو نكتب على صفحات النت لمن نحب أن هذا دعــاء "أحبك الذي أحببتني له " فنستجلب "محبة الله تعالى" بهذا الدعاء ،فإن الله لا يستجيب من قلبٍ غافلٍ لاهٍ !!. أخــــــواتي في الله : إني أحبكم في الله. |
أحـبّك الـذي أحببتنا لـه وجـزاك الله كـل خير |
ماشاء الله حكم تسطر بماء الدهب
بارك الله فيك أختي وأحبك الله الذي أحببتينا فيه |
أشكر مروركــن الطيب أخواتي الحبيبات " طويلبة " و " أم بدور " ::حكمـــــة اليوم :: أقــرب ما تكون المرأة قربًا من ربّهــا وهي في قعر بيتها، أما تأمَلتِ القــرآن الكريم كيف أضاف البيت للمرأة مع أنه في الحقيقة مُلكٌ للرجلِ .فقال تعالى : { لا تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّ}. |
http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:A...Boz4z6yMojqJUA حسن الخلق ، ومكارم الأخلاق تحبب العبد إلى أعدائه ، وسوء الخلق ينفر عنه أولاده وأصدقاءه . ( السعدي ) |
اقتباس:
أحبك الله الذي أحببتينا له ونحبك في الله. جزاك الله خيرا على هذه الفائدة سبحان الله لكم نردد هذه الكلمات دون استشعار أنها دعاء وما أعظمه من دعاء أن يحبك الله. وقد بحثت في المسألة ووضعت اللطائف على هذا الرابط فجزاك الله خيرا ونفع بك. http://www.t-elm.net/moltaqa/showthr...469#post524469 |
بوركتِ أختي الحبيبة " بشريات " على الإفــــــــادة واللطائف كتب الله أجركِ ::حكمــــــــــــــة اليــوم :: سألت بنت أباها : يا أبتِ ماذا أستر من جسدي وماذا أذر ؟ فأجاب : اكشفي من جسدكِ قدرَ ما تتحملين من لفح جهنّم . |
أيام العشر رياض خصبة ما زرع فيها خيراً إلا أثمر أجوراً ، فطوبى لمن أجاب و أصاب . الله أكبر والفؤاد مهلل ويكاد ينطق ُ هاتفاً:لبيكَ الله أكبر والمدائح كلها منثورة يارب بين يديك.. |
س/ كيف نجمع بين : حديث (خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة) .. وحديث (ما من يوم أفضل عند الله من يوم عرفة) ؟.. الإجابة : يقول العلامة العثيمين رحمه الله : (خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة) والمراد خير يوم من أيام الأسبوع .. وقلنا هذا لئلا يتعارض مع حديث (خير يوم طلعت عليه الشمس يوم عرفة) .. فإن يوم عرفة أفضل باعتبار العام ، والجمعة أفضل باعتبار الأسبوع . انتهى .. وهذه السنة سيجتمع هذان اليومان في يوم واحد !!!.. فشدوا الهمم واعقدوا النوايا..... نسأل الله أن لا يحرمنا أجرهما ويجعلنا من عتقائه من النار .. |
مزايا إجتماع يوم عرفة مع يوم الجمعة
مزايا اجتماع يوم عرفة مع يوم الجمعة يجتمع هذا العام يوم عرفة ويوم جمعة.. وقد ذكر الإمام ابن القيم ـ رحمه الله ـ في زاد المعاد ( 60 - 65 / 1 )، عشر مزايا فقال: "ولهذا كان لوقفة الجمعة يومَ عرفة مزية على سائر الأيام من وجوه متعدّدة: 1/ اجتماعُ اليومين اللذين هما أفضلُ الأيام. 2/ أنه اليومُ الذي فيه ساعة محققة الإِجابة ، وأكثر الأقوال أنها آخر ساعة بعد العصر وأهل الموقف كلُّهم إذ ذاك واقفون للدعاء والتضرع. 3/ موافقتُه ليوم وقفة رسول اللّه صلى الله عليه وسلم. 4/ أن فيه اجتماعَ الخلائق مِن أقطار الأرض للخطبة وصلاة الجمعة ، ويُوافق ذلك اجتماعَ أهل عرفة يومَ عرفة بعرفة ، فيحصُل مِن اجتماع المسلمين في مساجدهم وموقفهم من الدعاء والتضرع ما لا يحصُل في يوم سواه. 5/ أن يوم الجمعة يومُ عيد ، ويومَ عرفة يومُ عيد لأهل عرفة. 6/ أنه موافق ليوم إكمال اللّه تعالى دينَه لعباده المؤمنين، وإتمامِ نعمته عليهم، كما ثبت في "صحيح البخاري" عن طارق بن شهاب قال: جاء يهوديٌ إلى عمرَ بنِ الخطاب فقال: يَا أَمِيرَ المُؤمِنِين آيَةٌ تَقْرَؤونَهَا في كِتَابِكُمْ لَوْ عَلَيْنَا مَعْشَرَ اليَهُودِ نَزَلَتْ وَنَعْلَمُ ذَلِكَ اليَوْمَ الَّذِي نَزَلَتْ فِيهِ ، لاتَّخَذْنَاهُ عِيداً ، قَالَ: أيُ آَيَةٍ؟ قَالَ: {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الأِسْلاَمَ دِيناً} [المائدة:3] فَقَالَ عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ: إِنِّي لأَعْلَمُ الْيَوْمَ الَّذِي نَزَلَتْ فِيه ِ، وَالمَكَانَ الَّذِي نَزَلَتْ فِيهِ ، نَزَلَتْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. بِعَرَفَةَ يَوْمَ جُمُعَةٍ ، وَنَحْنُ وَاقِفُونَ مَعَهُ بِعَرَفَةَ. 7/ أنه موافق ليوم الجمع الأكبر، والموقفِ الأعظم يومِ القيامة، فإن القيامة تقومُ يومَ الجمعة، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: "خَيْرُ يَوْمٍ طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ يَوْمُ الجُمُعَةِ، فِيهِ خُلِقَ آدَمُ، وَفِيهِ أُدْخِلَ الجَنَّةَ، وَفِيهِ أُخْرِجَ مِنْهَا، وَفِيهِ تَقُومُ السَّاعَةُ، وَفِيهِ سَاعَةٌ لاَ يُوَافِقُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ يَسْأَلُ اللَّهَ خَيْرَاً إِلاَّ أَعْطَاهُ إِيَّاهُ" [ مسلم كتاب الجمعه – باب فضل يوم الجمعه] 8/ أن الطاعةَ الواقِعَة مِن المسلمين يومَ الجُمعة ، وليلةَ الجمعة ، أكثر منها في سائر الأيام ، حتى إن أكثرَ أهل الفجور يَحترِمون يوم الجمعة وليلته. 9/ أنه موافق ليوم المزيد في الجنة، وهو اليومُ الذي يُجمَعُ فيه أهلُ الجنة في وادٍ أَفْيحَ ، ويُنْصَبُ لهم مَنَابِرُ مِن لؤلؤ، ومنابِرُ من ذهب ، ومنابرُ من زَبَرْجَدٍ وياقوت على كُثبَانِ المِسك ، فينظرون إلى ربِّهم تبارك وتعالى، ويتجلى لهم، فيرونه عِياناً. 10/ أنه يدنو الرّبُّ تبارك وتعالى عشيةَ يومِ عرفة مِن أهل الموقف ، ثم يُباهي بهم الملائكة فيقول: "مَا أَرَادَ هؤُلاءِ، أُشْهِدُكُم أنِّي قَدْ غَفَرْتُ لَهُم" وتحصلُ مع دنوه منهم تبارك وتعالى ساعةُ الإِجابة التي لاَ يَرُدُّ فيها سائل يسأل خيراً فيقربُون منه بدعائه والتضرع إليه في تلك الساعة، ويقرُب منهم تعالى نوعين من القُرب ، أحدهما: قربُ الإِجابة المحققة في تلك الساعة، والثاني: قربه الخاص من أهل عرفة ، ومباهاتُه بهم ملائكته. اللهم إنا نسألك من فضلك " |
p1s2 فإما أن تكون أخي بحق*** فأعرف منك غثي من سميني وإلا فاطرحني واتخذني*** عدوا أتقيك وتتقيني |
مراتب ذل العبودية . 1.مرتبة مشتركه بين الخلق ،وهي ذل الحاجة والفقر إلى الله ،فأهل السموات واﻷرض جميعا محتاجون إليه ،فقراء إليه وهو وحده الغني عنهم ،وكلهم يسألونه وهو لا يسأل أحد . 2.ذل الطاعة ،والعبودية ،وهو ذل الاختيار ،وهو خاص بأهل طاعته ،وهو سر العبودية . 3.ذل المحبة ،فإن المحب ذليل بالذات ،وعلى قدر محبته له يكون ذله "فالمحبة أسست على الذلة للمحبوب كما قيل : اخضع وذل لمن تحب فليس في حكم الهوى أنف يشال ويعقد 4.ذل المعصية والجناية . فإذا اجتمعت هذه المراتب الاربع كان الذل لله والخضوع له أكمل وأتم ،إذ يذل له خوفا وخشية ،ومحبة،وإنابة ،وطاعة ،وفقرا،وفاقة .وحصوله أنفع شيء للعبد ،وأحب شيء لله . تهذيب مدارج السالكين . ج1ص(207). ف/ع الشحي . |
p1s2 https://encrypted-tbn0.gstatic.com/i...Boz4z6yMojqJUA * مجادلتك للأحمق تجعل الناس عاجزين عن التمييز بينكما * |
إذا نصحك شخص في الخلوة ، وسترك في الجلوة ،فاعلم أنه ناصح امين ! |
|
رحلة المشتاق انتهت ، وقوافل الحجيج عادت! لكن السائر إلى اللّه لن ينفذ شوقه حتى يلاقي الله وهو راضٍ عنه .. هنيئاً لمن حجّ قلبه !! |
https://encrypted-tbn1.gstatic.com/i...ZJ_uH4H-XUoQIw تدعو إلى الله : إذا وهبت الدعوة جزءًا من همك ،وأعطيتها جزءًا من وقتك ،وعقلك وفكرك ،ومالك، وأصبح الدين هو شغلك الشاعل، وهمك ،وديدنك؛ فإن قمت فللإسلام، وإن سرت فللإسلام، وإن فكرت فللإسلام ،وإن دفعت فللإسلام، وإن جلست فللإسلام . - تدعو إلى الله : كلما وجدت بابًا من أبواب الخير سابقت إليه، وسرت إلى الإسهام بالعمل فيه... لا تتردد ولا تؤخر، ولا تسوف . |
الساعة الآن 05:32 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .