ملتقى طالبات العلم

ملتقى طالبات العلم (https://www.t-elm.net/moltaqa/index.php)
-   ๑¤๑ أرشيف الدروات العلمية ๑¤๑ (https://www.t-elm.net/moltaqa/forumdisplay.php?f=195)
-   -   صفحة المراجعة الجماعية لدورة أصول التفسير (https://www.t-elm.net/moltaqa/showthread.php?t=18242)

أم كلثوم 24-07-08 02:24 AM

الجولة الثانية

المصححة

طيف



الأسئلة ستكون من رسالة الشيخ ابن عثيمين رحمه الله

لكن شرطي - والمؤمنون عند شروطهم - ان تتبعي الترتيب التالي :

إقرئي - احفظي - اكتبي من الذهن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

السؤال الأول :

ما هي أهمية معرفة أسباب النزول ؟


السؤال الثاني :

اشرحي قاعدة : العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب


السؤال الثالث:

اذكري الفوائد المترتبة من معرفة المكي والمدني

أم كلثوم 24-07-08 09:34 AM

اقتباس:

إقرئي - احفظي - اكتبي من الذهن
طيب بلاش احفظي

حتى لا أطالبكم بما لم افعله

اقرئي - راجعي - اكتبي من الذهن ما يتيسر

حياة الدعيس 24-07-08 03:24 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أنا سأبدا في حل الاسئله هذه المره
السؤال الأول :

ما هي أهمية معرفة أسباب النزول ؟
1- بيان أن القران نزل من الله تعالى ، وذلك لأن النبي صلى الله عليه وسلم يسأل عن الشيء ، فيتوقف عن الجواب أحيانا ، حتى ينزل عليه الوحي ، أو يخفى الأمر الواقع، فينزل الوحي مبينا له
2- بيان عناية الله تعالى برسوله صلى الله عليه وسلم في الدفاع عنه
3- بيان عناية الله تعالى بعباده في تفريج كرباتهم وإزالة غمومهم
4- فهم الآية على الوجه الصحيح

ومض 28-07-08 09:58 AM

اشرحي قاعدة : اشرحي قاعدة : العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب


1_ أي ان يكون السبب خاص والمنزل خاص
وأن يكون السبب عام والمنزل عام
وأن يكون السبب خاص والمنزل عام

كما في قصة أحد الصحابة عندما قذف زوجته صحيح أن السبب خاص ولكن نزول الآية كانت لجميع أمة محمد صلى الله عليه وسلم

فلذلك العبرة ببعموم اللفظ لا بخصوص السبب
وإن شاء الله تكون الاجابة صحيحة

إيمان مصطفى عمر 28-07-08 10:00 AM

السلام عليكم ورحمة الله
 
جزاك الله خيرا يا أم كلثوم على هذا التصحيح

رائعة...

نبدأ بالجولة الثانية على بركة الله
بسم الله الرحمن الرحيم

السؤال الثالث:

اذكري الفوائد المترتبة من معرفة المكي والمدني

** ان معرفة المكي والمدني من المباحث المهمة التي يحتاج إليها المفسر لكتاب الله كي يتمكن من التوصل الى الحق والصواب .

**ظهور بلاغة القران في أعلى مراتبها ، حيث يخاطب كل قوم بما تقتضيه حالهم من قوة وشدة ، أو لين وسهولة . وكون كل قوم لهم خطاب فهذا دليل علو البلاغة والاسلوب


** ظهور حكمة التشريع في أسمى غاياته أي التدرج في الأحكام والأوامر والنواهي , بعض الآيات يكون ابتداؤها مكي ثم تتدرج حتى كانت مدني

** تربية الدعاة إلى الله تعالى ، وتوجيههم إلى أن يتبعوا ما سلكه القران في الأسلوب والموضوع ، من حيث المخاطبين,فالداعي اذا كان يخاطب ناس معرضون مستكبرون فلا بد ان يكون الخطاب فيه نوع من الشدة والتقريع ونوع من التخويف , أما اذا كان يخاطب ناس يقبلون وينقادون فإنه يخاطبهم باللين


** اذا جاءت آيتان ولا تدري أيهما الناسخ وأيهما المنسوخ ,فبمعرفة المكي والمدني يتبين لنا أيهما نسخت الأخرى


** الاستعانة في تفسير القرآن فإن معرفة مواقع النزول تساعد على فهم الآية وتفسيرها تفسيرا صحيحا


** ظهور البلاغة و تذوق الأساليب


** الوقوف على سيرة رسول الله من خلال الآيات وتتابع الوحي


والله أعلم

جزاكن الله خيرا



زهر الرمان 28-07-08 01:55 PM

السلام عليكم ورحمة الله تعالى احب ان اشارككن
اشرحي قاعدة : اشرحي قاعدة : العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب
لي جواب اخر :
اذا ورد العام على سبب خاص لا يسقط عمومه اي ان اي شخص له نفس قضية سبب النزول يطبق عليها النص ولا يصرف العام عن عمومه الا بوجود قرينة مانعة دالة على تخصيص العموم لان الشريعة ليست خاصة بالمكلفين بل للبشرية عامة .

أم رحمة 30-07-08 06:11 AM

في انتظارك يا طيف

للتصحيح


موفقة بإذن الله


الساعة الآن 07:27 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .