السلام عليكم
اسجل حضورى وجزاكم الله خيرا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جاء فى الدرس السابع فى آداب الطالب فى حياته العلمية تحت عنوان ادب الرعاية
اهمية اخلاص النية فى طلب العلم الشرعى والا يكون وسيلة لنيل اغراض واعواض
وانه جاء الوعيد الشديد فى ذلك
وقال الشيخ محمد رحمه الله ان الرسول صلى الله عليه وسلم قال ما معناه:
"من طلب علما وهو مما يبتغى به وجه الله لم يجد ريح الجنة"
معذرة الحديث ليس واضحا بالنسبة لى حيث انه حسب فهمى لم يتضمن النية لغير وجه الله
حيث يكون انه من طلب علما مما يبتغى به وجه الله وطلبه لغير وجه الله لم يجد رائحة الجنة
فهل انا مخطئة فى فهمى او فاتنى شىء او ان الشيخ لم يكمل الحديث
معذرة ارجو المساعدة وجزاكم الله خيرا
ملحوظة:
الى مشرفاتنا الفاضلات --- هل لى ان اسال عن شىء استشكل على فى الدرس فى صفحته كما فعلت هنا ام يوجد له مكان آخر؟
وجزاكم الله خيرا

اسجل حضورى
شكر الله سعيكم وبارك فى جهودكم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
احمل الدرس حاليا واتمنى ان استمع له ويعمل جيدا
اختكم في الله : ناديه

تم التحميل وجزيتم الخير

جزاكم الله خيرا أسجل حضورى وربنا يوفقنى هذه المرة لدخول الإمتحان

حضرت ان شاء الله

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا على هذا التنبه ، فقد أصبت فقد حاء في الحديث : ( من تعلم علما مما يبتغى به وجه الله تعالى ، لا يتعلمه إلا ليصيب به عرضا من الدنيا لم يجد عرف الجنة يوم القيامة ) . يعني ريحها
والحديث صححه الالباني في صحيح الترغيب
وهذا يدل على أنه قد سقط من الكلام هناك فيما يبدو تقييد الأمر بعرض من الدنيا
ولو رجعنا سويا لمقطع شرحه الشيخ محمد صالح العثيمين رحمه الله تعالى في الفصل الأول في آداب الطالب في نفسه
وكان الكلام عن الاخلاص كان مما قال رحمه الله تعالى :
"من طلب علما - وهو مما يبتغى به وجه الله - لا يريد إلا أن ينال به عرضا من الدنيا لم يجد رائحة الجنة ، نسأل الله العافية ..."


بارك الله فيك وفي حرصك واي سؤال فلا تتردي بطرحه هنا

جزاك الله خيرا مشرفتنا الفاضلة
وزادك الله علما وتقى