|
اقتباس:
حياكِ الله دربي .. و إياكِ يالغالية .. أسعدني مروركِ .. |
" و لهذا يجب علينا أن نشهد أن ثابت بن قيس – رضي الله عنه- من أهل الجنة , لأن النبي – صلى الله عليه وسلم – أخبر بهذا " صـ 37 |
" و لكن ننبه على شيء مهم فيها : أن المفطّرات لا تفطر الصائم إلا بثلاثة شروط : أن يكون عالما , أن يكون ذاكرا , أن يكون مريدا. " صـ 40 |
وفقك الرحمن
متابعون لكِ واصلي وصالكِ الله بطاعته ورضي عنكِ |
" وعلى هذا فجميع المبتدعة في الأسماء و الصفات , المخالفين لما عليه السلف الصالح , لم يحققوا الإيمان بالله , والذي فاتهم من الأمور الأربعة , هو : الرابع الإيمان بأسماء الله و صفاته , فلم يحققوا الإيمان به , و لا نقول إنهم غير مؤمنين , فهم مؤمنون بلا شك , لكنهم لم يحققوا الإيمان بالله , و هم مخطئون مخالفون لطريق السلف , و طريقتهم ضلال بلا شك , و لكن لا يحكم على صاحبه بالضلال حتى تقوم عليه الحجة , و أصرّ على خطئه و ضلاله , كان مبتدعا فيما خالف الحق , و إن كان سلفيا فيما سواه , فلا يوصف بأنه مبتدع على وجه الإطلاق , و لا بأنه سلفي على وجه الإطلاق , بل يوصف بأنه سلفي فيما وافق السلف , مبتدع فيما خالفهم " صـ45. |
اقتباس:
ووفقكِ الرحمن , و رزقكِ الشهادة .. |
[blink] ما شاء الله تبارك الرحمن فوائد قيمة اختي صحبة بارك الله فيك ونفع بك واصلي وصلك الله بطاعته :icony6::):icony6: [/blink] |
" هؤلاء الثلاثة – جبريل , ميكائيل , و إسرافيل – كان النبي -e- يذكرهم عندما يستفتح صلاة الليل فيقول : " اللهم رب جبرائيل و ميكائيل و إسرافيل " , و الحكمة من هذا : أن كل واحد منهم موكل بحياة : فجبريل موكل بالوحي و هو حياة القلوب , كما قال – عز وجل- : { و كذلك أوحينا إليك روحا من أمرنا } [ الشورى : 52] , وميكائيل موكل بالقطر و النبات و هو حياة الأرض , و إسرافيل موكل بالنفخ في الصور و هو حياة الناس الحياة الأبديّة " صـ50 |
اقتباس:
أسعدني مرورك و متابعتك .. وفيك بارك ربي ,, و نفع بك ..:icony6: |
وفقكم الله ,,
|
| الساعة الآن 06:40 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .