ملتقى طالبات العلم

ملتقى طالبات العلم (https://www.t-elm.net/moltaqa/index.php)
-   روضة التزكية والرقائق (https://www.t-elm.net/moltaqa/forumdisplay.php?f=750)
-   -   {ابتعد عن ما يحزنك درة من كلام شيخنا ابن عثيمين رحمه الله~ (https://www.t-elm.net/moltaqa/showthread.php?t=36966)

أم مجاهدالإماراتية 13-07-10 10:25 PM

بارك الله فيكِ أخية
نقل موفق ومميز
جعله في ميزان حسناتك
ورحم الله فقيه الأمة العثيمين

خلود أم يوسف 14-07-10 11:15 AM

اللهم آمين
وفيكِ بارك الله أستاذتنا
نسأل الله أن يرحم ائمتنا ويبدلنا خيرا اللهم آمين

خلود أم يوسف 14-07-10 12:28 PM

قالوا‏:‏ « يا رسول الله أفلا نتعلمهن‏؟‏ قال‏:‏ بلى ينبغي لمن سمعهن ...
 
http://www.rohamaa.com/vb/mwaextraedit4/extra/31.gif




كيف يفعل من أصابه هم أو غم
في المسند وصحيح أبي حاتم من حديث عبد الله بن مسعود قال‏:
‏ ‏‏قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏:

« ما أصاب عبداً هم ولا حزن فقال‏:‏ اللهم إني عبدك ابن عبدك ابن أمتك ناصيتي بيدك، ماض فيَّ حكمك، عدل فيَّ قضاؤك، أسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك أو علمته أحداً من خلقك، أو استأثرت به في علم الغيب عندك أن تجعل القرآن العظيم ربيع قلبي، ونور صدري، وجلاء حزني، وذهاب همي وغمي، إلا أذهب الله همه وغمه وأبدله مكانه فرحاً‏.‏»
قالوا‏:‏ « يا رسول الله أفلا نتعلمهن‏؟‏ قال‏:‏ بلى ينبغي لمن سمعهن أن يتعلمهن‏ » ‏‏.

فتضمن الحديث العظيم أموراً من المعرفة والتوحيد والعبودية‏:‏
منها أن الداعي به صدَّر سؤاله بقوله‏:‏ إني عبدك ابن عبدك ابن أمتك‏.‏
وهذا يتناول مَن فوقه من آبائه وأمهاته إلى أبويه ‏:‏ آدم وحواء، وفي ذلك تملق له و استخزاء بين يديه، واعتراف بأنه مملوكه وآباؤه مماليكه‏.‏
وأن العبد ليس له غير باب سيده وفضله وإحسانه، وأن سيده إن أهمله وتخلى عنه هلك ولم يُؤوه أحد ولم يعطف عليه بل يضيع أعظم ضيعة، فتحت هذا الاعتراف أني لا غنى بي عنك طرفة عين، وليس لي من أعوذ به وألوذ به غير سيدي الذي أنا عبده‏.‏
وفي ضمن ذلك الاعتراف بأنه مربوب مدبر مأمور منهي، إنما يتصرف بحكم العبودية لا بحكم الاختيار لنفسه، فليس هذا شأن العبد، بل شأن الملوك والأحرار، وأما العبيد فتصرفهم على محض العبودية، فهؤلاء عبيد الطاعة المضافون إليه سبحانه في قوله‏:‏ ‏ «‏إن عبادي ليس لك عليهم سلطان»

وقوله‏:‏ ‏ «‏وعباد الرحمن الذين يمشون على الأرض هوناً»
‏ ‏‏الآية‏:‏ 63 من سورة الفرقان
ومن عداهم عبيد القهر والربوبية، فإضافتهم إليه كإضافة سائر البيوت إلى ملكه، وإضافة أولئك كإضافة البيت الحرام إليه‏.‏
وإضافة ناقته إليه وداره التي هي الجنة إليه، وإضافة عبودية رسوله إليه بقوله‏:‏
‏ «‏وأنه لما قام عبد الله يدعوه»
‏الآية‏:‏ 19 من سورة الجن‏.‏‏
الفوائد_الإمام شمس الدين أبي عبد الله بن قيم الجوزية


ديني سر حياتي 14-07-10 08:10 PM

الحمدلله والشكر لله الذي جعل التفاؤل سمة عظيمة من سمات دينينا الحنيف اللهم افرحنا بلقائك يارب

خلود أم يوسف 14-07-10 08:15 PM

اللهم آمين
بوركتِ أختي:)

إبتسام بنت عبدالعزيز المهوّس 21-10-10 02:02 PM

للرفع:icony6:

الهدى نور 21-10-10 02:23 PM

جزاك الله خير وبارك فيك ونغع بك

اللهم إملأ قلوبنا بالإيمان والإسلام وارزقنا حسن الختام
وأعذنا من كل هم وغم يا منان

خلود أم يوسف 21-10-10 09:48 PM

بارك الله بكِ أختي منايا
وحفظكِ ربي أختنا الهدى نور

موحدة 21-10-10 10:47 PM

رحم الله الشيخ الجليل : العثيمين رحمة واااسعة

سبحان الله قلّ أن ندخل في ملتقى علمي أو منتدى شرعي ولانجد ذكره وكلامه !

وأحسب أنه ترك علما يُنتفع به ،، أسأل الله أن ينفعه به ويتقبل الله أعماله .



جزاك الله خير أختي رقية وبارك بك وزادك من فضله .

موحدة 21-10-10 10:48 PM

لم أنتبه لكلام بن القيم إلا الآن ..

وسأرجع لقراءته إن شاء الله .


الساعة الآن 07:35 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .